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施洗约翰的劝告



2018年12月16日主日清晨,在寒风中,众弟兄姊妹怀着敬虔的心,相聚到上地佳美之地教会,同心合一赞美敬拜爱我们的神。

在会众一起祷告和读经后,九点整,佳美之地主日第二场敬拜开始。佳美之声诗班以一曲《向耶和华唱新歌》开场,带领会众一起献唱诗歌《走到神的祭坛》,在共颂《使徒信经》后,张馨文姊妹籍着《路加福音》3:7-18节经文,以《施洗约翰的劝告》为题证道。

约翰对那出来要受他洗的众人说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称,不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”众人问他说:“这样,我们当作什么呢?”约翰回答说:“有两件衣裳,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。”又有税吏要来受洗,问他说:“夫子,我们当作什么呢?”约翰说:“除了例定的数目,不要多取。”又有兵丁问他说:“我们当作什么呢?”约翰说:“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。”(路3:7-18)

这段经文指出了很多基督徒的误区:以为受洗后就可为所欲为,该怎样还怎样,或者做到自己的行为无可指责之处就行了,施洗约翰却劝告百姓要结出果子与悔改的心相称。怎样就是与悔改的心相称?

一、要爱人如己

信主后不结果子会有什么后果?凡不结好果子的都丢在火里,好树结好果子,坏树结坏果子。当时的犹太人因着是亚伯拉罕的后代,以为自己哪怕一无是处,神也会善待的。施洗约翰却劝导每个人是个别站在神面前,独立向神交账的。如果信主后有悔改的心,就要有好行为出来。信心没有行为是死的,好行为是信心的表现。如果悔改后依然我行我素,不按上帝的教导行为,对上帝就没有敬畏之心。 “敬畏”是恭敬且畏惧,施洗不只是外面受洗,而要生命里面的改变,行事为人要与神的心意相称。

圣诞节欢庆的氛围里,为什么要讲这篇道?我们欢庆是为了纪念耶稣基督的降生,并迎接祂二次再来。耶稣基督再来时,带来的是审判,审判后基督徒有两个结果,一是被当做麦子收进仓里,和祂一同进入永恒,一种是被当做糠皮被火烧尽。问问自己,当耶稣基督再来时,我是麦子还是糠皮?

施洗约翰对受洗百姓第一个劝告是“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行”(路3:11)。他让百姓把自己有的东西与一无所有的人分享,不是把吃剩食物的给人,不是把穿破的衣裳给人,而是把仅有的与人分享,人人都可以这么做,不是富人才行。这正是“爱人如己”。

主怎样嘉奖人? “因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,留你住,或者赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事我们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’”(太25:35-40),帮助他人不是做给人看的,是做在主身上的。把衣服给人,把食物给人,祂让我们在小事上爱人如己,并且把事情做在最卑微的人身上。

二、要正直诚实

“除了例定的数目,不要多取”(路3:13)这是施洗约翰劝告税吏要正直诚实待人。税吏是当时替罗马政府收税的犹太人,他们巧夺名取被人厌弃。人看人看外貌,神看人看内心。日常生活中,我们有没有恨恶人、嫉妒人、占小便宜的时候?比如,当买东西被多找零时,会不会悄悄收为己有?当对方强大自己弱小时,虽然表面上不武力抗衡,但一旦自己利益受损,不专门绊倒他,可深谙“把一个人捧得越高,他摔下来越惨”的道理,就故意吹捧、蒙蔽他,以恶制恶呢?当别人被罪缠累跌倒时,我们是不是在他的罪上有份?对身边人没有尽到劝导的职分,也是神不悦纳的。无论有多少合理或悲惨的理由,邪恶、过犯都是神所愤怒的,并最不能容忍,无论罪是心思意念上还是言谈举止上。

没有任何理由可以掩盖罪的过犯,善行代替不了公义。亚伯拉罕献以撒时,走至半途,以撒问父亲“燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕没有直接回答,但也没有编织谎言,他只说“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔”,他选择隐瞒而不撒谎。面对必须要有的善意的谎言时,我们并不能打着善意让谎言合理化。

三、要弃绝贪婪骄傲

面对兵丁的询问,施洗约翰劝告说“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有粮就当知足”。这是在劝告人们不可应用自己的地位权利胡作非为,要弃绝贪婪骄傲的心态。贪吃贪财都是要获得认知中对自己有益的事。如果我们明白在地上我们都是客旅,是寄居的,那永恒的福分不在世上,是在神的国度里,那我们就要靠着耶稣基督不贪世上的财富,只求与上帝有美好的关系。

以上三方面劝告归结起来,就是“行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行”(弥6:8)

光有好行为还不够,还要经圣灵与火的洗礼。当时的法利赛人常以好行为自夸,虽然好行为是悔改的证据,但却不能作为自夸的凭据。约翰给悔改的人施洗,是将悔改的人在水里埋葬,将他领到圣灵里,引到耶稣基督面前。如果仅是悔改,没有基督,无法生出活出新生命的信心。悔改让人失去自己,信心才让人得进步。

撒旦来,是要筛麦子;基督再来,是要扬尽糠。主不愿意让我们只做挂名的基督徒,而要跟随祂走得胜的道路。成圣是基督徒一生要走的道路,信主并不保证你不经历苦难,而是当你在基督里,经历苦难却不跌倒,胜过苦难时,苦难就成了化了妆的祝福。磨砺和熬炼塑造我们的品格,为了将来有一天,我们到主面前,可以坦然无惧地说:“那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”(提后4:7-8)

本周报告事项:

1、请弟兄姊妹们注意!

本堂发现“异端”的人,在聚会结束后假借传福音和请教问题的名义在堂内与信徒交流、索要手机号码或加微信,然后带到其他地方去“聚会”。如遇到此情况,请弟兄姊妹提高警惕,不要把电话给陌生人、不要加微信、不要参加非海淀堂、非佳美之地组织的任何活动,请弟兄姊妹为自己谨慎,为全教会谨慎,愿神保守他的儿女。

2、佳美之地公祷事项:

求神带领和保守佳美之地的聚会场所,求神祝福佳美之地教会和每一位前来聚会的弟兄姊妹。

3、佳美之地圣诞节赞美会:

主题:不要害怕

时间:2018年 12月23日9:00-11:30;

4、佳美之地职场讲座第四十讲:

主题:夫妻 合伙 合一;

主讲人:王俊、郑晓琳夫妇

时间:2018年 12月30日10:30-12:00;

5、现宣传部急需招募同工:拍照2名,录像2名;另:佳美之声诗班、安保组正常招募;盼望有舞蹈、乐器等恩赐的弟兄姊妹一起参与服侍当中。

以上详情请咨询接待处!

6、慕道班报名条件:想要受洗并愿意委身在基督里的弟兄姊妹;小组报名条件:已受洗并愿意长期委身在佳美之地教会的弟兄姊妹,请到接待处找王月琴姊妹报名!

最后,佳美之声诗班以《在这里》回应证道,并以《我们成为一家人》欢迎第一次来到佳美之地教会的朋友,以诗歌《荣耀颂》和《阿们颂》作为收尾曲,全体会众侍立共颂《主祷文》,主日敬拜在《天使心》的祝福歌声中结束。

诗班排练诗歌

接待组

祷告会

众信徒读经

歌唱赞美主

证道

回应

新人加入教会

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诗班吉他弹奏