2019年2月3日下午15:40，农历新年前最后一次青年聚会如期开始了，Reborn敬拜团的主领们，带领会众们一起唱诗赞美主，《open heaven》《启示录之歌》《安静》《祷告良辰歌》,在歌声中，一起祷告感恩。
海淀堂刘聪牧师为主证道，证道经文记载在《尼希米记》2章1至20节。
刘聪牧师以广告上“佛系”的关键词来追溯这个词的来源，词来自于日本，本身跟佛教没有关系，是一种生活态度。为什么这个让年轻人能感同身受。原本跟日本有很大的原因，跟日本年轻人的心态与状态有很大的关系，不想结婚啊不想生孩子等等。的确，在一线的城市，有时也需要不争不抢、随遇而安的心态。那么佛系的态度，到底好不好？作为基督徒。怎么样回应这样的思想。刘牧师根据经文结合，讲述如何不要佛系而要走心。
经文中记述了尼希米的愁容。原本尼希米是在波斯王做酒政的，一个很好的优越条件。在家，他是那种事不事不关已、高高挂起的人。然而，尼希米没有把这个事情望却。因为他过于走心，终于忧形于色。尼希米记这卷书是他的回忆。当时，他知道面临的状态，要想让王改口，心里忧虑这是件难办的事。他心里忧虑然而这也体现了他的责任感。（思考：我们是否是一个有担当，有负责感的人？）
尼希米的惧怕，伴君如伴虎，要为这件事，藉着这机会，跟王表达自己的忧心，然而神赐给他智慧和勇气，用个人的情感在诉说这件事。可以看到，他用到自己最大的勇气和超凡的智慧，王没有责骂他，反而问他要什么。（思考：我们是否愿意为顺服主舍己，是否愿意为服侍主付代价？）
尼希米的默祷，他一直不间断地祈祷，不限于时间和形式，体现的是内在依靠神，时时仰望主。他在祷告后明白，他做的事是为了神的事，知道是神的旨意，神必成就。（思考：我们是否学会时时仰望主，凡事寻求主，事事交托主?）
尼希米的请求，他知道自己要什么，做什么，回答得具体清晰。可以看到，这四个月他不只是祷告，还在预备。包括需要的材料，他一定是经过详细的考量。尼希米一面祷告，一面积极地去做，包括从他从波斯回来，路过哪个些国家，需要什么证件、手续。可见尼希米的做事严谨的态度。（思考：我们是否有做事严谨认真，一丝不苟的精神？）
尼希米的见证，神的机会是给有准备的人。当尼希米拿到了披文回到了耶路撒冷后，开始执行他的周详计划。这个让我们反思，自己在工作中、生活中，是不是有这样的热情。思考：我们身上是否有美好的见证，为主做光做盐，能为别人的灵命长进产生正能量？）
在19-20节的经文中，可以看见尼希米的回击，可以看见他勇敢面对，心志坚定，体现的是他的原则、勇气、立场。神交在他手中的事情，他完成了。思考：面对危机，我们是否坚守原则、持定立场？
“有人说，‘佛系’的流行体现了年轻人对锱铢必较、非理性争执的反感，希望构建和谐的生活秩序，也有人说，年轻人以‘佛系’自嘲，体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值
的无奈，反映的是一种不可取的消极生活态度。”而尼希米的这段经历，提醒大家，总要有些事情需要走心，如果处处不坚持，事事随大流，最终只能迷失自己，让我们起来建造吧！
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