美门口的三种人

证道经文：使徒行传3章1-11节；4章4节

9月13日，感谢神赐给我们这美好的一天。在这主日的清晨，神也招聚他的儿女们来到香柏树教会，敬拜赞美他、称颂他的圣名。

上午九点，主日礼拜正式开始。党同振传道主礼，宣召经文：诗篇106：1-5，启应经文：诗篇116：5-18，海淀堂父亲诗班献诗《主爱在中国》。今天为主证道的是燕京神学院王鑫传道，她藉着使徒行传3章“彼得医好瘸腿的人”的经文，以《美门口的三种人》为题，与弟兄姊妹分享如何理解美门口的三种人。

美门，用当时最好的铜-哥林多铜所铸，屹立在圣殿的东边，宏伟壮观，每天最早触碰到清晨的第一缕阳光，旭日的光辉在红铜的折射之下所折射出的万丈光芒，吸引着远方的人的目光，净化通过它进入圣殿每一个人的心脾。美门之下，一切看似都是那么的美好，但就这它边上每天都有一个天生瘸腿的人，在等待过往的人来周济。这是一个平常的一天，大家都像往常一样来献祭来祷告，但这又是不平凡的一天，因为就在这天，耶稣的使徒彼得和约翰凭对主的信心，医好了瘸腿的人，成百上千的犹太百姓见证我主的大能，并且愿意归向我主。

在这个见证当中所涉及的三种人：（1）瘸腿乞讨的人（2）彼得和约翰（3）犹太百姓，他们到底是怎样的三种人？主在他们身上有哪些拯救计划？在他们身上是否可以看见我们自己的影子？我们可以从神那里领受哪些智慧？

瘸腿乞讨的人

第一，他的残疾是先天的，他无法选择，而且这种缺陷凭借人自身的能力是几乎不可能医治的，这就像我们每个人灵里的罪性一样。

第二，他是一个有需求的人，在美门口，他求别人的周济和施舍。我们又何尝不是如此，今天许多人虽拥有外表的光鲜亮丽，却依然没有摆脱乞讨的状态，他们不断的向这个世界讨要安全、权利、情感、命运等属世的短暂的东西，而没有向我们的神来寻求，没有抓住神给我们的预备。

第三，他的眼光有限，几十年仅仅在门口，只为了等待行人施舍一点每天可以果腹之物和金钱，而未曾想过让自己的生命突破这咫尺的界限，转身入殿与神建立连结。现在的我们也是一样，我们时常过分关注这有限的、短浅的、暂时的人世间的利益得失，而没有定睛到我们的永生神上。人来人往都靠不住，唯有圣殿中的神是永恒的。

第四，但他又是生命经历翻转的人，使徒行传3：8“就跳起来，站着，又行走。”彼得奉耶稣基督的名医治瘸腿的人，他就从瘫痪的状态直接跳起来，十分灵敏，并且能独立的站着，之后不是原地停留而是行走。感谢主借着王鑫传道让我们看见主的智慧：首先，我们对主的话语要灵敏；其次，我们得救以后的生命能站立得住，需要独立，不能总是依靠别人的帮助；最后，被医治之后生命健壮，灵里强壮，我们还要往前走。我们是否也能做到呢？

彼得和约翰

他们作为耶稣基督福音的见证人，他们有如下特点：

第一，他们是有力量的人，经得起别人看的人。今天，我们在给他人传福音的时候，经常感觉很难，我们是否反思过是否是我们自身的问题，我们是否满有耶稣基督的能力？

第二，他们是生命富足的人，因为拿撒勒人耶稣是他们生命的至宝，虽然他们没法给予瘸腿人想要的金钱。使徒行传3：6“彼得说：‘金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。’”

第三，他们是对神有信心的人，他们对神有坚定的持守和认定。我们往往会陷入魔鬼撒旦的圈套当中，我们祷告的是时候会求神“能不能实现我们什么愿望”，其实在神没有能与不能的事，只有神肯与不肯，愿不愿意的问题。

第四，他们还是有行为的人，俗话说：光说不练假把式！使徒行传3：7：于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了。他们是用信心和行为一同见证神的荣耀的，我们弟兄和姊妹也要有信心有行为来服侍我们的神。

犹太百姓

他们是需要拯救，寻求拯救也是主恩待的一群人，他们也有自己的一些特点：

第一，看见并且承认主的作为，能够识别主的大能。我们作为蒙福的人，弟兄们应该在第一时间确信这就是主的作为，应该立即感恩主的医治、拯救和搀扶。但有时人们会认为：自己走运，是巧合，是偶然！

第二，心灵受到波动的人。使徒行传3：10“认得他是那素常坐在殿的美门口求主周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶”。

第三，亲尝主恩滋味的人。

弟兄姊妹您是否有过这种“满心希奇惊讶”的体验？是否已经亲尝主恩的滋味呢？那些犹太百姓是有福的，我们也是有福的，因为无论人与否看见，不管人是否承认，我们的主从过去到现在乃至将来的永恒他都无时无刻不在我们的身旁看顾保守我们。只要我们愿意跨过这道门槛，离弃罪，转向他，信靠他，我们的生命将翻转，我们将从新得力，我们将饱尝主恩的滋味。

感谢神带领我以上的时间，阿们！