“你爱永不变，从今直到永远，……经沧海历桑田，都不能叫我与你爱隔绝。”
北京的四月天真是无端风雨，仍迟迟未肯收尽余寒，但料峭寒风岂能阻挡神伟大慈爱的吸引和召唤。4月19日晚7点，海淀堂聚满了前来敬拜、渴慕神的弟兄姊妹们。“奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。”大卫之声赞美小组的弟兄姊妹们带领会众一同歌唱《奇异恩典》、《你真伟大》、《恩典之路》和《你爱永不变》来向神献上赞美和感谢。在这个圣殿中，从神而来的爱和恩典将我们冰冷的心融化，祂再一次唤醒我们的灵魂、更新我们的生命。
海淀教堂刘聪副牧师为主证道《分别、信心、顺服》，证道经文是士师记3章7-11节。士师是神为以色列兴起的拯救者，以色列民刚进入迦南地就开始行罪恶、邪恶的事情，他们敬拜诸巴力，犯了十诫中的头两条：不可敬拜别神，不可雕刻偶像。“所以，耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手中。”（师3：8） 美索不达米亚王是一个邪恶的王，从他的名字中就可以看出来，“古珊”是他的称号，“利萨田”是绰号，是邪恶的人的意思。可见当时的以色列民过着怎样屈辱、困苦的生活，他们呼求，神怜悯就为他们兴起俄陀聂来拯救他们。短短的经文，似曾相识的的画面：以色列民悖逆神，神的怒气发作，将他们交在仇敌的手中，他们回转哀求耶和华，神便兴起拯救者战胜仇敌，使他们得享太平。
以色列是一个蒙神拣选祝福的民族，为何会去拜别的神呢？他们曾在埃及为奴，神为了带领他们离开，在埃及降了“十灾”；神亲自为他们将红海的水分开，在他们眼前淹没追兵；在旷野的四十年中，神每日供给他们吗哪为食。这是没有多久的事情，为什么他们如此轻易就远离神、忘记神？这就要从与迦南人的通婚开始，迦南族的人俊美、富足，以色列人开始受到外族文化的侵蚀，为满足自己的私欲和贪念便妥协了信仰，与外族人通婚。罪就这样进来了，如同面酵一下子发起来，外族的风俗、文化、敬拜别神侵染了整个以色列族。回想今天，我们也不可掉以轻心。人的心就是制造偶像的生产地，偶像就是我们人心欲望的投射。我们的唯我独尊、自我欲望，生活中拿得起、放不下的东西，这些都有可能代替神成为偶像。或许我们的房子、工作、生意、孩子、学习……常常成为我们的借口故意的忘记神，我们明明知道但还是把神暂往后排，这样看来拜偶像的事情离你、离我并不远，我们要反省！
从远离神到忘记神，不过是一个小小的破口、一个小小的妥协。以色列人有严谨的律例、献祭和敬拜，如同我们也常常敬拜神、也读经、也祷告，但是这种外在的仪式远远不够，我们还要用心灵和诚实来敬拜、归向、顺服神。神将祂的灵降在俄陀聂的身上，因为他是以色列人中远离恶事、亲近神、走信心之路并和妻子一同敬畏神的人，神的灵与圣洁的人同行。所以，我们更要警醒，离开神的保护，进入神的愤怒，那是可怕的。当要明白神一直掌管一切，祂要祂的儿女们过圣洁的生活。要将自己分别出来，走圣洁的路，用心寻求、敬畏神，倒空自己成为神可用的器皿。 “你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”（诗16：11）此时，神也正呼召着你我成为这个时代的标竿、过圣洁生活、为神做美好的见证！
愿海淀堂在末世做主的金灯台照亮世人
主啊，求你大能的手医治我们
我的心啊，我要赞美耶和华
祷告做的事，我的手不能做
母子同心赞美耶和华
主啊，你是我的山寨，我的磐石
当感谢进入的门，当赞美进入你的院
我的心欢喜，我的灵快乐
王羽姊妹主礼
刘聪副牧师为主证道
饥渴慕义的人有福了
