善恶之争

3月11日，冬渐去而春将至，愿圣灵激发我们的起初的爱心，能够有更多的弟兄姊妹提早来到教堂，在这个末后的世代，同心儆醒，同口祈祷，为自己、家人、教会。也愿在读经和教唱中预备自己，迎见复活的主救主耶稣基督。

9点整，由孙坚弟兄主礼，诵读宣召经文《诗篇》46篇，会众以启应的方式诵读《诗篇》66篇。迦南之约圣诗班献诗《唯有耶稣是全能的主》，海淀堂杨鹏君传道为主证道，题目是《善恶之争》，证道经文记载在《罗马书》7章14至25节。

在生活当中，我们可能会有这样的经历：我们想成为好人，但却做不成好人，反而让我们成为了一个反面，成为了一个坏人的角色。于是，我们的内心当中就会很纠结和挣扎。正如保罗所说：“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”（罗 7:18 ）

一、灵肉相争内心苦，靠着主耶稣得胜

一个人在他的内心当中，的确是愿意去行善，但真实的情况确是他没有行出来，有一种东西在阻碍着他去做。这是因为一个是出自于圣灵的声音，一个是肉体的声音，灵与肉的相争，人的内心当中是很苦的，依靠人自己是无法胜过的。保罗在经文的末尾说到了一个真实的出路，即靠着主耶稣基督就能脱离了。我们在环境当中跌倒的时，有时候我们并不是不知道靠着主能够站起来的道理，而是我们没有在这样的一个情况当中“按着所知道的”去行出来的力量。会觉得很匮乏，没有去站起来的力量和勇气。我们只有靠着主耶稣基督，才能脱离内心与行动不合一的挣扎苦楚。

二、律法是良善的，是让人知罪而非诱人犯罪

作为基督徒，我们已脱离摩西的律法而进入新约时代，但并不是没有律法来约束我们，而是我们活在基督的律法之下！基督的律法是一个更大更宽泛的概念，是爱，是仁慈，是让我们灵里面丰盛。律法是良善的，是圣洁的，它是让人知罪。如果不是律法，我们就不知道什么是罪。罪在我们的内心当中作祟，罪的势力利用我们，利用良善的律法，引诱我们让我们去犯罪。有时候人所做的一些犯罪事情，并不是说他立意要去做这个事情，而是去享受犯罪所带来的刺激。因为犯罪能够带来他所认为的快乐。我们在犯罪的过程当中，我们会觉得肉体是快乐的，但是事实上，在我们肉体当中没有良善。我们所以为的在罪中的快乐，并不是真正的合乎上帝、合乎真善美的那种快乐。因此，当我们成为一名基督徒之后，我们的内心会有挣扎。

三、犯罪的源头不是律法，而是肉体

律法是属乎灵的，是良善，圣洁，公义的，是教人怎么样达到上帝的标准的。但是我们在未归向主前，是属乎肉体的。我们有人的本性，活在罪的权势之下。我们的本性是从亚当而来的，我们有了不能够行出上帝所起初安排给我们的那种柔美、美好的力量，我们成为了陷在泥潭当中的人。我们心中所愿的，却行不出来，这是很苦的一件事情，这也是我们一个真实的写照。从圣经的话语上来说，我们是与耶稣基督同死同复活的人。但是在现实的情况当中，我们发现自己还会去犯罪，我们还要去与罪恶作斗争。在这个世界上，我们是属肉体的，这并不是耶稣基督的救赎不完全，而是我们已经得到了救赎的恩典，但是它还没有真正的完全的实现在我们的身上。耶稣基督再来的时候，完成完全救赎的恩典，要救我们脱离我们必死的身体，脱离犯罪作恶的事。

我们在这个世界上生活，虽然仍会有很多的劳苦和苦难，但主在我们中间，他担负我们的重担，在他里面有真正的平安。求主在这末后的时代赐给我们忍耐、信心，让我们明白你的真理，盼望将来在天上的生活，盼望主对我们完全救赎的恩典。

感谢从真理而出的圣灵保惠师，透过每次的听道，使我们的心火热起来，保守虽有软弱但主必使我们刚强。愿每一位肢体都能够得着能力，在这末世，尽本分，儆醒等候主再来。欢迎新人环节，会众同唱《我们欢迎你》，感谢神将得救的人数天天加给祂的教会，愿天父亲自祝福祂的每个孩子。