2019年2月17日，感谢主在春节期间的保守引领，归京后的弟兄姊妹们怀着感恩的心再次相聚佳美之地教会，同心合一敬拜赞美我们的神。
在会众一起祷告和读经后，上午九点整，佳美之地教会第二堂主日敬拜正式开始。佳美之声诗班以《你的爱长阔高深》开场，带领会众一同献唱《宝贵十架》和《活出爱》。共诵《使徒信经》后，王欢传道藉着使徒行传10:34-35节，以《神不偏待人》为题证道。
使徒行传10:34-35经文：“彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”
神不偏待人是在任何的情况下，神都不偏袒也不偏爱任何人。只要敬畏神且行事公义这人就蒙神悦纳。
这段经文背景记载在使徒行传第十章。哥尼流是个外邦人，是一位百夫长。但是哥尼流敬畏上帝。他常常祷告，多多周济百姓。他在异象中蒙神指示派人去约帕找使徒彼得。彼得在祷告中看见异象，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面包着各样四足走兽。神让彼得起来宰了吃。彼得却说，他不能吃，因为一切不洁净的物，他从来没有入口过。神告诉他说，神所洁净的，你不可以看做污秽。这样一连三次，那物被收到天上去。猜疑时哥尼流所派的人来到约帕，彼得就顺从神的指引去哥尼流家。哥尼流讲了自己所看见的异象，彼得终于明白，这异象并不是关乎食物，乃是关于犹太人怎样看外邦人的。从这开始，教会的门向外邦人敞开。正是由于拆除了犹太人对外邦民族的隔墙，拆除了这些偏见，所以我们才有机会成为神家里的人。也正是因为拆除了隔墙，所以外邦人跟犹太人在耶稣基督里才合二为一。
那么在之前，神偏待犹太人吗？神当初拣选亚伯拉罕的初衷是什么？“地上的万族都要因你得福。”(创12:3)所以从圣经当中，我们知道神一开始就是不偏待人的。神不偏待人，只是人认为神偏待人，所以人对人产生了偏见。历史中我们知道白人对黑人和黄人有偏见。另外有这样一个小故事讲到，上帝在造人时，用泥土先造了一个人，然后把这个泥人放到窑里烧。烧到一定火候时，拿出来，上帝一看是个白人。上帝想这是火候还没到啊。上帝又捏了个泥人，再次放到窑里烧。这次烧的时间比较长，结果拿出来一看，是个黑人。结果神说，这个火候太大了，时间太长都给烧黑了。然后神又造个人放到窑里，这回火候不大不小，出了一个黄种人。从这小故事当中，我们能看到都认为自己的民族比其他的民族更优越。一旦我们心里对人产生偏见，就会错待别人。错待别人就会有错误的行为，就会导致我们对人的藐视，取笑，议论，甚至是奴役和压制。偏见是在人的骄傲中产生，我们认为自己比别人强。这恰恰与神的教导相反，“各人看别人比自己强。”(腓2:3)
神希望我们怎样去对待别人呢？不要偏袒人，不要偏待人，也不要对任何人有偏心。有一位解经家在解读这段经文时说到，他非常庆幸在圣经中路加并没有用“偏见”这个词。我们知道偏见是不对的，所以我们不会让别人看见我们对其他人有偏见。而且这位解经家说“偏爱”和“偏见”只是一步之遥。
神爱我们，如果我们认为神偏爱我们的话，这就是我们对不信之人的偏见。人都是照着神的形象和样式造的，神看人是好的。在今天的社会当中，也有很多的哥尼流，他们还没有来到神的家中，但是他们对神有敬畏之心。上帝已经在预备他们的心灵，他们需要一位彼得。让我们放下对他们的偏见，勇敢地走近他们。
教会中人与人也有很大的差异。我们像上帝一样用欣赏的眼光去看待我们身边的人和事，我们就能更好地合作去服侍，我们也能更好地成为属灵道路上的同行人。我们不一样，所以需要放下骄傲。
上帝看我们之间的差异为宝贵。正是我们之间的差异，我们的恩赐是不一样的，所以在教会当中，我们彼此联络，互为肢体。神让我们有差异，是让我们更好地搭配，来服侍教会，来服侍主！
本周报告事项：
1、佳美之地教会公祷：求神带领和保守佳美之地的聚会场所，求神祝福佳美之地教会和每一位前来聚会的弟兄姊妹。
2、本堂发现“异端”的人，在聚会结束后假借传福音和请教问题的名义在堂内与信徒交流。索要手机号码或加微信，然后带到其他地方去“聚会”，如遇到此情况，请弟兄姊妹提高警惕，不要把电话给陌生人，不要加微信，不要参加非海淀堂、佳美之地组织的任何活动，请弟兄姊妹为自己谨慎，为全教会谨慎，愿神保守他的儿女。
3、事工招募
招募团契有：佳美之声诗班、儿童托管班、安保组；
另：盼望有舞蹈、乐器等恩赐的弟兄姊妹一起参与服侍当中。
4、慕道班、小组学习
慕道班报名条件：想要受洗并愿意委身在基督里的弟兄姊妹；
小组报名条件：已受洗并愿意长期委身在佳美之地教会的弟兄姊妹；
证道后，佳美之声诗班献唱《宝贵十架》回应证道，以《我们成为一家人》欢迎第一次来佳美之地的朋友。之后，全体会众侍立同唱《荣耀颂》后共诵《主祷文》，同唱《阿们颂》，第二堂主日敬拜在《天使心》的歌声中结束。
大门口的接待
冬日里的接待
接待组服事
佳美之声欢喜赞美主
佳美之声一同赞美主
王欢传道证道
欢迎新人加入教会
佳美乐团
