用美好的见证荣耀神

3月17日，弟兄姊妹早早的来到教会，共同为教会祈祷，也在读经祷告中预备自己。

9点半，由孙坚弟兄主礼，诵读宣召经文《诗篇》87篇1至7节，会众以启应的方式诵读《诗篇》84篇1至12节。海淀堂迦密诗班献诗《你是我永远的救主》，海淀堂刘聪牧师为主证道，题目是《用美好的见证荣耀神》，证道经文记载在旧约《尼希米记》3章1至32节。

经过尼希米记前两章的分享，我们知道尼希米是一个有爱心且非常有使命感的人，藉着祷告寻求神的旨意，并用积极的态度等候神的预备。到了今天要分享的第三章，我们读到经文记载了很多名字和名词，其中高达30多次出现的是：修造和其次。经文记载了不同身份、年龄的以色列民联结起来一同修建城墙，而这些看似枯燥的名字跟今天的我们有什么属灵关系呢？以及所记载的修造城墙的次序背后又有什么属灵意义呢？刘牧师根据经文分享了三个方面的属灵教训。

第一，我们要藉着“分别为圣”重建与神的关系。

“那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来建立羊门，分别为圣，安立门扇……架横梁、安门扇和闩锁。”（尼3:1-6）这里记载的是从羊门到古门这段北面的城墙的修造，不是四四方方的圣殿围墙，乃是不规则且有三个面的耶路撒冷城墙。值得注意的是修造之先，这里的大祭司没有作为百姓献祭的工，而是打头阵先将距离圣殿最近的羊门分别为圣之后进行建造。因为犹大亡国不仅是城墙被毁，神在犹太人中间的象征——圣殿也被毁了，所以尼希米回归修建城墙也是要将神的荣耀再次复兴、神的民再次被建立。所以首先把羊门分别为圣，就是在以色列民悖逆神之后、亡国之后、被掳归回之后再次重新建立与神的关系。从分别为圣做起，就是把我们的一切转交给神。神多次藉着摩西告诉以色列民要过分别为圣的生活，他们原是被神从万民中分别出来的，又要他们中间凡头生的、连人带牲畜都分别为圣归给神（参民3:13），但他们并没有听神的话。旧约中，羊门是所有献祭的羊被牵进圣殿都要过的门；新约中，主耶稣说：“我就是羊的门。”（约10:7）是耶稣为我们舍命、将我们重价赎回，我们应当与主联结，重建与主的亲密关系。

第二，我们在神的家中要彼此联络，各按各职。

“其次是基遍人米拉提……其次是管理耶路撒冷那一半，哈罗黑的儿子沙龙和他的女儿们修造。”（尼3:7-12）此处记载的是耶路撒冷西面的城墙修造。修造的人中有作香的、银匠，还有贵胄、商人，以及当时很少抛头露面的女儿们等等，他们同心合意地参与到事工当中。因着所罗门晚年离弃神、拜偶像，导致国家分裂、亡国以及被掳，这次修建城墙，看到各方各族回归，一同作工，众志成城。在尼希米记载的修建事工中，有无私的合作，也有明确的分工，大家各尽其职。也应该是今天教会当有的样子，弟兄姊妹有着不同的身份、职务，但在教会做接待、献诗、打扫卫生等各样事工，都是愿意放下自己投入到服侍中的。正如那些做香的、银匠等相当于现今社会中高精尖行业的人，他们也做着类似搬石头的基础作业。尼希米按次序记载了修建城墙的过程，包括是谁、从何处开始以及做了什么工等内容；我们今天也一样要有次序、顺服管理和安排，才能合一的作工。经文记载中我们看到神的家中没有旁观者，每个人都当有服侍的地方，当有看见缺口或者需要帮助时就摆上自己的心态。

第三，用我们美好的见证来荣耀神，是神对我们的心意。

“哈嫩和撒挪亚的居民修造谷门，立门、安门扇和闩锁，又建筑城墙一千肘，直到粪厂门……银匠与商人在城的角楼和羊门中间修造。”（尼3:13-32）这段的记载是东面城墙的修造，从粪厂又回到羊门整一圈。耶路撒冷城建在山上，只能根据客观不规则的地势来建立不对等的城墙。城建在山上，四周低处的人就能看得到，为期52天的修造过程，嘲笑他们的人也能看得到神大能的作为。正如耶稣在马太福音5章14-16节所说：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”神的心意是要我们用美好的见证来荣耀他。修造过程中，众人的功和过尼希米都没有落下，有如贵胄不肩负修造工作；有如粪厂门非常脏玛基雅修造了，城墙转弯处的难度大巴拉修造了。看似枯燥的名字列在圣经中，但都有其属灵意义；认为跟自己没有关系，但圣经中每一个名字被记载，都如同将来我们的名字被记载。神看见每一个人所作的，所以我们要彼此接纳，为彼此堵住破口；又要彼此相顾，用被神更新的生命一同为神作美好的见证。

最后刘牧师总结到，首先从羊门修建开始，藉着分别为圣重建与神的关系；如果没有修复与神的关系，就要离弃罪，在敬拜中全然献上自己，从神那里从新得力。其次各行各业的人在神的家中作工，要彼此相顾、彼此服侍、彼此联络，跟神的关系如何，跟弟兄姊妹的关系就如何。最后是神对我们的心意——用我们美好的见证来荣耀神，在世人面前我们是光、是盐、是山上的城，是要荣耀神、见证神的。

证道结束后，刘牧师按照《哥林多前书》11章23至26节的教导主持圣餐礼。感谢神将他的话赐给我们，使来到神宝座前的每位弟兄姊妹都有得着。在欢迎新人环节，会众同唱《愿耶和华赐福给你》，感谢神将得救的人数天天加给祂的教会，愿天父亲自祝福祂的每个孩子。