一次，因工作意见分歧与领导发生了激烈争执。争到最后，双方的态度都十分不冷静，彼此也都说了些过激的话。
当时，我只顾及自己的感受，认为对方的话太过尖刻，让人难以承受，内心非常委屈，心态也极不平和，久久不能进入工作状态。于是我想，祷告吧，让圣灵来抚平我不安的情绪。我向主诉说，主啊，求你使我忘记那不愉快的时刻，安放平静的心在我的胸怀，使我不致忧伤和软弱，求你使我刚强。祷告中以及祷告刚结束时，我确实感到我已经回到平安的状态。然而没过几分钟，我内心又被一种莫名的伤心充满，又回想起刚才所受的伤害和无端受到的指责，我觉得自己太倒霉了。但是，我马上意识到这种情绪不对，我就又一次地向主祷告，主啊，求你宽恕他吧，因为他所做的他不晓得。主啊，也求你赐我智慧和口才，使我能更清楚地表达我的意见，让对方可以接受，使我们能够达到和谐一致。主啊，更求你将你的旨意明示给我，求你引领我。和第一次祷告的效果相同，在短暂的时间内，我感到平安和愉悦，但很快又陷入烦恼和苦闷中。这时，我想起曾经看过一本心理学的书，它教人们如何从受伤害的阴影中走出来，方法就是在你的心中痛骂那个伤害你的人，把不平的情绪渲泄出来就好了。我就开始在心中骂领导，不曾想，越骂越难过，越骂越伤心，反而把自己的眼泪催出来了。这显然是个极为糟糕的办法，我立刻终止了这种无效的、愚蠢的做法。
怎么办？我当时觉得上帝不再爱我，不再垂听和应许我的祷告，我真是伤心至极。我不由自主地反复念叨：“天父上帝啊，难道你不爱我了吗？”这时，奇妙的事情发生了，从我的口里流水般地淌出一段经文：“神啊，……求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。”这是诗篇51章的诗句，是大卫痛悔自己的罪，在神面前请求神施怜悯赦免他。这时我突然明白了神的旨意，他要我首先应该省察自己内在的罪，并且俯伏在神的脚下，承认自己的罪，求神来清洗和赦免，由神为我们再造一颗清洁的心和圣洁的灵，这就是神对我们的真正大爱。明白了神的旨意，我立刻不觉得委屈了，并且开始反思自己的不是之处。奇怪得很，我越指责别人就越伤心，而谦卑在神的面前认真悔罪时，那颗被捆绑束缚的心却一下子被释放开来，仿佛有束强光照射到心灵深处，觉得无比豁亮、轻松和愉悦。
当天，我就去找了领导，诚恳地向他承认了我的过错，并且表示，今后在处理不同意见时，一定要有广博的胸怀、冷静的态度、平缓的言辞。领导惊异于我前后两种迥然不同的态度，我就对他说，我的这个变化是源于神的教诲和爱，我希望他也能体会和感受到这种爱。
这件事令我思绪感慨良多，它让我再一次地体会到，神的大爱融于点点滴滴，体现在每时每刻。无论遇到什么迈不过去的坎儿，哪怕是死荫的幽谷，神慈爱的臂膀都会永远拥抱我们，神慈爱的大手都会牵领我们到那可安歇的青草地和溪水旁；但这要有一个前提条件，那就是摈弃自我血气，信靠神，遵循神的旨意，让圣灵为我们作主。同时，我也再一次领悟到“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”（诗51：17）的含义，神所看重的是我们破碎后决心悔改的心和成长的灵。如果内在的心态不对，我们是无法获得神所赐予的永久的平安。
感谢神，他亲自为我安排了这一个操练的环境，让我通过这件事经历了一次灵的洗礼，让我亲历了神的同在，让我明白，只有经历了生命的转变，我们的祷告才是蒙神悦纳的，才能得到灵里真正的喜乐和平安。
杨高（中关村聚会点）