2016年3月20日，是复活节前最后一个主日，被称为棕枝主日，是一个荣耀的日子。这一天是耶稣在受难之前最后一次进入耶路撒冷。
上午9点，父亲诗班的弟兄们手持棕枝步入主堂，主日敬拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文《以赛亚书》53章，启应经文《以赛亚书》61章。党同振传道分享神的话语，题目是《荣耀的王》，证道经文记载在《马太福音》21章1-10节。
耶稣骑驴驹进入耶路撒冷的时候，有许多人出来迎接他。人们把棕树枝、衣服铺在地上，让耶稣骑驴在上面经过。这是当时的百姓接待君王的一种礼仪，它的意义相似于今天的红地毯，这就是棕枝主日的由来。
耶稣进入圣城，并没有骑着高头大马，更没有带着各种武器，而是骑着驴驹，所以耶稣被称为和平的君王。这应验了先知以赛亚的话，“看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”（太21:5）。耶稣——和平的君王，他的到来成就了我们和上帝、和万有之间的关系，也成就了我们和他人之间的关系。
耶稣进入耶路撒冷是在逾越节的时候。逾越节，在旧约是上帝拯救以色列人出埃及。在新约，则预示着耶稣再一次来拯救全人类。耶稣做事一向很低调，就算有时行了神迹，他也不让人出去宣扬。但是这一次不同，他刻意地在众人面前显出自己，是为了要向众人表明他是谁。
耶稣第一次来是一个和平的君王，在他所做的事工中，没有审判。他接近一切的人，无论是好人、坏人、犹太人、外邦人、税吏或是法利赛人。他愿意所有人来到他的面前，愿意给所有人一个机会。“若是能行,总要尽力与众人和睦。”（罗12:18），这就是耶稣来的目的。
所以我们也要效法耶稣，做一个和平的使者，凡事与人和睦。不要总想做审判的工作，不要评价身边人的好坏与是非，要把审判的主权交给耶稣。耶稣第二次再来，才是做审判的工作，那时他要在白色大宝座前实行他的公义。
人们对君王的期待总是很狭隘，他们之所以如此的接待耶稣，是为了要拥戴他做王，期盼他成为一个君王，带领他们推翻罗马的统治，建立一个属于他们自己的国度。表面看来，人们似乎是顺从并听从耶稣，但是人们真实的想法，是要利用耶稣来满足他们自己的需要。
耶稣是真正的君王，他把国度建立在人的心里。不是用暴力，而是用爱来征服的。他没用一兵一卒，没有占领一片土地，但他迎得了千千万万的灵魂，使他们心甘情愿的为他牺牲，使他的福音传遍天下。
我们也要反思自己，知道自己来教会的目的是什么。是真的要亲近耶稣，还是想要通过耶稣来满足自己的需要。最重要的，是要知道耶稣究竟是谁？他是弥赛亚，是荣耀的君王。
求上帝怜悯我们，并赐我们智慧的心。阿们！
父亲诗班手持棕枝步入主堂
杨丕林弟兄主礼
在上帝的面前静默祷告
海淀堂父亲诗班献诗
党传道分享神的话语
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认真听老师讲复活节的事情
