顺服必得祝福 
Dr. Warren Wiersb
子游 译
诗篇81：1-16你们当向 神我们的力量大声欢呼，向雅各的 神发声欢乐。唱起诗歌，打手鼓，弹美琴与瑟。当在月朔并月望、我们过节的日期吹角，因这是为以色列定的律例，是雅各 神的典章。他去攻击埃及地的时候，在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语。神说：“使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你；我在雷的隐密处应允你，在米利巴水那里试验你。（细拉）我的民哪，你当听，我要劝戒你；以色列啊，甚愿你肯听从我。在你当中不可有别的神，外邦的神你也不可下拜。我是耶和华你的 神，曾把你从埃及地领上来。你要大大张口，我就给你充满。“无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道，我便速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。恨耶和华的人必来投降，但他的百姓必永久长存。他也必拿上好的麦子给他们吃，又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。”
生活是由过去、 现在和将来的一些事情所组成的。在圣经的诗篇81章，我们发现了组成生活的这3件事情。
首先，我们找到了过去（诗81：1-10）。诗篇的作者谈论到雅各的神，他说：让我们向神大声欢呼，向雅各的神发声欢乐，唱起诗歌。因为这是他给我们的定律，是他将我们从埃及地救出。想到过去的这些事情，神很是喜悦。但这让神喜悦的事情并没有持续多久，因为他们违背了神的定律。
第二，我们从诗篇中看到了现在。“无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行”（诗81：11-12）。过去的事情带给神喜悦，现在他们口中满的是对神的反抗。以色列民违背神。他们不听神的话，不敬拜也不顺服神。所以他们失去了神所为其预备的一切。
第三，我们看到将可能发生的事情（诗81：13-16）。“甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道，我便速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。恨耶和华的人必来投降，但他的百姓必永久长存。他也必拿上好的麦子给他们吃，又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。”我们可以很清晰的看到，将会发生什么事情呢？胜利、饱足、喜乐、上好的小麦和从磐石出的蜂蜜。
切忌，我们不可反抗全能的神，这样他会赐我们出人意外的祝福。
(本堂子游姊妹读《Prayer, Praise and Promises》翻译日记）
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仰望神的好处
Theodore Epp
墨雅竹 译
创世纪26：21，22 以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（西提拿就是为敌的意思）。以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（就是宽阔的意思）。他说，耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。
以撒寻求不求回报的义务，所以他挖井。不管怎样，在他完全归回到上帝那里之前，可能没有真正的灵性上的满足。上帝通过允许非力士人关闭他重新开启的井来强迫以撒回到他的故乡。
不论如何，甚至是这件事，以撒在他的生命中显示了一个非常高尚的特性。他没再坚持自己的权利，他只是搬到了另一个地方。
彼得前书2:19,20说：“倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。
你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。”
非力士人不妥的对待以撒，但他没有坚持自己的权利。
上帝奖赏以撒因为他没有坚持自己的权利。上帝耐心地和以撒一起做工，直到以撒登上了上帝所期望的位置。
在彼得前书3：8，9中，信徒们被劝诫：“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福。因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。”
这就是，我们要以善报恶。上帝充充满满地祝福这样做的基督徒。
“务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”雅各书4：10
(本堂墨雅竹姊妹读《Strength for the Journey》翻译日记）