基督徒的合一

2019年4月14日，晴朗的主日清晨，沐浴着春天特有的生命气息，弟兄姊妹心怀盼望来到上地佳美之地教会，一起敬拜爱我们的神！

在会众一起祷告、读经后，九点整，佳美之地教会主日第二场敬拜开始。佳美之泉诗班以一曲《闻主招我歌》开场，拉开了敬拜的序幕，在献唱诗歌《真光》，与共颂《使徒信经》后，杨小亮弟兄籍着《罗马书》15:1-15节经文，以《基督徒的合一》为题证道。

“我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：‘辱骂你人的辱骂都落在我身上。’从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神－我们主耶稣基督的父！

所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：

因此，我要在外邦中称赞你，

歌颂你的名；

又说：

你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；

又说：

外邦啊，你们当赞美主！

万民哪，你们都当颂赞他！

又有以赛亚说：

将来有耶西的根，

就是那兴起来要治理外邦的；

外邦人要仰望他。

但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！”(罗马书 15:1-13 )

《罗马书》是保罗在哥林多写给基督徒的书信，在那儿的希腊人、罗马人和犹太人各有千秋，希腊人和罗马人在体育、艺术方面颇有成就，犹太人自认是上帝的选民，他们都很骄傲，相互有隔阂。保罗看到了不合一的现象，通过这封书信劝勉大家，要在主里互相担代、彼此接纳、合而为一。

这段经文有几个层次，分别讲合一的动力来自于耶稣基督，来自于神的话语；合一的目的为了荣耀上帝；合一的能力来自于圣灵。合一指的是基督徒与教会的合一，人与人之间的合一，及在基督里的合一。

坚固的人要“担代”信心不足人的软弱。

坚固的人指靠主信心刚强的人。每个基督徒的信心都会经历此起彼伏，当患难、逼迫来临，正是对信心的考验，信心不足时，人就会软弱，软弱的人可能停止聚会，可能离开教会，也可能放弃信仰，因此保罗教导说信心刚强的人要靠主分担信心不足人的软弱，帮助他们走出灵性的低谷。我们在哪里软弱，就要在哪里得刚强，走天路历程需要肢体彼此搀拉。最近，佳美之地教会在胜平弟兄倡议下成立了一个“探访组”，呼召有感动的弟兄姊妹抽出个人宝贵时间去探访面临各种状况的肢体。上周，他们去探访了刚生了宝宝的杜丹姊妹与照顾生病母亲的王春华姊妹，这小小的举动令探访人和被探访人，都特别喜乐，很有得着。大家都反思反思：上帝赐予我们各样的恩赐，比如健康的身体、学历、知识和能力等，如何成为别人的祝福呢？

叫邻舍喜悦。

“我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行 ”（罗15:2），叫别人喜悦的目的是什么？是为了造就别人，建立别人与上帝美好的关系，使别人得着益处，建立耶稣基督的品格。比如做父母的叫孩子喜悦，就要效法基督，活出榜样，教导孩童走当行的道，引导孩子听主的话。做丈夫的，要爱自己的妻子，尽到为父的本分，就能成为家庭的祝福。环境不同，我们的角色不同。在教会，我们服侍弟兄姊妹，在工作中服侍众人。小亮弟兄举了一个例子：一次聚餐时，儿童托管班孔洁姊妹自己没顾上吃，先帮一个刚生孩子的姊妹抱孩子，让孩子妈妈先吃饭。这小小的举动，就是让别人得益处。从孔姊妹身上，我们看到了耶稣基督舍己、体恤、怜悯的品格。

基督徒要彼此接纳。

对方好的方面，我们都愿意接纳，容易接纳。但当对方伤害了自己，或不和自己心意时，我们还能接纳吗？我们每个人都不完全，真正的接纳是接纳对方不完全的地方，面对伤害，依然能做到饶恕。因为，是神先无条件接纳了的我们，耶稣基督受难受死为我们担当了所有的过犯，操练饶恕是每一个基督徒一生的功课。

神的福音一视同仁。

福音不仅仅是犹太人的福音，乃是所有选择耶稣基督做生命的救主、因信称义的基督徒的福音，无论是外邦人，还是以色列人，都要因祂的怜悯荣耀神。籍着圣灵的能力，每个基督徒都可以活出信心、盼望和平安。在基督里，我们互为肢体，要合而为一。

证道尾声，杨小亮弟兄勉励会众一定要操练聆听神的话语。借着聆听，认识神的能力；借着聆听神的话语，让信仰向下扎根，生命向上生长。

证道结束，佳美之泉诗班以《三一来临歌》回应证道。

本周报告事项：

1、佳美之地公祷事项：

求神带领和保守佳美之地的聚会场所，求神祝福佳美之地教会和每一位前来聚会的弟兄姊妹。

周间祷告会：时间：周一至周五19:30-21:00

2、佳美之声诗班、儿童托管班、安保组正常招募；宣传部招募插画师一名，盼望有感动参与服侍的弟兄姊妹请到接待处咨询！

以上详情请咨询接待处！