经常来海淀堂聚会的弟兄姊妹知道，杨乐誉牧师是一位有赞美恩赐的牧者，他通晓乐理知识，负责带领堂里的诗班。作为被差往 “迦南之约”聚会点的牧师，他说：“我们 ‘迦南之约’聚会点是一个祷告的教会，更应是一个赞美的教会。让更多赞美主的声音从这里响起……”
2013年9月1日主日礼拜，清泉诗班带领敬拜后，杨牧师在证道中向大家细致阐述了赞美的重要性。
当我们见主面时，有一样要存到永远的是——赞美。赞美本来是天上的事，主却要在地上兴起赞美的团队。我们唱诗时要心被恩感，发自内心的去赞美，我们的赞美是对主爱的回应。整本圣经充满了赞美，“哈利路亚”的意思是你们要赞美耶和华。
杨牧师讲述了在以色列的经历，发现以色列人读“诗篇”的方式是一种颂经的方式，有旋律、有音调；而以色列人的婚礼，则是新人的亲人们用唱的形式把圣经里的经文带给新人。希伯来原文圣经是非常美的，上帝创造的本身就是一首壮丽的乐章，上帝的宝座是建立在赞美之上的。据说大卫一天3次祷告，7次赞美，圣经里很多属灵伟人都懂得用赞美去获得上帝的帮助，赞美可以达到一种不能用别的方式达到的效果，献赞美的祭更被主喜悦。
人们常说基督教是一个歌唱的宗教，我们的一生如同一首音乐向主发出美妙的乐章。唱诗赞美是基督徒的特征，家庭多有赞美的声音就少有争吵。
赞美使我们得以释放，赞美是我们从仇敌的手中脱离出来的方法。赞美更能从被动受攻击的处境转为主动得胜，赞美的祷告比其他的祷告更能释放出主的能力。当你祷告时你可能仍在捆绑里面，但赞美无论什么时候都可使我们摸到上帝的宝座，当你赞美时就是宣告上帝的得胜。
我们人生会遇到许多突如其来的事，当我们坚持选择主的道路时，试探就来了，记住：要时常回到主的里面。环境让我们惧怕，我们要把自己的处境告诉主，我们不用自己的血气去争战，而是用祷告和赞美去争战，当我们祷告不下去的时候要学会赞美。
证道结束后，杨牧师主持圣餐礼。部分清泉诗班成员穿着白色圣服作为执事分发圣餐，大部分会众领受了圣餐。
报告事项中提及，从9月8日起聚会时间提前半小时，改为上午9:00-10:00。
聚会结束后，所有清泉诗班成员站在一起，歌唱《我今天为你祝福》。大家拍着手，脸上荡漾着幸福的笑容，目送着弟兄姊妹一个一个地离开……
聚会现场
清泉诗班献诗
杨乐誉牧师证道
祷告
圣餐
