2012年12月21日，青年聚会如期举行。海淀堂刘聪副牧师为主证道，她证道的经文是马太福音24章36至51节。这一天是玛雅人预言的“世界末日”，随着早晨太阳的升起，这个谣言不攻自破了。对于“世界末日”的谣言，有些人变卖家产，有些人惶恐不安，做最后末日的打算。而大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度，挤着去买蜡烛，以备度过那不见阳光的黑暗时光。作为基督徒，我们应该怎样看待末日之说呢？合理的做法是根据圣经的引导，对末世有正确的认识，以免被谣言所迷惑。
马太福音24章36节说：“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”对于这段圣经的理解，刘牧师带领大家从三个方面理解。
第一，“没有人知道”，这是立定神的主权，说明神与人之间的区别。关于末世的日子，人是不知道的，因为这是神的主权。但是人们的好奇心很重，亚当、夏娃因为好奇心吃了禁果犯了罪。现在人们也因为对末日的好奇心大做文章，扰乱人心，这是不对的。
第二，“子也不知道”，因为圣父、圣子、圣灵，三位一体，父知道，子也应该知道。但主基督说不知道，祂放弃了知道的权力，甘愿谦卑、降服在上帝的主权下。祂给世人做出了榜样，要我们学会谦卑、顺服神。
第三，“惟独父知道”，父已将这事隐藏，所以关于世界末日具体时间的任何预言都是假象，我们要警醒判断。
那么，世界末日真的存在吗？是的，因为“主必再来”。圣经用挪亚做例子告诉我们，在那个时代，人们不信有末日，照常嫁娶，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。所以处在当下的我们，不信有末日，一味地放纵自己的做法是不对的，因知道有末日而极度恐慌的做法也是不对的。在等待主再来的时候，我们应该怎么做呢？
第一，我们要警醒预备。2011年5月初，故宫文物展览上9件展品不翼而飞，当抓住盗贼时发现，他并不是什么高明的人物，但他却在警戒森严的安防环境下得手了。这说明只有警戒的硬件是不够的，我们应该有警戒的心。
第二，我们要时时预备。首先，我们应该持守正确的教导，而非盲目地跟从世人；其次，我们应该要保守我们的心，抵挡肉体的情欲；最后，我们要每日每时地读经祷告，与主建立亲密的关系。
第三，我们要做忠诚而有见识的仆人。2011年3月11日，日本发生地震，引发海啸，而东北部一个小村子安然无恙，当海啸退去后村民都去向一位老村长献花。因为40多年前，这位老村长冒着各方的质疑，花费了30亿元，为村子建设了一个205米长，15.5米高的防护堤，因为这个防护提才得以让现在的村民逃过一劫。而隔壁村子，认为大灾百年不遇，没必要花费那么多人力财力，所以只建了一个10米高的堤坝，当时觉得这以足够了。但他们不考虑长远的事情，在大难面前，村子毁于一旦。从这个例子我们可以看到，那位老村长，要的不是虚荣，不在乎别人对自己的讥讽，他做的一切是为了自己手中的责任。当考验来临时，人们纪念的是那位忠心而有见识的仆人。
证道结束后，利未之家小组事工自编自导自演了一部情景剧《人生的列车》，演绎了人在世上一生中官名利禄的虚荣，都无法带入天家，唯有认罪悔改，归向天父，才是一生当有的追求。
我们在世生活，不要贪图虚荣，而要时刻警醒，预备自己，过得胜有余的生活。愿神保守我们的心，阿们！
诗班献诗
我今来到主圣殿
向着耶稣基督的标杆直跑
刘聪副牧师为主证道
情景剧《人生的列车》
