以色列的王——记2014年4月13日“迦南之约”聚会点主日敬拜

2014年4月13日是基督信仰受难周的第一天，从这天起便进入到受难周和复活节的节气当中。感谢主，为我们舍命，祂如此的爱我们；感谢主，让我们能够认识祂；感谢主，拣选了不配的我们。

上午8点20-50分，张普弟兄教唱《你是荣耀君王》、《荣耀都归你》。是的，祂是荣耀的君王，将一切颂赞荣耀都归于祂，愿祂的名传到万代直到地极。9点整，聚会正式开始。海淀堂“父亲”诗班的弟兄们西装革履，手拿棕榈枝，踏入会堂，他们将用歌声，传递对神的爱。诗班献诗《以色列的圣者》，会众共诵启应经文《诗篇》第118篇。本堂申俊伟传道为主证道，证道题目《以色列的王》，证道经文《马太福音》21章1—17节。

荣进圣城

《马太福音》21章1—11节讲述了耶稣荣进圣城的事情。耶稣打发两个门徒去找驴驹，门徒照吩咐所行，牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上，来到耶路撒冷。经文记载“你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”（太21:5）耶稣是为了和平而来，驴驹代表的就是和平。耶稣来到耶路撒冷，有人将衣服铺在地下，有人拿了树枝铺在地上，众人都高呼和散那归于大卫的子孙，他们高兴至极。他们觉得耶稣的到来，给他们带来了希望，但4天之后，他们却高喊着将耶稣钉在十字架上。

以色列人希望耶稣推翻罗马统治，带领以色列独立。这是以色列人盼望的弥撒亚，而耶稣却不是为此而来。有时候，我们也会这样，觉得上帝应该是这样的，祂这样做才是对的。但很多时候，就如同耶稣来到耶路撒冷一样，祂所做的事情与我们最想要得到的是不一样的。以色列人想耶稣如果这样做，他们就相信祂是弥撒亚，但耶稣并没有这样做。很多时候，我们似乎是在掌控耶稣，在指挥祂应该这样做才是对的。请思考一个问题，谁是神？我们应该是顺服神的，而不是要求神应该这样做才对。神是我们的主，而不是我们是神的主。

以色列人所想是与耶稣所要做的截然相反，耶稣骑驴来是告诉以色列人，祂是为着和平而来，耶稣来是要使人与神和好。

赶出一些人，医治一些人

《马太福音》21章12—14节记载了，耶稣将这些做买卖、兑换钱财以及卖鸽子的人赶了出去，这些人借着圣殿赚取钱财，耶稣将这些人赶出去。他们来到圣殿不是为了向神祷告，不是为了荣耀神，他们不是将神放在第一位，乃是为了借着这里谋取自己的利益。耶稣医治瞎子、瘸子、卑微的人。耶稣将上帝的恩典向他们敞开，他们需要神，他们内心渴望自己的疾病、软弱、罪能够得到上帝的医治和赦免，这些人才是最需要神的。在圣殿中做买卖的人，虽然离圣殿很近，但是心离神很远。

我们来到教会中，人和心都要离上帝最近。不要为了别样的目的，如果你的目的达到，那么神在你的心中便不是最重要的。在福音书当中多处记载“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。”（路5:31）

“祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：‘和散那归于大卫的子孙’就甚恼怒，对他说：‘这些人所说的，你听见了吗？’耶稣说：‘是的。经上说：‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗？’”（太21:15-16）

法利赛人与文士在当时对圣经是很了解的，如今这些话应验在一个人身上的时候，甚至耶稣明明告诉他们的时候，他们依然无法相信。在法利赛人和文士心中，他们不会认为弥撒亚是如此卑微、如此普通的来到众人中间。

我们在神的面前，遇到一些事情的时候，也会疑惑这是不是神的带领？在这个时候，我们应当回头看看，当你向神祷告祈求的时候，你是否真的完全的相信神，完全的交托给神。如果你确信自己完全的相信，那么你会知道这是神的带领。我们要知道，神才是我们的主。耶稣在上十字架前祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）耶稣在这里完全的顺服。我们在生活当中也要完全的顺服，也许此刻你并不明白为何要这样，或者你觉得这样做不好，但是请顺服，你会发现上帝做的每件事情都有祂的美意。

证道结束后，进入“欢迎新朋友”环节，感谢神将得救的人数天天加给他的教会！随后，会众齐声向神献上赞美，在《愿耶和华赐福给你》的歌声中，聚会结束。

我们当时刻警醒自己，不可像文士和法利赛人一般，虽然熟知圣经却不完全相信神。顺服是一件很难的功课，但我们不可以放弃，我们要靠着神，在各样的事情上磨练自己，使自己能够完完全全地顺服神，无论此时此刻是美好、是忧愁，你都要坚信神有祂美好的旨意。