未识之神

by 海淀堂 (not verified)
2012-Jun-24

6月22日晚7点，海淀堂的青年聚会由单利好弟兄主礼，明亮传道证道。他证道的题目是《未识之神》，证道经文是《使徒行传》17章22至31节。

明亮传道分享：“雅典是欧洲文明的发源地，保罗看见满城的人都在拜偶像，就在当地与人辩论，传扬福音。从保罗在雅典传福音的经文中我们该如何向保罗学习？可以分为以下4个方面：

1、神是可知的。在人的本性中有敬神的意念，人的心里有宗教性，保罗在雅典传福音的时候先肯定他们认识神的渴望。在我们周围有一些弟兄姊妹给人传福音，开始就指责别人的信仰。有一位弟兄在公车上给人传福音时没有用智慧的话语，结果被人打了，自己还安慰自己说是为主受苦。另有一位姊妹硬拉着别人传福音，被人指责她在强暴他的思想。我们应向保罗学习，他没有斥责他们拜的偶像，而是抓住人想认识这位真神的心理特点，向他们解释这位他们敬拜的“未识之神”就是创造宇宙和其中万物的上帝。

2、神是创造的主。创造是从无到有。人类一直在探索世界是怎样形成的？从上帝创造的世界，我们可以看到世界是很有规律的，四季分明。人会问如果有上帝，为什么这么多的灾难发生？打一个比喻，你买了一辆新车，刚开始很好用，后来自己乱开车，汽车出了故障。你不能说车不好，是你没有按照要求去操作。同样，人不按照上帝的旨意去生活就会受到上帝的惩罚。此外上帝也不用人手服侍，不用人私意的方法，乌撒用人意抬约柜马上就被上帝击杀。

3、神是历史的主。我们都有一个祖先、一个血统、一个家族，我们的祖先都出自亚当和夏娃。我们生活、动作、存留，都在乎神。人在喜乐中的时候很少问神在哪里，当我们困苦、极需要的时候才问神在哪里？有时我们认为生命到了尽头，如果肯回到上帝那里一定能重新得力。保罗也提到了诗人，从中可以看到保罗很尊重希腊的文化，从他们感兴趣的文化入手去传扬福音。我们在传福音时也应先尊重别人。

4、神是救赎的主。自从有人以来，人在迫切地寻求神，远古的人就开始有图腾的崇拜。奥古斯丁说在人的心里有一个空位，总觉得缺少什么。人为此根据自己的需要造了很多关公、财神等偶像。当人拜这些偶像时是在降低神给人的位份。亚当所带来的原罪是因为人心中总有欲望。耶稣说：‘神的国近了，你们当悔改，信福音。’有一些人信耶稣与拜偶像的方式没有什么分别。有一位姊妹来到教堂就跑到前面磕三个头，这说明她不认识神，愿我们都能真认识神。”

从明亮传道的分享中可以看到，希腊文化高尚但伦理没有界限。世界上最高的文化如果没有神的带领也会带领人堕落。很多人不接受主是因为“文化”，盼望在我们的中间能兴起一些保罗那样的仆人，因为福音内涵的传播需要透过人来传。