神国的义

2019年1月13日，冬天的早上越发的寒冷，但是在每周日的早上天还未亮便能看到我们服侍的弟兄姊妹在为新的一天的敬拜赞美准备，感恩神保守和纪念每一位弟兄姊妹，也感恩神为我们预备上地佳美之地教会，让我们可以相聚一起敬拜赞美神。

在会众一起祷告和读经后，上午九点整，佳美之地教会主日敬拜正式开始。佳美之声诗班以赞美诗歌《你的爱长阔高深》和《唯一的爱慕》开场，带领会众一起以诗歌《迎接耶稣进来》迎接我们的神进入我们的心田。在共诵《使徒信经》后，边文爱牧师藉着《申命记》6:10-25节以《神国的义》为题证道。

“耶和华你的神，领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地，那里有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的，你吃了而且饱足。那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华。你要敬畏耶和华你的神，侍奉他，指着他的名起誓。不可随从别神，就是你们四围国民的神，因为在你们中间的耶和华你神，是忌邪的神。惟恐耶和华你神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。”“你们不可试探耶和华你们的神，像你们在玛撒那样试探他。要留意遵守耶和华你们神所吩咐的诫命、法度、律例。耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地，照耶和华所说的，从你面前撵出你的一切仇敌”。“日后，你的儿子问你说：‘耶和华我们神吩咐你们的这些法度、律例、典章，是什么意思呢？’你就告诉你的儿子说：‘我们在埃及作过法老的奴仆，耶和华用大能的手将我们从埃及领出来，在我们眼前，将重大可怕的神迹奇事，施行在埃及地和法老并他全家的身上，将我们从那里领出来，要领我们进入他向我们列祖起誓应许之地，把这地赐给我们。耶和华又吩咐我们遵行这一切律例，要敬畏耶和华我们的神，使我们常得好处，蒙他保全我们的生命，像今日一样。我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了。’”（申6:10-25节）

在上一周我们一起同心合一的祷告，将我们对新一年的心愿交托在神的手中，这里不能忘记的是申命记6章4-9节摩西吩咐新一代的以色列民如何在神的话语中作为一个殷勤且遵守神话语并在地上成为蒙神祝福的一个人；神将以色列人拣选出来做祂的子民、做祭司的国度、做圣洁的国民，是要他们宣扬、传讲引领他们出埃及、行神迹奇事的一位荣耀的上帝。

神国度里的子民要有神国度的遵行、神国度的义，敬畏神国度当中的掌权者--独一的上帝、为我们流血牺牲的耶稣基督，今天我们来分享神国的义。

新的一年，佳美之地教会的异象是先求神的国和神的义，我们要活出一个新的生命样式；以往的日子中求神来帮助我们，来听我们的心声，那么新的一年，我们要把耳朵打开，来听神要我们做什么，这就是神的义。这也是我们基督徒从开始信主到生命成长当中的转变，也是信仰中对神敬拜的转变。过去的敬拜是领受神的恩典，现在的敬拜是聆听神的吩咐，我们去跟随祂的脚踪。

悖逆是我们人的共性和罪性，忘记神的恩典也是我们的共性和罪性所导致；我们要清楚的意识在圣洁的神里面，怎样活出祂国度里的义。

认识神

我们的神是有形象、有样式、有自由意志的，对敬畏祂的人也是有要求、有敬畏的方式，并不是随着我们自己的意愿喜好而行；身边的弟兄姊妹在基督里的信心足可以做小组带头人，但是遇到事情后发现还是在“埃及”。同样，在神心意里以色列民可以进到得应许之地，但实际他们仍在“埃及”之地，这就是我们的信仰。

在申命记6章10-11节这里有对以色列民的一个警告，迦南美地是神应许给他们的，但不是因为他们的义而是因那地人的恶。神借着神迹、启示、云柱火柱、西奈山显现并对他们说话等等，已经显示出祂是怎样的一位神了；但是我们需要思考的是以色列民是怎样透过这些来认识神的呢？

这也是我们需要思考的：今天我们对神的认识是按着神在我们身上所行的事来认识他，还是按照自己的方式来认识他？按照我们自己的方式来认识他，那么我们永远是活在自私和情欲中，永远不能离开“主啊，你给我好处”的心态，但是神要以色列民“拿出来”的心。神实际要以色列民认识到一切的应许都是上帝给予的。

今天我们拥有上帝给予的一切恩典。好的身体，满意的工作，美满的家庭等，感恩神给予我们的一切。新的一年，学会依靠神来生活，日子如何，力量也如何。所有的一切都掌握在上帝的手中，将一切的荣耀归给上帝，因为一切都不是我们自己的，都是上帝为我们预备的。

记得神

“那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华。”这里要说的是记得神。以色列民行割礼、研究律法，看似没有忘记神却又不按神的旨意而行；他们之所以不认识神是把信仰当做一种宗教仪式。

“你要敬畏耶和华你的神，侍奉他，指着他的名起誓。不可随从别神，就是你们四围国民的神，因为在你们中间的耶和华你神，是忌邪的神。惟恐耶和华你神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。”

“忌邪的神”翻出来就是嫉妒的神，就是会生气、会发怒。因为神是活着的、有属性是信实的，祂是会和我们沟通交流的，是对我们每个人有旨意，不是我们随便怎么说、怎么敬拜就按己意而行的。

我们要问神“你最愿意让我们做的是什么事情”。神愿意我们在祂面前有忠心，不能三心二意；还愿意我们寻求祂，并照着祂的话去做。用凡事为主而做的心去做事，要尽心、尽性、尽力爱主我们的神。

荣耀神

耶稣在离世前说“父啊，愿你荣耀你的名”，父回答说“我已荣耀了我的名还要再荣耀”，就是指耶稣为我们的罪被钉死十字架，三天后复活坐在父神的右边。荣耀是无止境的，是永远的。

列王纪上以利亚的事告诉我们：耶稣教导我们敬畏上帝的人要有属灵的分辨力，要看清属灵的走向和看到到上帝对我们的引领，求问神在这个时代要带领让我们往哪里走、你要我们做什么、你最喜欢我在这个时代中能为你做什么。

很多时候，上帝因着我们人的软弱不得不转弯，采用其他人、其他方式去完成祂的事。我们常常在顺境的时候忘记神，软弱的时候寻求神，我们唯独没有忘记的是祂是有怜悯有慈爱的主；但这是一种自我蒙蔽的信仰。我们求耶稣的宝血除去我们心中的蒙蔽，做一个神国度里真实的子民，让我们活出耶稣基督的形象和样式，让神的国和神的义在地上借着我们得到彰显。

无论在什么样的环境中，要将荣耀、颂赞归给神；所拥有的一切不是我们自己的，是上帝的；我们所有的工作要面向神不是面向人，内心当中所有的荣耀归在神的名下，这是我们当追求的功课。

本周报告事项：

1、祷告

佳美之地教会公祷：求神带领和保守佳美之地的聚会场所，求神祝福佳美之地教会和每一位前来聚会的弟兄姊妹。

2、警惕

本堂发现“异端”的人，在聚会结束后假借传福音和请教问题的名义在堂内与信徒交流、索要手机号码或加微信，然后带到其他地方去“聚会”。如遇到此情况，请弟兄姊妹提高警惕，不要把电话给陌生人、不要加微信、不要参加非海淀堂、非佳美之地组织的任何活动，请弟兄姊妹为自己谨慎，为全教会谨慎，愿神保守他的儿女。

3、事工招募

（1）佳美之声诗班、儿童托管班、安保组等正常招募

（2）盼望有舞蹈、乐器等恩赐的弟兄姊妹一起参与服侍当中。

4、慕道班、小组学习

慕道班报名条件：想要受洗并愿意委身在基督里的弟兄姊妹；

小组报名条件：已受洗并愿意长期委身在佳美之地教会的弟兄姊妹；