“如经上所记：‘我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。’然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8：36-37）2013年3月31日复活节主日晚上 6点，夜幕降临，海淀堂内已经来了不少会众。因为主已经复活，祂真的复活了！大家怀着满心的欢喜来到主的面前，赞美这位君王，因着祂那丰盛而怜悯的爱永不改变！
“耶稣，喔，耶稣，圣洁的救赎主。耶稣、耶稣，丰富赏赐者。耶稣，喔，耶稣，至高的得胜者。耶稣、耶稣，全能医治主……”青年诗班和清泉诗班的赞美声在聚光灯下悠然响起，一首缅怀感恩的《耶稣耶稣》带领会众回想那至高者的救恩，祂在髑髅地被钉十字架而献上的复活祭，为众人显明《各各他的爱》，因着祂的《钉痕手》，“叫我无法忘记，无法忘记祢，在我生命中，留下的印记。”
“愿你们平安！”（太28:9）主复活后对门徒们的祝福，没有埋怨门徒们的抛弃和背叛，没有放弃非要摸着伤痕才信的门徒（参见约20：26-27），主饶恕世人，主也永不抛弃我们。 2013年3月31日是复活节，人们纷纷来到教堂参加敬拜，纪念主耶稣基督战胜死亡，从死里复活。复活节彩蛋是传统的复活节礼物，象征着新生命的开始和延续。海淀堂在这一天为每位来教堂敬拜的弟兄姊妹们预备了手绘彩蛋，作为复活节的礼物。
复活节彩蛋的分发工作由主日学的孩子们来完成。孩子们小到两三岁，大到十岁左右，他们头戴天使发卡，手拎装满彩蛋的小竹篮，围站在教堂广场上。他们脸上洋溢着兴奋和喜乐，满有爱心地分发着彩蛋。颜色各异的彩蛋上绘有手画的图案：有十字架、和平鸽、大卫之星、心形图案，还有的彩蛋上书写着经文，有“爱”、“Happy”、“Easter”等字样。领到彩蛋的弟兄姊妹们边走边端详着自己手中的彩蛋，这象征着“耶稣复活、走出石墓”的蛋壳，包裹的是一个全新的生命，也是新生命的开始。
愿主复活的喜讯传遍每一个角落，愿主赐给大家心中永远的平安和喜乐。
“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。”（太28:1）2013年3月31日复活节主日早上 6点，虽然春寒未尽，天色尚暗，海淀堂主堂大门前依然聚集了不少会众。与当年马利亚沉痛忧惧的心态不同，今日的我们怀着感恩喜乐的心来到主的面前，共同见证主的复活大能，欢喜快乐地迎接主耶稣复活的第一缕曙光。
“晨曦朦胧中，女徒行匆匆，觐主携香膏，不料墓已空；忽闻主呼唤，仰见主慈容，急返门徒间，喜讯乐传送。”大卫之声和雅歌诗班在晨曦中带领众会众唱响《复活喜讯歌》、《因祂活着》、《我主何等伟大》等赞美诗。基督已复活，复活大能充满我们的心，改变我们的生命。主耶稣战胜死亡的权势，使我们得拯救，那空坟墓就是我们的得救记号，我们的生命充满希望，只因祂活着。主创造宇宙和万物，祂的名至高，祂的国度直到永远，我主何等伟大！
3月29日周五的晚上，海淀堂举行了2013年受难日聚会，6点50时，主堂已座无虚席。7点整，三个执事手抬十字架，随后的执事手拿鞭子、荆棘冠冕、钉子，迈着缓慢的步伐走向台前。海淀堂边文爱牧师将手持的紫色蜡烛放在圣台上后，开始了今天的主礼。海淀堂的教牧人员围坐在讲台右边的桌前，象征着主耶稣受难前那最后的晚餐。
边牧师为大家读了马太福音26章17至24节的经文，之后主持了圣餐仪式。受难日的圣餐让大家格外忧伤，后排的一位姊妹甚至哭出了声音。每想到耶稣在十字架所受的苦难、戏弄、嘲笑、辱骂，每想到原本该下地狱的你我现在却被耶稣所护庇、所保守，多少次我们都流下了眼泪。圣餐仪式之后，其他几位牧师相继走上讲台，与弟兄姊妹分享耶稣在十字架上最后七句话。
“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”（路23：34）李晓霞副牧师简单地提到了耶稣在世时的一些服侍：医治病人、使死人从死里复活、宣讲天国的福音、培训门徒。原本簇拥着祂，围绕在祂身边的人在耶稣受难时高喊着“钉他十字架！钉他十字架！”，然而，这位全能的神、和平的君面对大骂他的人、羞辱他的人却说“ 父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这向我们诠释了什么叫饶恕；诠释了基督那长阔高深的爱；诠释了恩典的真谛。
今天是受难周的第五天，晚上七点整，在一片安静肃穆的气氛中，天歌合唱团的弟兄姊妹们手持蜡烛，按顺序走向讲台。盏盏蜡烛犹如黑夜中的繁星，围绕在鲜红十字架的周围，映衬着这宝贵的十架，那鲜红色分外醒目，时刻提醒着我们，主耶稣基督为了世人的罪而流出的宝血。上帝的独生爱子，祂被凌辱被鞭打被钉十字架。祂本无罪，却为了赎我们的过犯，付上重价。祂舍弃了美丽荣耀天宫，品尝世间苦痛，祂的细麻外袍沾满了苦汁没药，祂在十架上所流出的宝血，是为了洗我重罪；祂被安放在坟墓，又从死里复活。主啊，唯有你钉痕的手抚慰我破碎的心田，唯有你温柔的话语填满我心灵中的饥渴，主啊，我虽看不见你，触摸不到你，但我深知，你就在这里。
今天由张斌副牧师为主证道，证道的经文是约翰福音17章1至5节，题目是《荣耀之王》。
受难周的第五日，主耶稣基督与门徒们一起进行了最后的晚餐，并设立了圣餐。祂知道自己的日子将要来到，祂与门徒们在一起享用最后的晚餐，安慰并教导他们。在基督徒看来，当我们想到十字架的时候，当我们想到耶稣为我们而死的时候，就联想到苦难，眼泪，失望，痛心……可耶稣却说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”（约17：1）祂看到的不是痛苦不是失望，而是上帝和祂的荣耀。十字架是耶稣基督的荣耀，通过这十字架，上帝成就了祂的恩典，耶稣基督完成了祂救赎的工作。
2013年3月27日晚7点，海淀堂受难周特别聚会开始。新的赞美诗班成员穿着黑色正装，手捧白色蜡烛步入主堂。此时，灯光暗了下来，讲台后方的十字架在黑暗中绽放出红色的光芒。
“……主耶稣，主耶稣，各各他的路是你血所铺。这条路长又长，你走完了人生路，你在十架上完成了救赎。”诗班成员动情地演唱。《流血歌》《十架的救赎》《祂诚然担当》等歌曲意蕴深沉，使弟兄姊妹油然而生起对主在各各他岁月的悲痛念想。
新的赞美诗班献唱过后，刘聪副牧师主礼，杨乐誉牧师证道：《爱主更深》。证道经文：马太福音26章6-16节。主耶稣荣耀进入圣城，周一洁净圣殿，周二与人辩论，周三到了伯大尼。在伯大尼长大麻风的西门家发生了两件事：第一件事是有一个女人用极贵的香膏膏抹耶稣；第二件事是犹大去见祭司长，打算出卖耶稣得三十块钱。膏耶稣的女人叫马利亚，是耶稣所爱的。马利亚拿的这种香膏通常是抹在脚上和头上的，香味可以持续很长的时间。盛香膏的瓶子是玉做的，瓶口非常小，用力摇晃才能倒出来一点点。那个时代的成年人，一年不吃不喝所挣的钱才够买一瓶这样的香膏。马利亚对主的爱不是一点点，一部分的爱，而是打破玉瓶，将其所有倒在主的身上，倾其所有去爱主耶稣。
3月26日晚上7：00，海淀堂开始了2013年受难周第三天的特别聚会。摇曳的烛光、庄重的脚步、深沉地吟唱，父亲诗班的弟兄们手持白色蜡烛缓缓入场。“以色列的圣者，为我牺牲自己。神羔羊，你是弥赛亚！耶稣，和平之君……”黑暗中沉痛思念主受难的人们静坐在这庄严的圣殿中，淡淡的烛光牵动着每一个到场的弟兄姊妹的心。
“紫色的袍、荆棘冠冕，芦苇在祂手中；兵丁唾面、嘲笑讥讽，我见救主站立。”《平安》、《紫色的袍》和《各各他的爱》三首深情沉重的圣歌，将主耶稣因爱我们忍受痛苦、流血牺牲十架的悲壮和慈爱淋漓透彻地宣泄出来——祂承受了我们所有的罪债，那残酷的鞭打、刑法令人掩面，我们的救主虽艰难但决然地爬向十架，人类数不尽的罪恶尽数化解在祂鲜红下滴的宝血中……整个会场沉浸在深深地悲痛中，我们是何等的不配，而上帝却如此爱我们！
随着晨韵诗班秉烛进入主堂，那在暗中闪烁的烛光点亮了受难周的崇拜。晨韵诗班《如羔羊》、《近主十架歌》深沉的赞美，让在场的信徒们开始思想那十字架上的羔羊。
今晚由刘黎明牧师主礼，郑义牧师为主证道，他证道的经文是马可福音14章32-42节，题目是《客西马尼祷告》。
郑义牧师首先给我们讲了梅尔•吉布森2004年导演的片子《耶稣受难记》，这部记录耶稣最后12个小时发生的事情的片子引起轰动，并因片中细腻的描述而颇受争议。
而圣经中对耶稣基督的所经历的苦痛是轻描淡写的。马可福音14章33-34的经文中，耶稣基督经历了惊恐、难过、忧伤，祂知道自己身体上将要承受怎样的痛苦，但是祂在客西马尼祷告的时候，却说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去；然而不要从我的意思，只要从你的意思。”（可14：36）祂明白上帝的旨意，所以祂顺服上帝的旨意，成为那替罪的羔羊来赎全人类的罪过。当耶稣临死前呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？”的时候（太27：46），实际上是神在对祂实行公义的审判和诅咒，因为祂承担了人类的罪，承担了十字架的苦难，神的震怒和诅咒本应该落在我们身上，但是神却让自己独一的儿子去担当，为我们受死。
2013年3月21日，夜色降临，今晚青年诗班和清泉诗班在主堂进行复活节福音赞美会的彩排。
晚上7点，诗班五十多位弟兄姊妹在四楼的教室，做了一个开场的祷告，然后就晚上排练的曲目进行练习，并安排大家在台上的位置、发放统一的服装。8点10分，两个诗班的人员来到主堂开始彩排。
首先，乐队的弟兄姊妹在台前调理乐器，钢琴，合成器，架子鼓……，献唱的弟兄姊妹排队站好位置，然后带领的弟兄姊妹也各自就位。乐器调好后，大家按照诗歌的排列顺序一一排练。
大家一首一首地演唱赞美诗歌，《耶稣耶稣》、《各各他的爱》、《钉痕手》、《除你以外》、《你爱永不变》。在彩排过程中，程姊妹时而纠正大家的气息的变化，时而强调每首诗歌的特点，例如需要注意《耶稣耶稣》的节奏要慢下来，《钉痕手》则需要把缅怀的情绪唱出来。虽然时间有点晚，但是弟兄姊妹为的是那位至高的君王，赞美归于至高神。
晚上9点10分，程姊妹嘱咐大家回去好好练习，并做了结束的祷告，青年诗班和清泉诗班结束了彩排。愿神保守诗班的弟兄姊妹回家的脚踪。“你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”（诗121：8）
明媚的阳光，照耀着大地，料峭的寒风，迎面而来。今天是复活节前的主日，又叫棕枝主日（Palm Sunday），记念耶稣进入耶路撒冷。根据圣经的记载，当时众人挥舞着棕树枝，热烈欢迎耶稣，耶路撒冷合城都轰动了。其实，那些迎接耶稣的人并不真的认识祂，而是把祂当作解放重振以色列的王。几天后，这些人又要求彼拉多把耶稣钉十字架。
诗班的弟兄姊妹们，右手拿着棕树枝，徐徐进场，气氛庄重而肃穆。然后，将棕树枝放在台前的桶中，走上台前，为主献诗。
海淀堂吴伟庆牧师为主证道，他证道的题目是《为耶路撒冷哭泣》，引用经文为路加福音19章28至44节。内容是关于耶稣骑着驴驹进入圣城，门徒欢呼，众人欢呼，耶稣却为耶路撒冷哭泣，因为他们不知道灾祸即将临到这个城。耶稣也为欢呼的人们哭泣，祂明白众人的想法，知道他们想要一个为了肉身的需要而征战的王，但耶稣进入圣城，带来的是和平的信息，祂是和平的君王，祂不仅体贴人肉身的需要，更体贴人灵里的需要，“因为你们没有祈求以先，你们所需要的，你们的父早已知道了。”（太6:8）
吴牧师将耶稣是平安，是和平的信息，向众人娓娓道来，也盼望今日的人们能明白上帝为了爱你我，舍弃自己的独生爱子，背负全人类的罪，做众人的赎价，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。