忍耐——基督徒的得胜

2019年4月28日主日，上午9点30分，海淀基督教会学院路聚会点的会众们心怀敬畏与感恩，开启了今天的敬拜。今天的敬拜是由翟春光弟兄主礼，宣召经文选自诗篇24篇，启应经文是诗篇103篇，磐石诗班献诗《一生一世》。

今天为主证道的是张斌牧师，他籍着帖撒罗尼迦后书3章1至5节经文，以《忍耐——基督徒的得胜》为题证道。张斌牧师从三个方面分享这段经文：

一、基督里的忍耐是什么样的？

首先，张斌牧师告诉众人帖撒罗尼迦前后书是围绕盼望展开的。我们的死亡不是结束，而是新的开始，基督徒不恐惧死亡就有新的看见，上帝是我们内心唯一的依靠，所以我们有永恒的盼望。经文还教导我们要持守基督给我们的真理信仰，不要随从这个时代的肤浅和即时满足，我们要跳出来，学会恒久忍耐；因为情欲是暂时的，而属灵是存到永远的，我们要顺着圣灵而撒种。

忍耐不是靠自己，而是退回基督里面，籍着祷告等候神；我们在仰望中等候神亲自的带领。生活中要等候神的旨意，基督徒的忍耐是对神信实的认识；神对我们的怜悯和忍耐超过我们想象，正如神一直等待忍耐曾经逼迫教会的保罗一样。信心之父亚伯拉罕也是忍耐的榜样，他因信心而得着应许，基督徒必须忍耐是效仿基督为榜样。

二、基督徒忍耐的目的和意义

基督徒的忍耐是通过祷告建立生活，是对信实的认定、对榜样的效法、对神道的遵行。忍耐的意义是“行在神的道路之中”。马太福音10章22节：“并且你们要为我的名被众人恨恶，唯有忍耐到底的必然得救”，忍耐是基督徒生命的功课，忍耐等候使神得荣耀，人得救赎的经历。张斌牧师在此提到神的仆人基甸在绝境中经历忍耐的功课而带来新的改变。雅各书1章3至4节：“因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”这样的忍耐等候使得内心得到满足，使自己经历了信心的成长，成为了战胜恶者的法宝。

因着信心而忍耐等候，张斌牧师分享了哥林多后书4章7至13节经文：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，……但我们既有信心，正如经上记着说：‘我因信，所以如此说话。’我们也信，所以也说话。”

三、基督徒的忍耐是得胜

耶稣在十字架上说“成了”，我们从中看到了得胜。基督徒人生的低谷往往是开始仰望神与神亲密的时候，上帝的能力、荣美、大能在忍耐中得看见。忍耐乃是战胜恶者的一个过程，基督徒生命的操练会带来真实的盼望，会有超越的看见。罗马书5章3至4节：“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”

最后,张斌牧师总结说，基督徒不要靠自己，而是进入上帝里面；通过祷告支撑起来生活，认识到神的信实，愿意内心忍耐等候神的旨意；效法基督为榜样，恒久忍耐，得胜恶者和罪恶权势的经历。正如哥林多前书13章7节所讲:“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”