耶稣受试探 3——记“迦南之约”8月3日圣餐礼拜

8月，夏季还在继续，清晨已微有些热。感谢主！在这个日子将祂的众儿女召聚在这里，聆听主的话语。“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。”（来10:25）

2014年8月3日上午9点整，聚会正式开始。陈微姊妹主礼，诵读宣召经文《诗篇》29篇1-2节，会众共唱《赞美天父歌》。随后，大家以启应方式诵读《诗篇》34篇。海淀堂“天歌合唱团”献诗。接着，本堂杨乐誉牧师为主证道，题目是《耶稣受试探3》，证道经文记载在《马太福音》4章1-11节。

一、试探的地点

圣城是指耶路撒冷，是上帝子民的圣城，是上帝子民敬拜上帝的地方。撒但带着耶稣来到圣城，上到圣殿的顶端，这表示撒但要在信仰的圈子里，试探耶稣。圣城和圣殿原是敬拜上帝的地方，象征上帝的教会，而撒但却可以在这里随意的出入，施行试探。表明这里虽然是圣城但也有人的软弱，而试探也是无所不在的。

二、试探的方式

1、撒但曲解《圣经》。耶稣在第一个试探中，靠着经上的话“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4）胜过撒但的试探。因此，撒但运用《圣经》中的话语对耶稣说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”（太4:6）撒但运用经上的话语《诗篇》91篇11-12节，曲解其中的意思，试探耶稣。而我们在读《圣经》的时候应注意，不要片面理解主的话语，当要全面理解主的话语。

2、误导信心。撒但利用《圣经》来误导人的信心。真正的信心是以上帝的话语来量度我们的思想、动作和行为，而不是用我们的动作、言语来试探上帝话语的真实性。我们对《圣经》的理解应当以全本《圣经》理解为主，不能片面理解《圣经》。面对试探和信心的区别，耶稣的经历告诉我们，我们要凭着信心抓住主的应许。

3、急功近利。撒但带耶稣上了圣殿的顶端，让耶稣跳下去，若是不受伤，大家就会知道耶稣是大能者，耶稣是上帝的儿子。追求名利、喜爱别人的追捧是人的本性，撒但利用人性的弱点试探耶稣。《圣经》通过这件事情让大家明白，不可听从撒但的诡计，贪图虚浮的荣耀，而忽略追求生命的实质。

证道结束后，进入“欢迎新朋友”环节，感谢主将得救的人数天天加增给祂的教会，会众藉着《愿耶和华赐福给你》，祝福初次来到“迦南之约”的慕道友。随后，杨乐誉牧师主持圣餐礼，已受洗的众弟兄姊妹纷纷低头向主认罪悔改。大家怀着感恩的心，领受主耶稣基督的“身体”和“宝血”。

让我们靠着主，胜过一切试探。让我们能够全面的理解《圣经》，而不是片面理解《圣经》，曲解上帝的话语。