亲爱的弟兄姊妹，愿主的平安与我们众人同在。我们再看一处经文，加拉太书4章6-7节：“你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：‘阿爸，父！’可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。”
现已进入到“圣诞月”第二个主日。在“圣诞月”里分享这样的经文对我们来说是非常需要的，也是非常宝贵的。这几节经文虽然很短，但保罗用这几十个字把神要拯救人类的伟大计划向我们表明。神对人类有着完美的计划，从一个人开始，到一个家庭，再到一个民族，再扩展到整个世界，这就是神一步一步的救赎计划，一环套一环。从圣经里，我们看到神的计划在一步一步地成就。耶稣基督降世是神整个计划中一个非常重要的部分。基督降世的地点是当时世界的中心，时机处于政治、文化和宗教发展的最好时期，也是传播福音非常有利的时机。
亲爱的弟兄姊妹，愿神的平安与我们每一个人同在！今天我们要分享的经文是帖撒罗尼迦前书5章16-18节的经文：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
感谢神赐给我们这样宝贵的话语，让我们常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在耶稣基督里向我们所定的美好旨意。感恩是我们群体的需要，也是我们每一个个体内在的需要。有人曾经这样说过，感恩是对人心灵深处的唤醒和激励。是的，在今天这样一个物质越来越丰富、越来越吸引人眼睛的时代，让我们感到我们灵里更有一种需要，我们常常干渴，甚至有的时候我们会有一种说不出来的内在的空虚，这都是因为我们的内心需要滋润，需要供应。
哥林多前书9章20-23节：“向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”
使徒保罗在论到主的工人应当享有的个人正当权利时，他说，我们都要围绕着一个中心：“凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”（林前9:23）
使徒保罗首先谈到，他作为使徒有权利享受生活中物质上的供给。为此，他给出了两个他作为使徒的证明，一是在大马色的路上，主耶稣基督曾向他显现；二是因着他在哥林多传道，哥林多人才接受了福音成为神的儿女，这两个事实足以说明他使徒的身份，因此他有权利靠着福音养生。另外，还因为无论是彼得还是其他使徒，都是靠着福音养生，这也是神所命定的。但使徒保罗接着又谈到，但他却为主的圣工奔波劳碌，分文不取，衣食住行完全不依靠劳碌应得的回馈，就是哥林多的信徒给他，他也不要（参林前9:1-15）。
耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11:28-30）
就在几分钟以前，我有个小小的体会。我觉得安息随时都可能临到人，并且随时都可能失去。当贺牧师在主礼时，我的心跳突然加快了。这时我就想：在这个场合，人的心情跟平时在下面肯定是不一样的。那么，什么原因使我这样心慌？我想不外乎有两个原因：一是我怕信息分享得不好，让我在信徒面前没有面子；二是怕我的信息不足以供应信徒。如果只是第二种担心，那我就不会失去安息，也不会那么心慌意乱了。虽然情绪会比平时紧张一点，这也正常。可如果只是第一种担心，那么，我就彻底失去了安息。因为这个想法是不符合神心意的，也不是弟兄姊妹所希望的。
一个人对待一件事物，他脑海里会出现各种各样的反应，这个反应就决定了他的内心是否平静。如果反应是正确、合理的，他的心情就会很宁静；反之，他的里面就会失去应有的宁静。
约伯记42章9-10节说：“于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法，照着耶和华所吩咐的去行，耶和华就悦纳约伯。约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。”在这里，有一件非常奇妙的事情，也是在我们生活中往往容易忽略的事情——那就是祈祷。圣经说，约伯为他的朋友祈祷的时候，神就意外地使约伯从痛苦、患难中回转过来，这真是一件非常奇妙的事情。还有，约伯的三个朋友按照神的吩咐，在约伯面前献了燔祭。本来燔祭应该是献给神的，可是神特意说：“到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭”（伯42:8）。当他的朋友这样做的时候，神就悦纳了约伯的祈祷。约伯祈求神赦免他朋友的罪，神就真的赦免了这三个人的罪。
在这个祷告中，约伯没有直接为自己祷告，也没有直接为自己的某一件事情而祈求，但结果是神祝福了为其他人的事情而祷告的人——约伯。这是我们在习惯性的祈祷中往往容易忽略的事情。我们总觉得自己的时间太紧张了，事情的压力太大了，如果有闲下来的时间和心情时，我们再为身旁的人和邻舍祷告吧。然而，当我们挤出了一点点时间后，还是想着先为自己的事情祷告。
亲爱的弟兄姊妹，复活节快乐！这是一个特殊的日子，我们大家在此一同记念、庆祝和分享主耶稣基督为我们的复活。这是一个特殊的日子，主耶稣复活这一独一无二的神迹，使我们每一个人也都因之成为特殊的人，因我们每一个人都与他的复活有份。
我记得有一次参加一个查经小组，组里都是一些有文化的年轻人，我们在一起做专题查考，从道成肉身开始一直查考到主耶稣第二次再来。当查到复活的时候，每个人都发表了自己的见解，其中有一个人说：“我非常喜欢圣经中耶稣的教训和真理，我每天都去读，都去思考，但是关于复活我脑子里基本没有怎么想过。”
他的话使我想到，也许这是我们很多人的状况——复活似乎离我们很遥远，应该是在主耶稣基督第二次再来的时候，在末世的时候，我们的身体得赎，被提，改变形像，但与我们现在的信仰联系不太大。其实这是一个错误的想法。主耶稣的复活，是与我们将来有直接的关系，就像使徒保罗所说的，连受造之物也盼望着那个时间来到，就是我们的身体得赎，免得就在这个劳苦叹息之中生活(参罗8:19-23)。将来身体得赎，一切的不如意都看不见了，都不存在了。这是与将来的关系。
弟兄姊妹，主内平安！我们再看一下证道经文的最后2节：“耶稣说：‘撒但退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’于是魔鬼离了耶稣，有天使来侍候他。”（太4:10-11）
当我们读这段经文的时候，可能会有一种想法：耶稣是神的儿子，他什么都能做，他有一切的权利。这样的试探对他来说，是可以承受的。但是对我们每一个“被造”的人来说，却是难以承受的。其实，我们的这种想法和猜测是不符合事实的。上一次我和大家一起分享了关于耶稣基督藉着受洗来与我们这些亚当的后裔认同的题目，也就是耶稣公开地表明，他已经在一个实实在在、真真实实的“人”的生活里，体验着我们所要经历的一切软弱、一切考验、一切从欲望里来的东西。所以说，我们今天所要分享的，耶稣基督所经历禁食之后的试探，是在他自取的受限制的人性中（我们都是受限制的人）来完成神所交付他的使命，而不是在他那超越的权势中经历这样的事情。
有许多神的仆人，无论是圣经里神的仆人，比如使徒保罗，还是历世历代的神的仆人，比如，被誉为“解经王子”摩根，在他们的著作中都承认，在灵界有两种相对的势力：一个是创造的神，天地万物的主宰；另一个是邪恶的势力，一个与神争夺人的势力。摩根曾经这样形容试探耶稣的魔鬼，说它是一种摧毁人性的邪恶势力。正如圣经所记载的，耶稣就是很真实地与它面对面。
父老弟兄姊妹，主内平安！
感谢明亮传道为我们读了马太福音3章13-17节的经文。下面我们看另两处经文，一处是在希伯来书2章10节：“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。”另一处是在希伯来书2章16-18节：“他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”
感谢主!今天我们分享的题目是：认同。
圣诞节刚过去十多天，环顾四周，节日的气氛还相当浓厚。圣诞节表明耶稣取了人的肉身进入了这个世界。耶稣在这个世界开始工作的时候，发生了一件很大的事情，就是耶稣基督的受洗。他以肉身的人进入这个世界，又藉着受洗将自己列入罪人的行列中。希伯来书的作者告诉我们说，他就是上帝，就是我们的天父，“那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去”（来2:10）。耶稣基督所做的这一切都是为了这句话——要领我们这许多的儿子进到神的荣耀里去。为此，耶稣要先加入到罪人的行列中，成为我们中的一员，然后带领我们脱离黑暗的权势，使我们能够进入到他自己完全的国度里。
弟兄姊妹，下午好！我们再看一下刚才明亮传道给我们读的经文，马太福音5章17节和20节:“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。”“我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。” 今天我在这里和大家分享的题目是：耶稣基督的公义。
弟兄姊妹，主内平安！感谢杨牧师带领我们一起读了路加福音11章5-13节。我想把其中的两节再读一下。第8节：“我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。”第13节：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”今天我在这里和大家分享“对朋友的牵挂”这样一个话题。
无论是在幼儿园的小孩子，还是中年人、老年人，每一个人都有自己的朋友。朋友能够理解你，和你同甘共苦。你高兴的时候，他也高兴；你痛苦的时候，他也痛苦。无论朋友在哪里，你们的这种关系、友谊都不会因着地方和时间而淡化、而疏远。我们的朋友或许在老家，或许在外地，或许珍藏在回忆里，无论朋友在哪里，你都会有牵挂，都有一种想法：要是能和这个朋友常常在一起该多好啊！但有时候情况却截然相反，越是好朋友就越容易分开。