你是王吗

2018年2月18日，大年初三，喜庆团聚的春节里，走亲访友、举家团聚是这个中国最隆重节日的主旋律，敬虔的弟兄姊妹带着对亲人的思念和对生命的感恩，如常来到佳美教会敬拜赞美至高的神。感谢主给我们春节在神家相聚的机会，每一位在京的北漂人，终于有机会从忙碌中停顿休息，来到主的圣殿，除去心灵的灰尘、放下一年的操劳，单单亲近仰望爱我们的神。

一进会堂，就发现有一些陌生新面孔坐在我们其中，不用问，过节了，有人返乡，有人来京与亲人团聚。爱，使弟兄姊妹相聚在一起。

在会众一起祷告和读经后，九点整，佳泉诗班以一曲《神创造的大能》带领会众开始了新年的敬拜，歌声细数神奇妙的创造，无限美好。随后佳泉诗班带领会众一起献唱诗歌《向耶和华唱新歌》，在共颂《使徒信经》后，关喜云姊妹籍着约翰福音18:37经文，以《你是王吗？》为题证道。

约翰福音第18：37经文：“彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证凡属真理的人就听我的话。”

彼拉多和耶稣的对话究竟告诉我们什么？开讲之前，关姊妹首先分享了自己的一个亲身经历：2017年11月，北京市大规模清理外来人口，公寓出租屋在劫难逃，她年初倾尽财力建的400多间公寓，被要求三天内必须关停。这些投资除了她自己的，还有不少借款，突然的变故令她一下子从天上掉到地上。但是她相信“神有美意”，就紧紧抓住这句话。但那段时间扑面而来的负面情绪压得她喘不过气来。低头看，一片黑暗；仰望神，“凡事互相效力，让爱神的人得益处”（罗8:28）。在这场试炼中，关姊妹的家庭得到令人欣喜的翻转。

彼拉多是当时最大的审判官，耶稣说“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间”，耶稣来不是做地上的王，而是来做我们生命的王。耶稣做王，有什么权柄呢？他降生在马槽里，出生在一个贫穷的人家，被人追杀，生下就很卑微。

耶稣是掌管万有的主，是掌权的主。

耶稣不是掌管政治和政府的主，是掌管我们生命的王。约翰福音记载了耶稣基督被钉十字架前，行了七个神迹。约翰福音第2章记载了耶稣行的第一个神迹是在迦拿的婚筵上变水为酒，解决了主人婚筵上的难题，这个改变是超越本质的改变。人的生命原是卑贱的，信基督认识神后就有了神高贵的属性，生命发生根本的变化。约翰福音第4章记载了耶稣行的第二个神迹是在加利利的迦拿，一位大臣求耶稣基督医治他在迦百农生病的儿子，耶稣对他说“回去吧！你的儿子活了”（约4:50），回到家仆人告诉他儿子活了，从迦拿到迦百农，耶稣的能力超越了空间。约翰福音第五章记载了耶稣行的第三个神迹，耶稣治好了一个病了38年的瘫子，那人立刻痊愈，拿起褥子走了。耶稣生为人在世33年，他超越了时间。约翰福音第6章记载了耶稣行的第四个神迹，用五饼二鱼喂饱了五千人，他是超越数量的神。约翰福音第6章记载了耶稣在海面上行走，这是耶稣行的第五个神迹，他是超越重量的神。约翰福音第9章记载了耶稣行的第六个神迹，门徒问耶稣生来瞎眼的人“是谁犯了罪？是他父母吗？”，耶稣回答说“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来”（约9:3）。生活中如果遇到不好的事，遇到苦难，是我们得罪了神吗？不是的，是为在我们身上彰显神的荣耀。遇见耶稣的人，原本都是残缺不全的，耶稣改变我们的生命，他改变我们内心的残缺不全。约翰福音第11章记载了耶稣行的第七个神迹，让拉撒路死里复活，耶稣超越了死亡，胜过了黑暗权势

这七个神迹超越了人所有的局限，耶稣就是我们生命的主，他为我们舍命，“我来是要让你们得生命”。所有看似不好的事，都是我们的祝福，耶稣的意念高过我们的意念。

有时候，我们会埋怨自己的出身，埋怨父母，埋怨环境，耶稣来，能改变这一切，我们是他的杰作，他要在信他的人身上显出他的荣耀。他才在我们生命中做主掌王权。

去年那场磨难关姊妹收获了什么？上帝最知道她的需要。她多年来一直担心自己的女儿，求学后一直没有工作，她供应女儿的同时特别希望孩子早日独立。家庭这次经历，令女儿一下懂事了，自己开始找工作，顺利找到一个上午上课、下午打工的工作机会，非常合适。女儿自力更生、独立成人了！这是关姊妹最欢喜雀跃的事，这是上帝对做她母亲最大的奖赏。上帝用这种方式，让关姊妹谦卑了下来。

人出于自己的贪欲和罪性，常常只看中眼前利益，拼命劳碌抓那次好的，却毫不可惜丢掉那上好的。

亚历山大是欧洲历史上一位伟大的国王，骁勇善战，被誉为西方第一大帝。他二十岁继承王位，在位十三年，建立了一个横跨欧、亚、非大陆的大帝国。他临死前告诉身边将士三个遗愿：

“ 第一个遗愿是，我的棺材必须由我的医生独自运回去。”

“ 第二个遗愿是，当我的棺材运向坟墓时，通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。”

“ 最后一个遗愿是，在棺材两旁扣两个洞，把我的双手从洞里伸到棺材外面。”

聚集在他身边的人都很好奇，但没有人敢问为什么。

亚历山大最喜爱的将军吻了吻他的手说：“陛下，我们一定会按您的吩咐去做，但您能告诉我们为什么要这么做吗？”

亚历山大深深吸了一口气说道:

“我想要世人明白我刚刚学到的3个教训。我让医师运载我的棺材，是要人们意识到医生不能留住你。面对死亡，他们也无能为力。希望人们能够懂得珍爱生命。第二个遗愿是告诉人们不要像我一样追求金钱。我花费了一生去追求财富，但很多时候是在浪费时间。第三个遗愿是希望人们明白：我是空着手来到这个世界的，而且我也是空着手离开了这个世界。”

但以理书11:3-4经文说：“必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他，因为他的国必被拔出，归于他后裔之外的人”。神在圣经上把亚历山大的事告诉我们，上帝掌管历史的发展。 “草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，惟有我们:神的话，必永远立定。”（赛40:7-8）：天再高，高不过神的意念；地再大，大不过神的胸怀。

耶稣基督为什么要来做王？

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）。耶稣因爱为救赎我们而来，信他的人得着永生的生命，信他的人不被定罪。罪是人死亡的原因，罪的工价乃是死。人的祖先亚当与夏娃因为偷吃禁果，被赶出伊甸园，从此人人都犯了罪，每个人生来都有罪的种子，都有罪的行为。神最初造亚当与夏娃，看护伊甸园，本该永远活着与神永远在一起，但罪使得人一出生就往死亡走。上帝把耶稣差来，他一次献祭担当了所有人的罪。 “像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要想向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们”（希9:28）。

1937年12月13日，侵华日军侵入当时的中国首都南京，实施长达40多天灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮。2017年12月11日，在中国留日学生江歌在住处被闺蜜的前男友无辜杀害一年后，案件审理在日本东京开庭，江歌的闺蜜在案件发生后一年时间里，回避见江歌的妈妈，表现出的令人心寒的冷漠自私。看今天的人对罪的态度何等麻木，都为自己活，不为他人着想。人性中存在犯罪的倾向性，人拿自己毫无办法，耶稣来就是要使我们从罪中得以释放，他献上自己的生命让我们与神和好。

什么才是真正的爱？人总觉得自己缺乏爱，得不到爱。真正的爱是奉献，是给予，是要付出代价的。人死不是指身体的死亡，而是与神的爱隔绝，肉体和灵魂分开，灵魂的死亡使得人不能与神连接，这是生命永远的死亡。

耶稣为什么为我们牺牲？这是律法的要求，若不流血，罪不得赦免。杀了多少牛羊，流了多少血，都不可能免于死亡，因为罪人没有回到神国的桥。耶稣来，为我们搭了通往上帝的桥。耶稣流出的宝血，洗净了我们一切的罪，耶稣来是因为神爱世人，神差他的独生爱子，为我们做了挽回祭，使人因信基督免于死亡。

现在多少父子、母女伦理混乱，家庭的悲剧都是因为罪。耶稣来，让我们得救，让我们成为新造的人，让我们不再与圣洁的上帝分开，从此我们不再面对死亡。

福音是什么？福音就是永远的生命，就是耶稣基督的救赎。生命是由父母生的，但生命永恒不在父母，要回到生命的源头。耶稣说“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约6:35）。世上有苦难，主里有真平安。新的一年，祝福弟兄姊妹得着主赐的真平安。

本周报告事项：

佳美之地公祷事项：让我们一起来经历神：祷告求神预备新的聚会场地

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