2017年7月9日,烈日炎炎,暑气正旺,很多人取消了假期的出行计划,但神的儿女依旧趁着清晨的微风,同赴上帝的属灵盛宴。
今天,我们共同读经以西结书36:1-38和约书亚记21:1-45后,伴随着《赞美之泉》的歌声,主日敬拜正式开始。佳美之声诗班献唱诗歌《爱喜乐生命》、《满有能力》。在全体会众共颂《使徒信经》后,边文爱牧师藉着希伯来书4:1-2,以《进入安息的应许》为题证道。
希伯来书4:1-2节经文:我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间(“我们”原文作“你们”)或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们,像传给他们一样,只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。
在旧约时代,安息是神赐给以色列民的祝福和恩典,而今天,无论是犹太人还是外邦人,上帝已经将安息的应许和祝福赐给祂的每一个儿女。
起初神将以色列民领出埃及地时,应许以色列民将迦南那流奶与蜜之地赐给他们,但是后来,由于以色列民的悖逆和不信,神不允许他们进入迦南地,启示说:“他们断不可进入我的安息!”(诗95:11)。对于旷野中的以色列民而言,“安息”预示着迦南美地,但就希伯来书的作者看来,“安息”也是人与神和好的状态,人回到有神同在当中的状态。
神将迦南美地赐给以色列民,但是整整一代人没有进去。当希伯来书的作者看到自身所处时代的基督徒面临的信仰危机时,神启示作者想到了当年倒在旷野的以色列民,神藉着作者教导祂的儿女以此为戒,以免失去上帝已经应许的恩典。
一个人的软弱,固然有世界的缠累、环境的逼迫等等外在因素,但是,更重要的因素往往是内在信仰的问题。
当以色列民来到旷野,心心念念的却是埃及的生活。他们怀念埃及的葱、蒜、肉,宁愿做为奴之身,只要不担心吃喝就好。而今来到旷野,稍有不如意便抱怨、指责乃至去摩西那里争闹。若非彻底得罪了法老,更是恨不得立即回到埃及,唯独没有思念的就是:神预备的未来是何等美好。神预备了流奶与蜜之地,以色列民却整日为着葱蒜争闹。
当以色列民越是看眼前的环境,越是看旷野的缺乏,越是回忆埃及的生活,他们的心便越是软弱,越是离迦南更远。不是他们离迦南地的空间距离越来越远,而是他们的心离流奶与蜜之地越来越远。
就地理而言,埃及离迦南并不远。创世纪里记载约瑟治理埃及的时代,雅各打发儿子去埃及籴粮,很快便可往返。摩西带领百姓出埃及后,也曾打发探子前往迦南探查,来去也很快。然而探子们带回了那地“果然是流奶与蜜之地”的消息的同时,其中十个探子竟异口同声的说:“我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地。”只有约书亚和迦勒坚持他们可以进入迦南美地。而以色列民选择了相信十个探子的话,而没有相信神的应许,他们大声喧嚷、整夜哭号,埋怨摩西亚伦,埋怨耶和华神,甚至想要重新立一个首领,回埃及。
没有信心的人看到的是“城池坚固”,我们进不去;但是有信心的人却看到:“城池坚固”,我们可以世代居住。以色列民中一代人在迦南地外面漂泊四十年不得而入,不是距离遥远,不是环境恶劣,而是他们的心离开了神。神的恩典虽在眼前,却不能得到。
当神开启希伯来书作者的眼睛,使他看到基督徒的属灵生命渐渐后退、渐渐被世界缠累时,作者一如摩西一般“呼天唤地”,呼吁神的儿女回到上帝的应许中来,倚靠神的恩典。
神所应许的安息,一直为祂的儿女保留着,正如经上记着说:所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心。”若是约书亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(来4:7-11)
神所赐的安息,不仅仅是以色列民进入迦南地,而是与神和好,得到神的同在,歇了肩上的劳苦,脱离世俗的缠累,使自己的信仰稳固在基督的磐石上,让我们在天路上前进!前进!再前进!当我们在地上寄居时,警惕环境的侵扰,警惕世界的缠累,专心瞩目看耶稣。不要被埃及的葱和蒜所缠累,却忘记了迦南的流奶与蜜之地。
那么我们如何摆脱这种缠累?保罗感叹说:我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢(罗7:24)?保罗又回答说:我靠着那加给我力量的,凡事都能作(腓4:13)。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。(摩8:11)神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的(林前2:9)。
当我们真正与耶稣基督同死、同埋葬、同复活,真正的与耶稣基督建立亲密的关系,不被这世界缠累,如保罗所说:“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”将自己献上,邀请神真正进入自己的生命中。
我们的信仰不是我们掌握多少圣经知识,不是我们会背多少经文,乃是我们活出了多少耶稣的样式,乃是我们活出了神的教导。神的应许何等甘甜,神的话语何等美好!但是我们仅仅记住了,乃至背下来了,依旧不是自己的,唯有在生命中彰显主的真道,主的应许才真正属于我们。
想要进入神的应许,首先,要有足够的信心。信心正如一把打开应许之门的钥匙,有了这把钥匙才能走上这条应许之路。其次就是神的道,将神的道真正活在自己的生命中,才能配合这把钥匙,如润过油的钥匙打开生命的枷锁,最终“信心与所听见的道调和”,回归到神的安息之中。从此,我们不再忧虑房子、不再忧虑收入、不再忧虑复杂的人际关系,因为这些耶稣基督已经为我们预备。我们唯一做的,便是在主的同在中,在地如在天。
证道结束后,佳美之声诗班以《全然爱你的神》回应证道。以《我们成为一家人》欢迎第一次来到佳美之地教会的弟兄姊妹。全体会众侍立同唱《荣耀颂》后共诵《主祷文》,同领神的祝福后,主日敬拜在《阿门颂》中结束。
热情接待
清晨的祷告
主日学里查经忙
认真听道的会众
热情赞美
为主牧养群羊的忠仆
满心欢喜回到神的家
同沐主恩
