感谢主，我们一同看了路加福音2章8-20节的经文。今天是12月18日，距离圣诞节还有一周的时间，但不管是在商场里还是在大街上，我们都能感受到浓浓的节日气氛，圣诞节似乎已经成为人们生活中一个很重要的节日。在圣诞节，我们基督徒当做些什么呢？我们应该向世人宣告：神爱我们！因为神把他的独生爱子赐给我们，让耶稣基督来到我们中间，为我们死，成为我们的赎罪祭。所以圣诞节是记念神救赎的节日。
如今无论东方西方，圣诞节似乎已经成为一个普世狂欢的日子，只要进入12月，到处都呈现出一派节日气象。商家在门前摆放大型圣诞树，将与圣诞节相关的商品摆放在最显眼的位置，并以打折、优惠来吸引顾客，人们兴致勃勃地参加圣诞晚会、狂欢派对，很多没信主的人也会选择来教堂过圣诞节，当作一种时尚。但对还未信主的世人来说，圣诞节不过是一次狂欢宴乐的机会，而不是记念耶稣基督降生的节日，因为他们还不明白圣诞节的真正含义。
上一周，电视、报纸及网络媒体都报道了一条新闻，就是广东佛山小悦悦事件。一个只有两岁的小女孩，在马路上被两辆车碾压了三次。18个路人经过，却无人施救，都冷漠地离去。最后，一位捡垃圾的阿姨看到了，把小悦悦从路中间抱起来，向旁边的人去求救。消息传出后，整个社会为之震惊。人们纷纷表达自己的愤怒，很多爱心人士也为小悦悦捐款。很不幸，这个小女孩前几天离开了人世。人们都感到很难过，也有很多人在网络上留言：“一个两岁的小女孩，被车碾压，奄奄一息，为什么那18个人都不愿伸出援助之手？人们为什么会这样无情，社会道德何在？”
弟兄姊妹，真的是人的里头冷漠无情，道德沦丧吗？我认为是我们的社会秩序出现了问题，是司法制度的不完善才导致这样的悲剧发生。不单是小悦悦事件，在过往的一年当中，我们看到有很多类似事情的发生。一个八十几岁的老人摔倒在地，半小时都无人搀扶，最终因窒息不幸去世。但是，同时我们也看到，好心救人反被诬陷的事件屡屡发生，不免让人寒心，也使人们在遇到类似的情况时踌躇不前。试想，如果有一套完善的司法程序，人们有法可循、有法可依，那些热心帮助他人的人能获得法律上的保障，就会避免很多见死不救的情况发生。由此可见，任何一个地方都需要有秩序，正如中国古语所说，“无规矩不成方圆”，凡事都要按规矩去行。教会亦如此，我们在一起敬拜神的过程中也需要有秩序。
刚才杨牧师为我们读了马太福音14章的经文，我们现在来看22-33节：“耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：‘是个鬼怪。’便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说：‘你们放心，是我，不要怕！’彼得说：‘主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。’耶稣说：‘你来吧！’彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：‘主啊，救我！’耶稣赶紧伸手拉住他，说：‘你这小信的人哪，为什么疑惑呢？’他们上了船，风就住了。在船上的人都拜他，说：‘你真是神的儿子了。’”通过这段经文，我们今天要分享的题目是：一路上有你！
感谢主，杨牧师刚才带领我们大家一起看了新约马太福音15章21-28节的经文。今天我分享的题目是“迦南妇人的信心”。
很多时候，我们听到有人这样发问：为什么我祷告，神没有垂听？我为着急事向神祷告，他为什么不应允我？神到底是不是真的存在？他到底灵不灵？一开始我信主的时候，也会有这样的疑惑，我向他祷告，不是所有的事情他都为我成就，让我尽都顺利，我就觉得很奇怪。弟兄姊妹，我不知道你们有没有这种经历，祷告好像在打太极拳一样，向神呈上了，但是又反弹回来；你向神祈求，很迫切地需要他来帮助我们，但是他好像没有应允我们。
马太福音中迦南妇人的经历和我们所经历的也许是一样的。这个妇人有极大的需要，因她的女儿被鬼附得甚苦（参太15:22）。今年的母亲节，王牧师证道时讲到“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩”（赛49:15），是的，她不会忘记。当一个妇人看见自己女儿被魔鬼折磨得那么痛苦，她宁愿这魔鬼折磨的是她自己，女儿受折磨是对她极大的打击，这个妇人肯定急切地想帮助女儿得着释放和痊愈。当她听说主耶稣到了推罗、西顿的境内，这个妇人就带着这么迫切的需要来到了耶稣面前，她向耶稣所说的第一句话是：“主啊，大卫的子孙，可怜我！”（太15:22）就好像我们祷告一样：主啊，求你可怜我、帮助我、保守我。
刚才范牧师带领大家看了两处经文。第一处经文是旧约诗篇116篇12-13节，诗人说：“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”这段经文教导我们信耶稣的人如何去报答神的恩典。
我们都是蒙恩的人。如果不是神的恩典临到我们，我们今天不可能聚集在这里一同敬拜神。我们生活的这个时代灾难诸多，人们也因着亲身经历了各种疾病、灾难和拦阻，而不能够到教堂里做礼拜。但我们特别蒙受恩典，能够信靠耶稣，有机会来教堂听神的话语。我们因着神的恩典聚集在这里，就应该感恩，就应该报恩。诗篇116篇告诉我们报恩的方法：高举救恩的杯。“高举救恩的杯”就是要传扬神的福音。弟兄姊妹，我们该怎样去传扬神的福音呢？在约翰福音第4章，主耶稣给我们树立了最好的传福音的榜样，亲自示范我们该怎样高举救恩的杯，告诉我们怎样带领那些不信的人归到他的怀抱。
作为基督徒，我们愿意把福音传给家人、朋友、工作伙伴，那我们该怎样去传呢？
第一点，我们要先预备好自己，否则不可能成为主手中合用的器皿。约翰福音4章1节说：“主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多”。这里有三个字很重要：主知道。这句话让我们看见，我们所信的神是无所不知的神。我们的生活中也许有委屈、疾病、患难、焦虑……但是主知道这一切。这是我们信耶稣之人最大的安慰。
弟兄姊妹，主内平安！感谢王牧师为我们读了列王纪下5章1-14节的经文。我们知道，神在很多事情上都使用了诸多平凡的人去完成他那不平凡的计划，成就了他的旨意。所以，今天我和大家分享的题目是：大事件中的小人物。
弟兄姊妹，主内平安！感谢边牧师带领我们一起读了旧约诗篇第90篇。我们一说到诗篇，就会想到它还被称作“大卫的诗”，因为其中有很多首诗都是由大卫所写。但是今天我们分享的第90篇，是由神人摩西所写。可以说，它在一百五十篇诗篇中是最古老的一篇，因为大卫所处的年代是在主前1000年，而摩西所处的年代是在主前1250年。摩西带领以色列百姓出埃及，在旷野里漂流了四十年，当他们到了迦南边境的摩押平原，也就是约旦河的东边，那时，摩西写下了这首诗。
根据申命记的记载：“摩西死的时候年一百二十岁。”（申34:7）。他的一生可以分为三个四十年。在第一个四十年里，他是一个尊贵的埃及王子，在王宫里“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能”（徒7:22）。可是有一天，他看见一个埃及人打了一个希伯来弟兄，血气顿时上涌，“他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。”（出2:12）摩西的行为是一种属血气的表现，一出手他就错了，把人打死了，他也后悔了。
弟兄姊妹，我们得救以前也许跟摩西在埃及的第一个四十年一样，谁讲话都别想把我给压下去；谁干事都别想胜过我；如果你打我一拳，我定要踹你一脚。就像摩西，表面上看似得胜，谁欺负了以色列民，他就杀了谁。在人面前看似很成功，是个英雄，但在神的面前完全失败。
父老弟兄姊妹，主内平安！刚才边牧师带领我们看了马太福音19章28-30节，今天我和大家分享的题目是《跟从耶稣的福分》。
有许多弟兄姊妹会问：“今天我们来到这里，信耶稣、跟着耶稣，到底能够得着什么福分？到底有什么好处？”对这个问题，如果我们没有在心中好地好思想、体会和领悟，我们就很难效法耶稣基督，学像耶稣基督，而且不断地跟随他。
父老弟兄姊妹，跟随耶稣是挑战，但也是恩典，是一项很大的福分。从马太福音19章16-22节我们知道，有一个富有的少年人回绝了耶稣的呼召，结果就忧忧愁愁地走了。这个富有的少年人代表了大多数人的反应。因为他没有认清楚跟随耶稣是有福的事情，他从此就从神的国度中消失了。当时彼得和其他门徒在场，彼得听了耶稣基督所说的话不理解，很慌张，于是就问耶稣：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”（太19:27）弟兄姊妹，今天我们信耶稣、跟从耶稣要得什么呢？先不管彼得的动机是什么、他心里想的是什么，最起码，他问出我们心中想要问的——我们跟从耶稣能得着什么？