经文：罗3:21-24；创15:6；
一、称义的定义：
称义的意思是在神前可算为义，罪人披上了耶稣基督的公义而神在基督的义里看罪人也是完全的。称义的意思是被宣告为公义。是神的一种判决的行动，对那些信基督的，在神的眼中已宣告为义了。（罗4：3；4：5）
二、称义的内容：
罪被赦免，罪与刑罚俱被免去；（弥7：18－19），在称义时，我们一切的罪都被赦免，罪和刑罚都被免去。
基督将他的义加给罪人：被赦免的罪人并不同于被释放的囚犯。被释放的囚犯已服满了刑，不再受其他的刑罪，但没有公民权。在基督里的罪人却完全接受了完全的公民权。（罗3：22）
三、赦罪的条件――信心：
接受这一公义礼物的条件是：借着相信主耶稣基督为救主。（加2：16；罗3：26）。最好的人也需要靠耶稣基督得救，罪大恶极的人也可以用同样的方法称义。
四、称义的方法：
依靠神：他是称义的创造者与赐予者。（罗8：33）称义是由全能的父神执行的法律的行为。
靠恩典：恩典是称义的根基和泉源。（罗3：24；多3：7）
赖宝血：血是称义的基础和根基。（罗5：9）
借着复活：复活是称义的称承认和宣告。（罗4：25）
五、称义的见证——行为：
（雅2：21-23）靠信得以称义，其后要过一种公义的生活，用好行为来彰显出来。
六、称义的结果：
平安：借神怜悯――良心平安；借神的爱――心灵平安；
借神真理――精神平安；借神同在――魂里平安。（罗5：1）
在敬拜、赞美和祷告中进入神的同在。（罗5：2）
一、信心的意义
在字典里的解释：信心相信、依靠，对信仰或宗教存在忠诚的态度。
在希伯来书的解释：就是所望之事的实底，是未来之事的确据。
二、信心的重要 来11：6。
全世界有许多人努力要得神的喜悦。但神的话语说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来十一6）信心是得到神恩典和喜爱的唯一条件。
彼得后书一章5至7节说，有七样其他的恩典在这信心的根基上在建造属灵的殿。这些恩典使我们“在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了”（彼后一8）。我们必须“信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来十一6）相信耶稣是神，信心的根本
三、信心的性质
对救恩而言有两种：
头脑相信---对历史上的基督和对圣经在知识上一般相信。
心灵相信---从心灵产生的信心，使人在他的以上表现出行动来。（徒）16：31，我们必须将我们的信心投靠于基督而非相信于我们自己的信心，真信心既不是知道了，不是赞成，真的信心是整个占有，信心是完全的交托仰望神
四、信心的源头
信心是三一神的工作
A、圣经 （罗）12：3， （林前）12：9。
B、圣子 （来）12：2， （路）17：5。
C、圣灵 （加） 5：22
（罗）10：17，当我们读圣经的故事时，我们的信心就会不断的加增，当我们听神的道时，我们的信心了会不断的加强。（徒）4：4，（可）9：24，（路）17：5。
五、信心的对象
1.神的话：信心若是信一种捉摸不定的东西，不能称为信心有根基约14：23，它必须今靠神的话，今靠圣经所说的为神所启求的道，是神实在的话，真实无伪的。
2. 基督本身：信心它本身并不是救主，也不是一可夸赞的东西，而是我接受主耶稣基督为我个人救主和主之间媒介而已。
六、信心的结果
我们是因信得救。（创）15：6。
我们凭信接受基督。（约）1：2。
因信称义。（罗）5：1
因信成为上帝的儿子。（加）3：26。
因信成圣。（徒）26：18
因信得着保彰。（彼前）1：5
信心带来安息。（来）4：3
（来）11章所记的那些功勋，对于那些有信心的人是可能做到的。
我们永远的命运是决定在我们有信，或没有信心。因着信我们可拯救并与主耶稣基督永在天家，因着不信，我们仍在罪里，最终被投在地狱里。
