神与我们同在

2018年12月2日清晨，天气是越来越冷了。弟兄姊妹们怀着谦卑感恩的心相聚佳美之地教会，同心合一敬拜赞美我们的神。

在会众一起唱诗《恩友歌》、《万福泉源歌》参与祷告会和启应读经后，上午九点整，佳美之地教会第二堂主日敬拜正式开始。佳美之泉诗班带领会众一起以诗歌《主恩更多》、《欢迎基督》敬拜赞美神。在共诵《使徒信经》后，边文爱牧师藉着《马太福音》1:18-23节，以《神与我们同在》为题证道。

“耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：‘大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。’ 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是‘　神与我们同在’。）” (太1:18-23 )

我们来看这段经文，对于不熟悉旧约的弟兄姊妹也许会有疑问：耶稣基督怎么就突然降生了呢？其实耶稣基督降生一点也不突然，已经预备了三四千年时间了。从亚当犯罪，神就开始预备祂的救恩。神把亚当和夏娃赶出伊甸园之前给他们制作了皮衣穿上。从这里，我们就看到上帝拯救我们人类的方式和方法：藉着血来拯救人。神与亚伯拉罕立约的时候也是藉着动物流血。到了摩西的时候，已经有律法规定下来，以色列民敬拜上帝的方式和方法和外邦人是不一样的。这样的祭司、祭物、祭坛，一直延续在以色列民历史当中。

从《玛拉基书》到《马太福音》这段时期，在神学的历史当中被称为“上帝的沉默期”，400年的时间神没有说话。在人类的历史当中，神定意要与人同在。因为我们人是上帝所创造的。只有拯救人，把人救出来才是上帝最终的旨意。因为，祂爱我们。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约3:16)

以马内利翻出来就是“神与我们同在”，哈利路亚翻出来就是“赞美主”，阿们翻出来就是“是的，实实在在的”。神的同在一直没有离开过我们人，只不过从耶稣基督开始我们看到神与人同在有一个新的方式和方法：爱子道成肉身，住在我们中间，与我们同在。这段历史事件：耶稣基督的降生。

神领以色列民出埃及的时候，在旷野“日间云柱，夜间火柱”与以色列民同在。在我们内心当中有惧怕的时候，就会发怨言，就会有无形的捆绑和压抑，就会让人再也没有信心来依靠上帝。神与我们同在最重要的目的就是给我们胆量，给我们信心，让我们不惧怕，让爱住在我们心里。当神的爱在我们里面的时候，我们就有了喜乐和平安。

上帝与我们的同在，不是在平安稳妥的环境中，而是像大卫说的，在敌人面前，你给我摆设筵席。这是神与我们同在的见证：有环境，有仇敌在我面前，但是你给我摆设筵席，让我心里有平安，让我有喜乐。神与我们同在的信心，就是刚强壮胆，不害怕。神的同在，告诉我们一无所缺。

“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华—你的　神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”(申31:6)这是摩西对以色列民的鼓劲。

我们所面临的环境都比我们强大，但是我们无需害怕、畏惧他们，因神与我们同在。我们靠着信心，抓住神的话，神的能力就与我们同在。

“因为你归耶和华—你　神为圣洁的民；耶和华—你　神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。”（申7:6-7）以色列的人数和力量都比不了迦南地七族的人。但是他们依靠神，信神同在的大能就把迦南人赶出去了。什么是偶像？心里舍不下的是偶像，心里惧怕的还是偶像。偶像带来的效果就是心里没有喜乐和平安。神与我们同在，产生最大的效果就是心里有喜乐和平安。我们特别崇拜和惧怕的人、事、物都会成为我们的偶像。

以马内利的神，亲自道成肉身与我们同在，让我们看神的爱子，祂怎样战胜罪恶；怎样战胜自己的软柔；怎样战胜魔鬼撒旦的引诱和试探；怎样战胜罪恶的捆绑，所留的宝血洁净我们所有人的罪。

神与我们同在，那我们应该怎么去配合神做事，与祂同工。上帝需要的就是像亚伯拉罕一样的人，才能配合祂，与祂同工。

神为什么需要人来配合？因为神把地给了人，让人来管理空中的鸟，地上的兽和海里的鱼。自从亚当犯罪了，就把管理世界的权柄给了撒旦。上帝要做的就是把管理权夺回来给按祂形象和样式造的人。我们要先求神的国和义，这一切所需用的神都会加给我们，我们要配合神来完成事工。

“你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。”(出20:24)筑坛，献祭是神与我们同在的第一个条件。“土坛”，“献祭”，“记下神名的地方”，这些都是记号。

耶稣基督就是圣洁的羔羊，被献在祭坛上的赎罪祭；我们的心就是神所要的土坛。若我们的心成为祭坛，神就常与我们常在。祭坛在会幕时代是献祭除罪的地方。

以色列民最大的罪就是拜偶像，同样这也是我们最大的罪。通过多读圣经和祷告，靠着圣灵的光照，才知道原来自己所做的都在求自己的益处。

神与我们同在第二个条件就是神拣选了我们，神要有一个身份与我们同在。

“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。” (出19:6)

“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)

很多时候，我们是祭司的身份，祭司的功用就是调和人与神之间的关系。我们在神面前为人代祷是蒙主喜悦的事情。

“我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。　神要亲自与他们同在，作他们的　神。”(启示录21:3)

除去心里的障碍，担心和惧怕；第二，摆正我们的身份，建造我们内心的祭坛，让主耶稣基督与我们同在时候去完成神给我们的大使命：给万民传福音，接更多属灵的果子。