徒2:37-39
一、悔改的定义
新约圣经里的“悔改”一词，通常都是译自希腊文的一个动词，意思就是“回心转意；重新考虑”；或“改变看法；更新志向”的意思。神要求尚未得救的人悔改的时候，他是要人改变对救恩之道的看法，并接受神的救恩之道。此人不论以前认为什么宗教或者什么主义能够救他，现在都必须回心转意，接受神的救恩，就是接受耶稣基督为他的罪所付出的赎价。
悔改不单是一种外表的改变而已，更是心思的改变。先有心意的回转，然后有外表上的改变，这才是真正的悔改。按中文“悔改”这个词是由“悔”和“改”两字合成的。“悔”就是痛悔，懊悔，后悔的意思；“改”就是改过，更改的意思。
“悔”是形容内心知罪痛悔的经历；“改”是形容内心知罪以后，在行为上的改变。这两方面合起来才是悔改。如果一个人单单知罪，悔罪，却不因此改过，这只是懊悔，不是悔改。反之，一个人单在外表上有点改变，内心并无知罪懊悔的经历这也不是悔改。许多人可以在外表上改得比以前好一点，这并不就是悔改，他们在外表上改得比以前好一点的原因，可能并非因觉悟自己以往的罪，不过以为以前没有现在这样好而已。他们可能一直都以为自己是好人，不过以前只是“好”，现在则要更好些而已！这不是悔改。没有一个未有知罪悔罪的经验的人是悔改的人；也没有一个只为罪痛悔而不改过的人是悔改的人。
二、悔改的重要性
它是施洗约翰讲的题目。（太）3：；1－2。当耶稣差遣他的门徒去传道，吩咐他们要传悔改的信息，可6：12，徒2：38。神以中的负担是要人人都悔改。
1. 神吩咐人人都要悔改
世人蒙昧无知的时候，神并不鉴察，如今却吩咐各处的人都要悔改。（徒17:30）
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。（彼后3：9）
2. 不悔改的人都要灭亡
我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！（路13：3）
3. 施洗约翰传悔改的道理
那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：“天国近了！你们应当悔改。”（太3：1～2）
2. 耶稣传悔改的道理
那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”（太4：17）
3. 使徒传悔改的道理
门徒就出去传道，叫人悔改。（可6：12）
并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷直到万邦。（路24：47）
三、悔改的性质
理智：（太）21：29，悔改叫我们恨恶罪，并爱慕公义和圣洁，浪子悔改了是一个见证。
感情：（林后）7：9，（路）10：13，44。悔改 希腊 意思是使人产生极大的忧虑，希伯来文的意思是悸动、叹息或悲吗（流露出忧虑，希伯来文的意思是悸动、叹息或悲叹（流露出忧伤）。（诗）38：18。
意志：悔改在希伯来文是“回转”的意思。有两方面的行动：从罪中回转并归向神，单从罪中回转面没有归向神，只有改革面非重生。（帖前）1：9
四、怎样产生悔改
悔改是神的一种恩赐。（徒）11：18，悔改是父神赐给我们的权利。2：4，（启）3：19。
1. 这是神的恩赐
2. 这是圣灵的工作
3. 圣灵藉着神的话来光照，责备，引导人悔改归正
4. 藉着神爱的管教和责备
五、悔改的结果
1. 使罪得赦
所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到。徒3：19
恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。赛55：7
2. 得生命
众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：“这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。” 徒11：18
3. 领受圣灵
彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；徒2：38
4. 安舒的日子来到
所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹；这样，那安舒的日子就必从主面前来到。徒3：19
5. 众天使一同欢喜
我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。路15：7
我告诉你们：一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。” 路15：10
约翰福音 3 章 1－16 节
一、重生的定义：
重生的意思是再生一次或重新被造一新的诞生，第二次生成为一个新造的人，圣灵将一个新的生命重新的创造在人里面被称为“新造“或“新人“。真实的诞生乃是第二次的生，如果一个人经过黑暗进入光明，有第二次生的经验即进入了新的生命。
二、重生的必要：
重生是一件大事而非一个过程，重生不是尼哥底母需要重生，保罗那样逼迫教会的人重生，圣经告诉我们每一个人都需要重生。（约3：3、7）没有别一件事情能代替重生，失去重生即成为灭亡的人。（加6：15；不论性别、年龄、地位或条件，没有一个人能免去重生的需要）。成为新造的人就是重生。（耶13：23）。只有神能给我们一个新的洗净清洁的心，就是重生。神的圣洁也要求人要重生。（来12：14）
三、重生的性质：
重生不是受洗。
重生是属灵的复苏。在创造世界时，万物都是按照“各从其类”的进行――罪人生罪人，我们不能改变旧性情,或改革或重新鼓舞它,但人们需要重生，与神的圣洁的性情有份。一种从死到生的改变，这不是改造，乃是一种属灵的复活。（林后5：17、弗2：1）
四、重生的执行者
神的道：（雅1：18；彼前1：23）
神的灵――圣灵（约3：5－6；约3：8）。圣灵的职务首先让人知罪，然后改变他――真正执行神国的工作。
五、重生的方法：（雅1：18）
在神方面：重生是神方面的创造工作――非人的改变。（约1：13）
在人方面：（约1：12）。人必须相信接受耶稣基督为我们个人的救主。（林前4：16）。必须相信和接受福音――神的道。（彼前1：25）。重生的主宰是神，重生的渠道是基督，重生的执行者是圣灵，重生的媒介是借着相信神的话并接受基督。
六、重生的证明：
一个重生者必须过一种公义的生活。（约一2：29）
重生者必须不在罪中生活。（约3：9；5：18）
重生者必须遵循主的命令去爱别人。（约一4：7；路10：27）
每一个重生者的个人生活是一个得胜的生活。（约一5：4）
重生者必须相信耶稣基督。（约一5：1）
七、重生的结果：
心灵的转变，恨恶罪恶，爱慕基督，生命有了改变。新的和圣洁的渴慕如活水汇合般涌溢。（约4：14）。流出的生命，对别人有爱心和好的行为。（约7：38）
