北京基督教会海淀堂

除去懒惰的期望吧！为了耶稣的甘美之爱，满足于担负艰辛的工作，你就可以因此得到赏赐。有了辛劳和受苦的心志，你将发现苦涩变为甜美，艰难变为轻省，因为你对耶稣的爱，会像雅各那样，视漫长岁月之服侍如同几天而已。当婚筵来临时，一切的劳苦似乎都已忘记，与耶稣同在片刻就能补偿你数年的痛苦和辛劳。
——司布真《静夜亮光》

无论得时与不得时，总要为救主作见证。倘若为了基督或为福音之故，你遭遇患难，不要灰心，反而要因临到你的感到荣幸、欢欣，因为你是为了主配受患难。你的患难、损失和逼迫将作你的高台，你要在那里为基督耶稣作更多、更强有力的见证。愿你能明白伟大的主所立的榜样，并被他的灵充满。请记住，倘若你的见证是为了主的荣耀，你需要更多祈祷、更多恩典和更多谦卑。
——司布真《静夜亮光》

祷告永不落空。真正的祷告是真正的力量。你可能没有得到所求的，却总能获得你真正需要的。当神并未丝毫不差地应允他的儿女时，他是照圣灵行事。倘若你所求的是粗麦，你会因他赐你细面而生气吗？今夜勿忘祈求，主随时赏赐你所期望的。
——司布真《静夜亮光》

主啊，我曾经常常听到你的声音，但是我使你的灵忧伤。求你的怜悯回到我的身旁，且对我说：“我是你的拯救。”没有其它声音能满足我的心。我恳求，让我听到你的声音。我不知道你将对我说什么，我不敢作任何要求。哦，我所爱的，让我听见你说话，即使是斥责之语，我也要为此称谢你。
——司布真《静夜亮光》

主关心一切事物，更关心他的信徒。你是他的珍宝，他保护你像保护眼中的瞳仁；你是他的葡萄园，他昼夜守护着。愿你在思念他的大爱时痛苦能消除，忧患能平息。你是否看到他正行走在令你困扰的水面上？他在那里，并且说：“你们放心，是我，不要怕！”（太14:27；可6:50）
——司布真《静夜亮光》

因为在我们心中的罪使我们变得懒散，不愿意花时间与神相交，怠惰于祈祷，缺乏属灵的喜乐，一切都是懒惰与散漫。但愿我们永远离开使肉体安逸的床塌，携带点燃的火炬，前去迎接来临的新郎！我心却醒。这是一个快乐的记号。
——司布真《静夜亮光》

我们若能在明白神的话语上更有智慧，就能成为更好的教师，不至受教义之空谈的影响而摇摆不定。圣灵是圣经的作者，惟有他能启示我们正确地明白圣经！因此，我们必须不断求他教导并引导我们进入全部的真理。
——司布真《静夜亮光》

要脱离试炼，有两种方法。一种是直接求神救你脱离试炼，当试炼过去的时候，就应当感谢神;另一种是承认试炼是从神来的一个挑战，你应当抓住这个机会，向神求更大的祝福。这样连撒但也被我们利用了；反对我们的，成了我们的帮助。这就是靠着爱我们的主已经得胜有余了。
—— 信宣（A.B.Simpson）

神常用迟延和苦难来试验我们；但是在这一切中间却站着神的誓约——他在基督里与我们所立的新约。所以，让我们为这迟延和苦难来赞美他吧，因为这是他给我们的祝福。
——崔伦保（C. G. Trumbull）

亲爱的读者，你没看见吗？神挪去你的安慰，你的利益，为要叫你长得更美丽。神训练他的精兵，不能在柔软的床上训练，他必须领他们出去，强迫他们行军，强迫他们服役；使他们涉河、游江、攀山、负荷。这样才能把他们练成精兵——并不是给他们穿上精致的军服，叫他们在营门前高视阔步；也不是叫他们在公园里闲荡逍遥。神知道精兵是在战争中造成的，不是在平安中造成的。他们必须饱尝火药气味，饱经枪林弹雨。信徒啊，你的神要把你造成一个精兵，你愿不愿意呢？他把你投在战争的火焰中，你岂不该穿上他给你的全副军装来运用他的得胜吗？
——司布真(C.H. Spurgeon)