不在我们的列表上
Tony Beckett and Woodrow Kroll
子游 译
启应经文：诗篇 137-139, 哥林多前书 13
主要经文: 哥林多前书 13:6 不喜欢不义，只喜欢真理。
以一个小组的形式做一个试验。让每个人把这句话补充完整：“爱是________。”你将会想到哥林多前书13章里的一些句子，但毋庸置疑的是这句话你不会想到，“不喜欢不义，只喜欢真理。”（哥13：6）这一点为什么会是爱的特性呢?
当然，我们会因和自己喜爱的人一起分享而高兴。一个喜欢美食的人会带他人去他最喜欢的餐馆吃饭。一个喜欢运动的人会告诉其他人他最喜欢的运动。一个热爱收藏的人会设法让他的朋友加入他的业余爱好。
如果我们因罪恶而快乐，同样地我们会让别人和我们一起犯罪。我们会设法让我们周围的人和我们以同样的方法做同样的恶事。这是一件悲哀但未被提及的事实。
我们的愿望是帮助他人变得越来越像上帝。保罗也曾经说过，“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。”（腓西5：25、26）
你是否看到人们因和罪恶作斗争而如此高兴呢？如果我们在罪里欢喜，那么我们将会把其他人的生活带入到罪里从而远离基督。爱是不会这么做的。爱是渴望其他一切“只喜欢真理”。
在你的生活中有没有犯过错误？不要只想你自己，也想想你是如何用你所喜爱的事去影响别人的。下定决心驱逐罪恶，让真理永驻心间。
本堂子游姊妹读《Faithwalk》翻译日记）
给后裔的新约定
Theodore Epp
墨雅竹 译
创世纪 48：1-5这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
雅各对约瑟说：“全能的上帝曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西，这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。
14-22以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿上帝使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。以色列又对约瑟说：“我要死了，但上帝必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”
饥荒之后，约瑟又活了66年之久。雅各只活了10或11年。关于他们之后的日子提及的不多。不管怎样，在雅各死亡之前发生了一件极其重大的事件。
雅各说，他的孙子，以法莲和玛拿西可以看作是他的儿子，因如此行，可以对继承遗产有重要的意义。
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尽管流便是利亚的第一个孩子，但因为他和父亲的妾的谎言而犯罪，所以他还是失去了长子的身份， |
给了约瑟的长子的名分，又给了他的儿子们。后来又在历代志上5：1，2节中记载：“以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟；只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出，长子的名分却归约瑟。”
约瑟得到了双份的遗产，而且他的两个儿子作为接受者也包括在了12个支派中。上帝奖赏那些荣耀他的人。
“你们若甘心听从，必吃地上的美物”（以赛亚书1：19）
(本堂墨雅竹姊妹读《Strength for the Journey》翻译日记）