天路历程

5月29日，感谢神赐我们美好的一天。主日清晨，神招聚祂的儿女们来到香柏树教会，敬拜赞美祂，称颂祂的圣名。

9点，主日敬拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇27篇，启应经文诗篇38篇，香柏树青年诗班献诗《十字架是我的荣耀》，海淀堂党同振传道，藉着马太福音7章13节-14节、路加福音9章23节-25节，以《天路历程》为题，与弟兄姊妹分享基督徒如何走好回天家的路。

“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗3:23-24）；“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。”（罗5:1）因着主的救恩，我们获得了奔走天路的资格，感谢主的恩典，我们踏出了天路历程的第一步。

主耶稣曾教导门徒：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7:13-14）窄门实际上就是“救恩的门”，救恩的门似乎是宽门，因为是向全世界罪人敞开的，凡愿意进入的，都可以进入；然而只有那些真正信而悔改，求告主名的人才能进入，事实上能够真正悔改的人不多，因此这门是窄的。

穿过窄门，我们还要行窄路，窄路实际上是远离罪和成圣的道路，是背十字架跟从主的道路。1、我们要确认自己基督徒的身份，主在马可福音16章16节说过：“信而受洗的，必然得救。”我们是承受恩典的基督徒，不是虐待圣灵之殿的“苦行僧”；2、我们应当舍己，“舍己”是发自对上帝旨意的爱，舍己就是以上帝的旨意为满足，舍己是把肉体连同邪情私欲，一同钉死在十字架上，但并非卑贱自己，取悦他人；3、我们应当每天与主保持交通，藉着听道、祷告和读经等方式，让自己的灵命每天都有长进；4、我们应当“背起十字架”，其实，对于我们这属血性的肢体来说，背起自己的十字架是很不容易的，我们要付出自己的一切，舍掉生命，将老我与基督同钉在十字架上，在这个过程当中，我们会受到魔鬼撒旦的攻击和逼迫，需要克服自我的情欲，但破茧重生，能让我们更好的享受来自主的平安和喜乐。弟兄姊妹一定要警惕教会的死敌——廉价的恩典。总之，十字架不是重担，而是我们享受安息的过程。

如何走这条窄路呢？有人曾这样说过：“如果想走得快，一个人走就可以，但要想走得远，需要一群人，一群志同道合的人。”我们要想在这条窄路上走到终点，靠自己是不行的，所以神为我们设立了教会：教会是神用自己的血赎买回来的一群人，教会与教堂不同，教堂仅仅是建筑物，教会是人组成的，“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20）

弟兄姊妹啊，我们要爱我们的教会，因为教会可以帮助我们成为圣徒，因为教会是认识上帝的地方，但我们也要包容教会的不完美，因为这里不是圣人的博物馆，而是罪人的医院；此外，神可以藉着教会和神职人员牧养我们这些软弱的肢体，藉着教会的弟兄姊妹彼此劝勉鼓励；“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。”（来10:25）

虽然教会有大小、牧养人的水平有高低、弟兄姊妹有多寡，但属灵生命的根基只在于“信基督”，至于教会的复兴、牧养人的聪明智慧，我们要在祷告中向主交托。弟兄姊妹啊，其实我们的教会，就像一团熊熊燃烧的火焰，每位弟兄姊妹都是其中的一根柴火，如果我们离开了彼此相顾，激发爱心，勉励行善（参考希伯来书10章24节）的弟兄姊妹，离开了牧养的教会，离开了屹立在锡安的真葡萄树，无论我们最初的火焰如何炙热，最后等待我们的都只是熄灭和冰冷。

感谢亲爱的救主，在窄路的终点为我们预备盼望和荣耀。“那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4:7-8）

弟兄姊妹啊，其实我们一直奔走的是一条“回家的路”，“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4；16-18），弟兄姊妹啊，虽然我们要经历短暂的苦楚，但想到路的终点就是我们我们日思夜想的天父和永恒的家，还有什么可以阻挡我们奔走天路的历程呢？