2018年4月8日,告别了清明小假期阴冷的天气,迎来了春光明媚的主日。走进春天,桃花、梨花、海棠花竞相吐艳,无处不见主的恩典。今天是复活节,鸟语花香中,弟兄姊妹带着喜悦和盼望,相聚佳美之地教会,一起感恩和赞美主伟大的复活。
九点整,佳美之地教会复活节主日第二场敬拜开始。佳美之泉诗班以一曲《基督复生歌》开场,带领会众一起献唱诗歌《复活得胜主》,在共颂《使徒信经》后,刘聪牧师籍着《以弗所书》2章1-7节经文,以《与主一同活过来》为题证道。
“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”(弗2:1-7)
刘聪牧师首先以一个比喻开始证道,我们的身体都生过病,严重的病可能致命。一个人生病了,不去看医生病就不继续发展了吗?不会的,因为病的根源还在。罪如同病一样,不去面对它,会渐渐杀死人。人都要面临肉体死亡,但在肉体死亡之前,罪会导致一个人属灵生命的死亡。亚当、夏娃偷吃了伊甸园里的禁果,属灵生命先死了,但肉体生命持续了几百年。
什么是属灵生命的复活?就是一个人的重生。《圣经》约翰福音3章3节里耶稣回答犹太人尼哥底母说“人若不重生,就不能见神的国”。
一个活过来的属灵生命首先对真理的刺激是有反应的。因为我们信耶稣之前先有了恩典,是恩典复苏了你我的属灵生命,我们才会相信,因信称义。一个人若不知自己的败坏,不承认自己的罪,就看不到恩典。而一个人越看到恩典,就越感恩;越感恩,就越能饶恕人。同样参加教会礼拜,有人觉得唱诗不好、讲道也不好,但另一些人会被感动,心里得到安慰也有认同,区别背后的原因是后者的属灵生命活过来了。
人的罪从哪儿来?是因为有一个糟糕的原生家庭环境?《三字经》里讲“人之初,性本善;性相近,习相远”,意思是人与人不同是因为教化不同。但《圣经》不是这么讲,《圣经》说人的本性是一样的,罪不是因为外在环境,罪的根源在人里面,如果不认清罪的根源,一味从外面找原因,总会为自己争辩。人的自然生命是倾向于罪的,不是做了什么才有了罪,而是罪就是人的本性。罪的结果是死,罪的表现形式是放纵肉体的私欲,随肉体喜好行事。
一个人如何对付罪?刻苦修行能脱离罪吗?不能,这是对罪的误解。通常人们把罪分几个等级,淫乱的罪比嫉妒的罪大,比撒谎的罪大,而与身体无关的“骄傲”、“自私”、“贪婪”等罪反而是可接受的,如果这么认为,就会只注重处理表层问题而忽略深层次的问题。但是保罗说“肉体”不等于仅仅是身体,还包括人的思想、意念、生活态度等,当一个人远离神的方向,自己掌管自己的人生时,就往罪的方向走了。而当一个人与耶稣基督联合,因信耶稣基督,耶稣基督的宝血洁净了他一切的过犯,他就重生了。重生,既包括肉体的也包括属灵生命的。基督徒的一生,就是要不断得真理的喂养,让属灵生命长大,让神做我们生命的主宰。
“你们得救本乎恩”,罪在哪里显多恩典就在那里显多。“放纵肉体的私欲”是指人对一些东西、甚至美好的东西的追求代替了对神的追求,当人对“美好的东西”有过度的欲望时,就是放纵肉体的私欲,比如过于追求美好的关系,美好的工作,美好的饮食,美好的家庭等等。教会里“热心服侍的人”很可能是放纵肉体的人,以为自己火热服侍了就是一个蒙上帝喜悦的人,过于追求“美好的服侍”偏离了“以神为中心”的生活,只能引发争竞、嫉妒,所以基督徒永远不能把拥有美好的东西上升为最高。另一方面,“放纵肉体的私欲”,不是指经常违反律法、有道德败坏的行为,而是指自己做自己生命的主,罪人不可能拯救罪人。我们只有定睛在耶稣基督身上,与耶稣基督联合,才能把我们的罪给他,他的义给我们,借着与耶稣基督联合,新的生命才能进入到我们里面;有了新的生命,才开始有新的生活。一个人属灵生命的成长,就是不断脱掉旧衣、穿上新衣,如小孩子的慢慢长大,直到长成耶稣基督的身量。
一个活过来的生命与没有活过来的生命有哪些区别?
1、对真理的回应不同。活着的生命对真理有回应,回应体现在生命状态的改变,而不仅仅是外在行为方式的改变。如果一个人既读经也祷告,还火热传福音,但不按真理教导活出新的样式,他的生命也还是死的。
2、对待失败和困难的态度不同。一个活着的人,总能从看困境中看到盼望,不因困境变得暴躁;他看到自己过去多么不堪,看到神救恩的浩大;而一个没有活过来的人,不能接受失败,面对失败消沉绝望,而一旦有所成就,又有满心的骄傲。神的恩典始终是激励人在拥有得胜时,仍有谦卑顺服的心。我们都该反省,问问自己:“我现在属灵生命是在成长吗?是健壮的吗?”如果发现还有罪的辖制,马上转向基督,求告耶稣基督大医生医治我们。
3、看待自己及对待他人的态度不同。如果一个人是活着的,他看待自己合乎中道,他不会有自我优越感,他会始终平易近人,他不在意别人对自己的评价;反之,一个没有活过来的人,自卑或自傲,道德高尚却内心冰冷,对人多有评判论断,在比较中对人多有争竞、嫉妒。
证道尾声,刘聪牧师鼓励大家:今天,耶稣基督已经复活,我们因着与耶稣基督联合,我们也要活过来,用真理做生命的粮,回转成小孩子的模样,渐渐长成耶稣基督的身量。
本周报告事项:
1、佳美之地教会公祷:让我们一起来经历神:祷告求神预备新的聚会场地。
2、佳美之地教会事工招募
礼拜部-佳美之声诗班
礼拜部-安保组
详情咨询:接待处。
3、现招募舞蹈、乐器等有恩赐的弟兄姊妹参与教堂的重大节日演出。
详情咨询:接待处-郭涛弟兄
4、慕道班报名条件:想要受洗并愿意委身在基督里的弟兄姊妹;小组报名条件:已受洗并愿意长期委身在佳美之地教会的弟兄姊妹,请到接待处找王月琴姊妹报名!
最后,佳美之泉诗班以《加略山的爱》回应证道,并以《欢迎歌》欢迎第一次来到佳美之地教会的朋友,在《阿们颂》和全体会众侍立共颂《主祷文》后,复活节主日敬拜在《耶稣爱你》的祝福歌声中圆满结束。
弟兄姊妹手拉手天路一起走
我们都在服事主
晨祷带领
主礼人
会众读经
佳美之泉诗班上场准备
佳美之泉诗班赞美
刘聪牧师讲道
会众听道写下神宝贵的话语
迎接新人
迎接新人
领受上神的祝福