新年论福-虚心的人

2018年1月14日，迎着冬日暖阳，一早被神的爱吸引的弟兄姊妹怀着感恩与盼望走出家门，相聚到充满喜乐与平安的上地佳美之地教会，一起赞美敬拜我们的神。

在会众一起祷告和读经后，九点整，佳美之声诗班以一曲《赞美之泉》带领会众展开了今天的主日敬拜。“从天父而来的爱和恩典，把我们冰冷的心溶解，让我们献出每个音符，把它化为赞美之泉”，在歌声中，对天父的感恩与赞美飞出每个人的心底。随后佳美之声诗班带领会众一起献唱诗歌《何等恩典》和《一起奔跑》，在共颂《使徒信经》后，边文爱牧师籍着马太福音5:3-11经文，以《新年论福(一)--虚心的人》为题证道。

“虚心的人有福了，因为天国是他们的。

哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。

温柔的人有福了，因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了，因为他们必得见神。

使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。

为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”

（太 5：3-11）

新年到了，辞旧迎新之际，中国人都喜欢送上祝福，“儿孙满堂、阖家欢乐、万事如意”等，无不饱含人们对美好生活的向往。但是，究竟什么是“福”？中国人常说的福和《圣经》中的“福”有什么不一样？世人口中的福是自己主动追求的，看得见摸得着的东西，比如买部好车、住进好房、升职加薪等。《圣经》中的“福”是上帝给选民的应许，“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人变为有福”（诗篇1：2）。“你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福”（申28:3-6）。旧约中，上帝给选民的应许，把他们从万民中分别出来，让敬畏上帝的民族走到哪里祝福就到哪里，如同一道光活在世上。新约中，耶稣基督舍弃一切的荣光，降卑来到地上，耶稣说“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6：33）。从旧约到新约，上帝给选民的应许始终存在，耶稣基督的到来，将信他的人带进一个国度，是要人有合神心意的生命。

“虚心的人有福了，因为天国是他们的”（太5:3）。什么人算“虚心”的人呢？首先是贫穷的人，其次是因为贫穷，没有影响力，没有帮助的人；进而因为贫穷，没有影响力，没有任何势力的人；最后指因为没有地上资财、没有权利依靠，完全依靠上帝的人。耶稣说的贫穷，不是物质的缺乏，而是灵里的贫穷，内心像一张白纸，一心寻求上帝帮助的人。

《圣经》中有两个奉献的故事。路加福音第21章穷寡妇的奉献，耶稣说“这穷寡妇所投的比众人还多；因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了”（路21:3-4）。耶稣看众人投钱入库，不看人的行为，看人的内心。穷寡妇倾其所有，对神有完全的信靠。而财力有余的财主，拿出余额投入，看似奉献，却不是敬畏信靠神。路加福音第19章撒该爬上树看主是怎样的人，撒该是税吏长，是有钱人，耶稣说“撒该，快下来，今天我必住在你家里”（路19:5）。撒该说“我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍”（路19:8）。撒该这样做是因为他完全信靠神。一个穷人一个财主，看似不同，但他们共同之处就是“爱神依靠神”。可见，不是穷人、无依无靠的人才可以成为虚心的人，而是“爱神依靠神”的人才是“虚心”的人。无论穷富贵贱，只要“爱神依靠神”，都可以作“虚心”的人。

虚心的人有两个特质：

（1））远离世界，不贪爱世界，明白世上的财与物给不了自己安全和快乐，终究要寻求神信靠神。

一个父亲有三个儿子，把财产分给三个儿子，想试验哪个能成为他未来的托付。他对大儿子说，我把所有的财务都给你；他对二儿子说，我把我所有的产业，房子土地都给你；他对三儿子说，钱是你大哥的，产业是二哥的，只有我属于你。小儿子说“有了你就有了一切，你就是我的”。小儿子明白，有了父亲就有了一切。

（2）完全依靠神，唯有神才能给自己帮助和力量。

旧约中大卫说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台”（诗18:2）。新约中保罗说 “只是我先前以为与我有益，我现在因基督都当作有损的”（腓3:7-8）。大卫是君王，保罗在那个时代是很有恩赐的高才生，他们的影响力难有人企及。从钱上我们比不上撒该，从权上我们比不上大卫，从才上我们比不上保罗。这些令人羡慕的、什么都有的人完全依靠神，这就叫“虚心”。

上帝赐福给完全归于他的人，神在万人中寻求合他心意的人。只有这样的人，天国的种子才能进入他的内心生根发芽，成为世界的光和盐，成为别人的祝福。

耶稣基督到来，给教会给选民一个国度，进入这个国度，我们就成了天父的孩子，不再是漂泊的“孤儿”；进入这个国度，我们就能与耶稣基督同享属天的盛宴。有了耶稣的国度，还缺什么呢？这样的福不是随便祷告祷告就能得到的，而要不断求主的宝血洁净我们，洗净所有不符合上帝旨意的心思意念。要放下自我，放下自己的喜好，放下自己的欲望，一心跟随耶稣基督的引领。

每个人在成长道路上都会遇到难题，都要经历生命成长，顺服是生命成长，虚心就是成长的开始。边牧师拿儿子钢琴考级的事举例，儿子钢琴考级临考前只有十来天了想放弃，与母亲边牧师摔跤。边牧师鼓励儿子说“你必须要弹，不能放弃，放弃很容易坚持很难。难道面对高考的九门功课，你喜欢就要学不喜欢就不学吗？现在，你不是要放弃，反而要战胜。战胜的不是钢琴，而是靠主战胜你自己。什么是信仰？信仰不是有难处时放弃，而是在遇到难处时靠主战胜软弱度过难关”。儿子听妈妈这一番铿锵有力的教导，乖乖顺服了，洗把脸，继续弹奏练习。

人生道路中，人有没有想放弃的时候？有，太多了。面对困难，基督徒要和世人有别，要学会依靠主，靠祷告战胜困难，进入神的国度。一系列难题摆在面前，天国中的原则是，“有人打你的有脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞”（太5:39-42）。只有在信仰的道路上不断挑战自己的软弱，在主面前操练我们的卑微，我们才能忘记背后，不断向着标杆直跑。证道尾声，边牧师鼓励大家在新的一年，求主更新自己的心思意念，以一颗谦卑顺服的心，来到上帝的面前完全信靠，做一个“虚心”的人，领受上帝丰盛的祝福。

本周报告事项：

1、宣传部-文字组（长期）

2、礼拜部-佳美之声诗班

3、礼拜部-安保组

4、礼拜部-职场事工组

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慕道班小组学习：

1、慕道班报名条件：

想要受洗并愿意委身在基督里的弟兄姊妹；

2、小组报名条件：已受洗并愿意长期委身在佳美之地教会的弟兄姊妹；

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证道结束，佳美之声诗班以《顺服》回应证道，并以《我们成为一家人》欢迎第一次来到佳美之地教会的朋友，以诗歌《荣耀颂》和《阿们颂》作为收尾曲，全体会众侍立共诵《主祷文》，在《天使心》的祝福歌声中本周日佳美之地教会敬拜结束，教会以诗篇121章第8节经文祝福大家归去的脚步：“你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远”。