2016年1月31日，阳光明媚，寒冷已渐渐散去，春天的脚步逐渐走近。感谢上帝赐给我们这样的好天气，带领我们进到祂的殿中敬拜赞美。农历春节就要到了，有些弟兄姐妹为了主日的敬拜，推迟了回家的时间，感谢上帝，这是祂爱的吸引。
9点，父亲诗班庄重地步入主堂，敬拜正式开始。王新恩弟兄主礼，宣召经文诗篇112篇，海淀堂党同振传道，藉着约翰一书4章7节到20节、5章1节到5节，以《再思爱的教导》为题，与会众分享。
约翰一书虽然只有5章内容，但总共三次讲到爱这个主题。第一次讲的是爱和真光之间的关系、第二次讲的是爱和永生之间的关系、此次分享的经文讲的是爱，是人和上帝属性之间的关系。
重要的事情说三遍，在这里，约翰也是如此反复的讲到爱，这并不是约翰啰嗦，而是他认为爱是非常重要的。圣经中，耶稣也是经常讲到爱，足见爱是非常重要的一个功课。
“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。”（约一4:7-8），这里讲到爱的属性：爱的源头就是上帝，爱不是来自人，而是从上帝那里涌流出来的。伊甸园里，亚当与夏娃吃了分别善恶树上的果子，违背了神的旨意，就与爱的源头中断了。所有没有上帝的爱，是一种不完全的、有局限性的爱。约翰尝试着给爱定义：上帝就是爱。这样的字句，经常教堂可以看到的，但时间久了，有些人就把这个定义做了改变，认为爱就是上帝，这就导致了一些错误的理解和思想。爱只是上帝的一个属性，并不能完全代表上帝。就比如说，上帝是良善的，上帝是公义的，但不能反过来说，良善是上帝，公义是上帝；再比如说，我是中国人，但不能反过来说，中国人是我，范围是不一样的。
生活中，不同的人对爱的理解也是不同的。圣经中，爱是用三个不同的希腊文来表示的：第一个词的爱，是上帝对人无条件、舍己的爱；第二个词的爱，是家人、兄弟姐妹之间的爱；第三个词的爱，是男女之间超越血缘关系的爱。上帝的爱是超越一切的，有时人感觉上帝并不爱自己，是因为上帝没有满足我们的心愿。但上帝的爱，并不是给我们一些小恩小惠，而是体现在祂让独生子耶稣，为我们的罪死在十字架上，上帝的爱，就在此向我们显明了。
爱有五个要素，分别是给予、关心、责任心、尊重、认识。上帝关心人的结局，所以在约拿书中记载，祂用尽各种办法，差先知约拿去尼尼微城，劝那地的人悔改。上帝尊重人的意愿，所以祂并没有强迫人去信祂。没有上帝的带领，人常常会在世界中迷失方向，经常会用其它的标准来衡量自己，如金钱、名誉、事业等，所以我们只有认识上帝，才能更好地认识自己。
上帝道成肉身，是为了让我们能更好的认识祂。就比如一只麻雀进入房间，怎么也飞不出去，找不到出口。我们越是想帮它，去靠近它，它越是害怕。怎样才能更好的帮助它呢？最好的方法是我们自己变成一只麻雀，用它所能懂的语言，告诉它走出困境的方法。上帝对我们的爱就是如此，因为只有认识对方，才能更好地去表达爱，爱的结果，就是没有惧怕。
如果没有爱，就常常会有惧怕，惧怕和敬畏是两个不同的概念。就如魔鬼也信上帝，但牠是有惧怕的，因为牠知道上帝在末日对牠的审判；又如犹太人需要遵守各种各样的律法，生怕一不小心就得罪上帝，得到上帝的惩罚。在他们心中，上帝是一个威严的审判官。但如今我们不会像他们一样，是因为我们看到了上帝的本质——爱。耶稣说，律法的总纲就是爱。我们接受上帝爱的同时，也要彼此相爱，要学习耶稣的样式，知道怎样去爱人。
感谢主赐给我们这样美好的话语和教导，让我们再次学习爱的功课。阿们！
父亲诗班献诗《尊贵名》
在神面前静默祷告
王新恩弟兄主礼
香柏树诗班献诗《蒙恩的人》
党同振传道为主证道
