北京基督教会海淀堂

5月26日，在这个主日，弟兄姊妹早早地来到迦南之约教会，共同为教会祈祷，也在读经和教唱中预备自己。

9点整，由孙坚弟兄主礼，诵读宣召经文《诗篇》67篇，会众以启应的方式诵读《诗篇》34章。迦南之约圣诗班献诗《求主耕耘我心》，本周杨鹏君为主证道，题目是《神的国好像种子长大的过程》，证道经文记载在新约《马可福音》4章26至34节。

在这段经文中耶稣用了三个比喻，非常巧妙的述说了天国属灵的道理。耶稣把神的国分别比喻成撒种子、种子成长过程、芥菜种可长成参天大树。耶稣通过种子、土地、播撒这些我们熟悉的事事物，告诉我们：天国已经近了，我们应该如何去行，以及天国就在我们中间，对我们有怎样的意义。

耶稣在他一生的教导中，都是以神的国为中心，“日期满了，神的国近了，你们当悔改，信福音。”（可1：15）。这告诉我们一个真理：耶稣的来到，表明神的国已经近了。对于我们今天的人很难给神的国下一个定义，所以耶稣用了很多比喻来说明。即使这样，人们也会将神的国与世上的国联系起来。旧约中，神的国就是上帝的统治、管理、教导。进入到神的国，就是遵行上帝的旨意。现在也是如此，神的主权临到了我们，做王、掌权，我们与神建立了特殊的管理关系。我们愿意让神管理，就进入到神的国统治当中。新约中，上帝借着耶稣基督把神的国显现出来，使那些愿意称耶稣基督为主的人进入到神的国。并因着耶稣的复活，神的国大大的充满活力。在四福音书中，耶稣不仅传讲福音，也做各种医治赶鬼等神迹，是表明因着耶稣基督的到来，是有能力的，让人们感受到上帝的国度，一切的公义要临到信他国的人。“神的国来到，不是眼所能见的。因为神的国就在你们心里。”（路17：20-21）。我们一切信他的人，先求他的国和他的义，就是把生命的主权交给耶稣，相信因着耶稣基督的到来，神的国已经来到。我们所要做的，就是求神的管理，求神的义在我们身上的彰显。“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐”（罗14：17）。所以神的国在乎天上的事情。“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能”（罗4：20）所以神的国在乎愿不愿意把我们生命的主权交给主。

既然神的国是非常重要的，是每一位信主的儿女竭力进入的，那么什么人才能承受神的国呢？使徒保罗说，不义的人不能进，血肉之体不能承受神的国。马可福音一个非常重要的主题是，神的国是什么，我们应该用什么观念去思想它？我们只有认识耶稣的身份，明白耶稣的事工，了解耶稣，才能真正跟随主，做主的儿女，并竭力进入到神的国，建立神的国，经历神的大能。

神的国如同撒种，“所撒的种子”就是道、福音。“田地”就是每一个的心灵，这心田有刚硬的、有肤浅的、有被很多坏东西所拥挤、缠累的，这些都不能让真道扎根，成长。只有好的心田，才能让种子长大，结出好果子。“收成”代表最终的审判。我们不晓得生命的奥秘，撒种的人需要等待，种子的成长需要时间。正如神国的建立是出于上帝的主权，而传福音、服侍的态度、灵命的成长等等是需要时间、需要牧养、需要等待。

神的国需要我们等待，就会有神奇妙的安排。像芥菜种长大一样，虽比百种都小，却可以长成参天大树。神的国从十二个门徒开始，圣灵感动他们去做工，传福音，越来越多的人加入神的国。神的国在圣灵的引导和启发下，圣灵的能力降临到使徒身上，去传讲、建立神的国，从耶路撒冷、撒玛利亚、直到地极。保罗虽然被囚禁，但神国的道却一直被人传讲，直到主再来的时候，神的国被实现。神的国正在按照耶稣的复活，圣灵的降临，一步步的发展，壮大。在中国教会也是如此，因着福音的种子在我们这扎根，慢慢的成长直到长成参天大树，应验了耶稣所用的芥菜种的比喻。

这三个比喻，撒种子的比喻让我们反思自己的心灵是个什么样的心田；种子长大的比喻，表明我们的生命成长神会给我们时间，让我们去成长；芥菜种长大的比喻，我们会想到神的国的能力，看到上帝的主权，上帝的国在这里发挥的作用，我们要做的就是要操练我们的敬虔，借着我们的祈祷来成为义的人、蒙神所悦纳的人，来承受神的国，以至我们的生命能够被炼造、能够成为承受神国的人。