活祭 | 北京基督教会海淀堂

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16），谢谢耶稣基督长阔高深的爱，甘愿以完全圣洁、毫无瑕疵之身，背负全人类罪被钉十字架，带领我们出黑暗入光明，出死亡得永生。这个主日是圣餐礼拜，是主复活的大日子，弟兄姐妹们齐聚香柏树教会，以心灵和诚实向主献上满心的感谢和赞美。

8点半，父亲诗班聚集在主日学办公室开嗓、排练；齐姊妹带领会众读经祷告、歌诗赞美主。9点半，父亲诗班整齐而庄重的步入会堂，齐声高唱《主在圣殿中》，揭开早场主日敬拜大幕。王新恩弟兄主礼，他带领会众宣召诗篇100篇、歌诗《奉献全生歌》、恭诵使徒信经、同心合意祷告、启应读经诗篇93篇；舒老师指挥父亲诗班，倾情献唱《盟约》，表达基督是新郎，以祂永远的慈爱聘祂每个信徒作永远的新妇。祂应允我们永不改变的誓约和忠贞不渝的爱情，怎能不叫我们心欢喜、灵快乐的跟从祂！海淀堂刘黎明牧师，藉罗马书12章1节到2节，以《活祭》为题，与会众分享神的宝贵话语。

曾有人这样比喻，如果罗马书是一颗钻戒的话，那么这两句经文就是钻戒上那粒闪闪发光的宝石。由此可见此处经文的分量。神已为我们预备一切，“所以弟兄们”，该是我们回应祂的时候了。保罗以神的慈悲劝我们，将身体献上，当作活祭。“劝”字，包含了神对我们无限的宽容和尊重，祂不勉强人，给足我们选择的权利和自由。祂用爱来吸引我们，耐心等候我们主动将身体献上。那么，我们这些蒙祂拯救、用宝血重价赎回的“属主的人”，又当怎样回应这份爱？如何表现出属神儿女的样式？答案很清楚，就是要“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。”（罗12:1）

然而很多基督徒信主后，只想从主那里得到好处，却不愿参与事奉；或者只有美好的愿望，却没有实际的行动。这样的出发点和动机，是主不喜悦的。我们属主的人，理当从这个世界中分别出来，亲近神、讨神喜悦，把已经向罪死、成为圣灵居所的身体奉献给祂。活祭，表明尊主为大的心志，愿意将自己的身心灵献上、一生背起十字架跟从主。耶稣的母亲马利亚，因圣灵感孕，不可避免会遭人非议，然而她却发出顺服之声：“我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐。因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。”（路1:46-48），主是鉴察人心的主，当我们甘愿为主摆上，奉献自己的时间、精力、金钱的时候，祂也必保守看顾我们的需要，赏赐够用的恩典，叫我们不至缺乏。

证道结束后，王弟兄继续报告事项，欢迎新朋友加入。圣餐仪式由刘黎明牧师主持，她恳请领受圣餐的弟兄姊妹们省察自己，发放到每位弟兄姐妹们手里的饼和杯，象征着耶稣基督的身体和宝血，会众在主面前献上忏悔的祷告，相信“神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”（诗51:17）。会众凭着信心领受圣餐，王弟兄带领会众歌诗《都归耶稣歌》，恭诵主祷文，牧师祝福、齐唱阿们颂，为早间的感恩敬拜活动划上圆满句号。

感谢主的看顾和保守，下午的敬拜活动同样有序进行，香柏树诗班为主献唱《圣灵的江河》。感谢圣灵与诗班每位兄弟姐妹同在，尽管这个新成立不久的诗班，存在这样或那样的欠缺和不足，排练过程时有磕碰，有不尽如人意的地方，然而靠着主的带领，我们在台上的献唱不惊慌也不出错，让我们切身体会到“在人所不能成的事，在主都能成就”的喜悦。