解决灵性低谷的方法

2019年3月10日，阳光明媚的主日清晨，呼吸着扑面而来的初春气息，弟兄姊妹早早来到上地佳美之地教会，一起敬拜爱我们的神！

在会众一起祷告和读经后，九点整，佳美之地教会主日第二场敬拜开始。佳美之声诗班以一曲《耶和华是我牧者》开场，活泼的敬拜带领会众一起舞动，并献唱诗歌《我愿随你去》，在共颂《使徒信经》后，徐晓丽传道籍着《列王记上》19:9-14节经文，以《解决灵性低谷的方法》为题证道。

他在哪里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时，耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”（王上19:9-14）

在信仰的道路上，每个基督徒在属灵生命建造过程中，不可避免会经历信仰上的挣扎，感觉远离了神，感觉自己连读经祷告的气力都丧失殆尽。怎样走出灵性的低谷？有人借助虔诚的祷告、借禁食、借与生命状态好的弟兄姊妹交通，听他们的见证等等。今天徐传道以《圣经》中先知以利亚的故事，带领会众看到神把他的仆人带出灵性低谷的方法。

以利亚是先知的代表，是伟大的属灵人物。他曾英勇无惧在迦密山独自一人力战巴力的450名假先知，然而他也同样因耶洗别一句恐吓的话而丧胆逃跑，并因此落入灵性低潮中。当他听见耶洗别放出口风要杀他，恐惧驱使他夺命而逃。可是当他跑到足够远、足够安全的地方时，情绪顿时涌上心头。他对神感到异常愤怒及委屈：为什么我遵行了你的命令，事情却会发展到如此地步呢？为什么你不负我的责任呢？他坐在一棵罗滕树下，控诉道：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”(王上 19:4)他自暴自弃，破罐子破摔，他已经忘记了自己的职分，自我形象低落到极点。

神是如何恢复、建立以利亚的呢？

首先，神让以利亚休息。

“他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他，说：‘起来吃吧！’他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他，说：‘起来吃吧！因为你当走的路甚远。’他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。”（王上19:5-8）

神并没有跟先知讲什么道理，而是让他先充分的休息。神知道以利亚已经透支了体力和精力，这时跟他讲道理是没有多大用处的。他最该做的，就是先吃好，喝好，休息好。待吃喝完毕，他仗着充足睡眠和饮食的力量，暴走四十昼夜，风尘仆仆来到何烈山，就是与神立约的山。这是神给以利亚的第一个良方！

我们的身体是圣灵的殿，如果没有健康的身体，要敬拜、要服侍，是很困难的。所以灵性问题并不是孤立的，它可以影响你的身体，而身体的状态也会影响灵性。在灵性低谷时，有时你需要的只是好好的休息，休息给你很大的空间来调整自己的状态。我们的身体，不是为了属灵的目的，它本身就是属灵的。

其次，神带领以利亚回归初心，并让他安静独处。

何烈山是神的山，对于先知以利亚来说，具有特殊的意义。吃饱喝足后走四十昼夜，去到何烈山，不是单靠人力能做到的。这不由得让人联想到神怎样带领以色列人过红海出埃及，又联想到神如何与以色列人在旷野立约。神在提醒先知，自始至终，是神主动在施行拯救，神看似会隐藏，但他的工作从不停止，只是他的意念高过我们的意念，他的道路高过我们的道路。

在我们陷入困境，遭遇灵性低谷时，往往我们面临选择和挑战，在“何烈山”的停留，是为了看得更清楚，为了积蓄力量，为了更好的前行。

在生活、工作和教会服侍中，我们常常会落入到忙碌而忘记了初心。忘记了忙碌服侍不是我们的主，炫目的结果也不是我的主，唯有基督耶稣是我们的主，与主同行，才是我们的呼召。神要以利亚回到起初，回到与神的立约处，回到服事的初心，找回事奉的动力！若没有把自己完全交托给神时，我们很容易被点滴事情，比如他人误解的眼神，不经意的评判等，就熄灭了对神的信心。服侍中，我们要始终记得，服侍的对象是神，不是人。

神允许以利亚住在一个山洞里，整理自己的情绪和思绪。独处可以让一个人慢慢从纷乱的情绪中安静下来，面对内心，审视自己。当一直陷在忙碌而缺少安静的日子，生命就没有了空间，缺乏反省，也渐渐失去了灵里面的敏锐。独处，让自己与神亲近，基督耶稣是我们效法的榜样

接着，神向以利亚提问，并让他看到神亲自的作为。

当以利亚住在山洞中，神的话临到他说：“以利亚啊，你在这里作什么呢？”（王上19:9）他回答说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” （王上19:10）从以利亚的回答中，我们听得出他在责怪神，他很有失落感，这令他异常愤怒，并将责任推卸给神。

于是神让以利亚站在山上观看自己的作为。神用他的大能展示给先知看，又用细微的声音吸引他的注意力，无非是希望吸引以利亚的注意力离开自我，转向神。神的温柔、神的怜悯、神的体恤淋漓尽致。当我们在敬拜和祈祷中，当将眼目聚焦在神的性情上，聚焦在他的作为上，聚焦在他的应许上，我们就被提升到了神的宝座，我们就可以从神的宝座，从神的眼光，去看待一切。当我们从自己的眼光看出去，神那么小，世界那么大，我们的问题也是那么得大；当我们从神的宝座看出去，洪水泛滥之时，他坐着为王！

最后，神彰显主权，并赋予以利亚新使命。

“但我在以色列人中为自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的、未曾与巴力亲嘴的。”（王上19:18）以利亚觉得自己很委屈，很孤单，认为只有自己在为神大发热心，然而神却让他看见，神的工作不受拦阻，神的工作超过人眼所见，当我们看不见，或看不懂时，并不代表神没有在做工。

神让以利亚回去，去膏立君王，并去培育继任者。以利亚选择了顺服，他从大有能力的孤胆英雄转变为传递祝福、培育领袖的先知。神亲自更新了以利亚服事的动力和根基，赋予他新的使命。

人的热情，看似火热，却一场雨就可以浇灭。如果没有使命，服侍往往是盲动，盲动的结果，一定是疲惫灰心。而肩负使命的服侍，一定生生不息，在主里不断得力。

证道尾声，徐传道勉励会众一定要操练聆听神的话语。借着聆听，可以认识到神的能力。聆听神的话语，让信仰不再漂浮，向下扎根。特别是在危机四伏时，一定要安静在神面前，聆听神话语的指引。当我们心里对神的爱越来越多时，把神的话做路上的光、脚前的灯，每个人就能活出喜乐丰盛的生命。

本周报告事项：

1、请弟兄姊妹们注意！

本堂发现“异端”的人，在聚会结束后假借传福音和请教问题的名义在堂内与信徒交流、索要手机号码或加微信，然后带到其他地方去“聚会”。如遇到此情况，请弟兄姊妹提高警惕，不要把电话给陌生人、不要加微信、不要参加非海淀堂、非佳美之地组织的任何活动，请弟兄姊妹为自己谨慎，为全教会谨慎，愿神保守他的儿女。

2、佳美之地公祷事项：

求神带领和保守佳美之地的聚会场所，求神祝福佳美之地教会和每一位前来聚会的弟兄姊妹。

3、佳美之地事工招募：佳美之声诗班、儿童托管班、安保组正常招募；盼望有舞蹈、乐器等恩赐的弟兄姊妹一起参与服侍当中。

以上详情请咨询接待处！