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主宰宇宙的不是物理定律


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  • 2012-Jul-09
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信主经历

曾经,我是一个坚定的无神论者,特别是在学习了大量的科学知识以后,我自认为我掌握了世界是纯物质的这条真理并引以为豪。当时的我,对于西方的基督教并不了解,对于宗教的认识还停留在课本里所宣称的封建迷信。然而,当时我不愿意承认的是,在生命最开始的时候,我觉得这天地之间是有神的,只不过随着后来学历的增加,把这种对神的认识的渴望人为的压制下去了。就像很多人一样,我很小的时候随着家人信佛教,敬拜观音菩萨、财神,对于鬼神之类的东西更是惧怕。在小学的时候,大人们说世界上本没有鬼,我放心了很多,开始迷信数字起来,觉得一年中含有某个数字的那些天我特别幸运,或者说第几次考试我一定会超常发挥。后来,随着学历的增加,我逐渐变成科学主义者,无神论者。我曾经信仰物理学,这种对物理学的崇拜在学习经典力学的时候达到了顶峰,牛顿定律和麦克斯韦方程组对于预言物理现象的强大能力给我造成了一种错觉:人类可以依靠研究发现物理定律,并靠着这些物理定律主宰宇宙。但是,随着学习的深入,那些精妙的方程让我不禁开始冒冷汗,为什么宇宙会如此精巧?难道它从大爆炸开始就“自发地”依照这些完美自洽的物理定律演变到现在,并且诞生了人类这种智慧生物?那种依靠物理定律可以解释一切,预言一切的幼稚想法也逐渐开始宣告破产了,科学自身的局限性不断地呈现在我眼前:蝴蝶效应意味着经典力学内部的混沌性,经典力学连简单的三体问题也解决不了;薛定谔方程对于除了氢原子体系以外的复杂体系没有简单的解析解;观测让波函数坍缩到某一个本征态,也就是人的意识可以影响到物理体系的运动,这撼动了科学家们所笃信的存在着一个不以人的意识为转移的客观世界的教条;最新近的弦理论,很多时候连方程都难以写出。宇宙的奥秘是如此深邃,它的复杂度令人惊叹,其中蕴藏的定律又如此自洽地工作着,认为它是没有造物主的难道不显得更加奇怪吗?

对于科学过于崇尚,让我陷入一个极端,那就是对纯理性的崇拜。我甚至曾经对那些文科类书或者电影不屑一顾,认为那些东西没有用。后来我发现我错了,那些冰冷的数字和方程让我越来越没有存在感,越来越迷茫。在很多的电影里,机器人可谓是最完美的纯理性生物,他们只有绝对正确的逻辑。但是,我们可以看到,这样一个冰冷的世界里,是没有什么幸福可言的,电影中这样的机器人社会往往以悲剧收场。我越来越开始觉得自己的生活怎么没有色彩,没有热情;我也不懂得去关心别人,体恤别人的痛苦。上帝是如此的爱世人,以至于祂不仅仅给了我们理性,更给了我们更加宝贵的爱、感性和善良,等等,这些东西是构成人类幸福感里面更加重要的成分。在基督教会,在学生团契,人与人之间的爱变成了非常简单自然的一件事情,基督徒们不计回报地为你排忧解难是最让我感动的。因为在现在的中国,连帮助别人都开始带有讨好人以获取更大好处的功利色彩,甚至成了一种交易。

中国人讲究好处,那么试问,假使无神论和唯物主义是真理,那么这样的真理又给中国人带来了什么“好处”呢?信仰的空缺让人们越来越感受到无所适从,因为远离了神,越来越多畸形的现象开始产生了。我谈谈自己在信仰缺失的时候所感觉到的痛苦。我喜欢把自己的成就感建立在与别人的比较上,或者说,不断改变自己,让自己成为那个大家公认的成功的模子。我要考高分,进名校;什么专业赚钱,什么专业热门我就选哪个专业;大家都说要学会巴结领导,从学生时代就要开始积累人脉资源,然后有朝一日自己也做领导,那我是不是也得赶快打入“体制内”呢;谁谁谁GPA年级排第一了,托福、GRE接近满分了,被美国哪个顶尖名校录取了,一看自己,这也不行,那也不行,我开始感觉迷茫、自卑、空虚;同时,我又时常满足于自己已经取得的成绩,开始骄傲、自负;与人交往开始说一些虚伪的奉承话,实际上却冷漠、自私、没有同情心,我开始算计,开始患得患失……

感谢主,让我在内心里这些负面的搅扰越来越多的时候懂得:内心的幸福感不依赖于他人,而是来自于自我,而自我的力量源泉,又来自于主基督耶稣。正如Emerson在Self Reliance 一文中所说的,唯有平静下来,聆听上帝在你内心深处的呼唤,我开始用心地追求自己热爱的东西。如果忠于主的恩赐,做好自己擅长的东西,那么上帝给的祝福,将是源源不断的。感谢主,让我在科研中渐渐找到了自己方向,并提出了自己的原创性idea。 一切的荣耀都要归给神,我就仿佛是一根水管,愿主耶和华给的祝福不断地流过我,赐予我灵感让我在以后的科研中不断有新的创造,造福社会。对圣经读得越多,越发现其中无穷的智慧。我曾经因为家境一般、父亲早逝,自卑、绝望、怨恨世界不公平,抱怨读书不改变命运过。圣经中half-empty or half-full的启示让我更加乐观地为已经拥有的充满感恩,更加超脱的看待人生的低谷,因为这些低谷正是主的试炼。软弱的,主加力量!圣经中主对门徒打鱼的教导让我明白,人的力量很有限,有时候对于某一个目的过于追求是一种偏执,如果有了主的启示,换一个目标,也许就海阔天空。圣经马太福音中的不要忧虑,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!  让我逐渐摆脱容易紧张的状态,更加从容不迫地面对生命中所有的不顺,困难和不幸,因为我相信上帝永远不会离我们而去!主给与了我平安喜乐,我开始用基督的爱去帮助别人,体恤别人的痛苦,在服侍神和帮助别人的过程中,我又获得了很大的满足感。

潮起潮落、春去秋来、花开花落,冥冥之中那个永恒的力量,让人敬畏。这么让人敬畏而全能的上帝,我当信靠。我愿意承认自己是个罪人,相信耶稣基督的宝血已经洗净我的罪,并信靠耶稣为我个人的救主。我愿意相信耶稣基督已经从死里复活,并愿意让祂带领我的一生。我愿意公开承认这信仰,接受洗礼归入基督的身体。阿门。

我目前最喜欢的一段经文:不要忧虑--圣经马太福音6:25-34

6:25  所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗? 

6:26  你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?

6:27  你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢? 

6:28  何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。 

6:29  然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢! 

6:30  你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!

6:31  所以,不要忧虑说,‘吃什么?喝什么?穿什么?’ 

6:32  这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。 

6:33  你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 

6:34  所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。

贺弟兄

2012年4月8日