2016年8月12日，星期五，海淀堂青年聚会。19点，海淀堂主堂内，大卫之声诗班带领会众，以《奇异恩典&不再有捆绑》、《陪我走过春夏秋冬》、《神的孩子》、《耶和华是我牧者》，敬拜赞美天父上帝。
海淀堂申俊伟传道，藉着路加福音5章1节-11节，以《革尼撒勒湖边》为题分享。革尼撒勒湖，又名加利利海、提比利亚海，位于约旦河上游，约旦河发源于以色列黑门山，水系尽头是死海。历世历代以色列人，都在革尼撒勒湖捕鱼谋生。耶稣基督来到湖边传讲天国的信息，许多人追随至此，聆听祂的讲论。耶稣在西门彼得的渔船上教训众人后，就吩咐西门彼得“把船开到水深之处，下网打鱼。”（路5:4），彼得陈述了客观事实，即：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。”随后说“但依从你的话，我就下网。”（路5:5）
作为基督徒，我们遇到困难时，通常也会向神陈述事实，不同的是，西门彼得虽然不能理解耶稣的吩咐，觉得这与自己多年捕鱼的经验南辕北辙，却能立即顺服耶稣，遵行祂的话语，驶船离岸，到湖中间，而我们呢？读经或灵修时，看到神的话语，却因不能理解而不愿顺服，我行我素，按照人的理性判断和逻辑行事。此处，彼得为我们作出榜样：理解不是遵行神话语的前提。
基督徒信仰的核心，不是神迹奇事，不是吃饼得饱，而是聆听神的话并顺服、遵行。生命的根基和源头，在于神口中所出的一切话语，这是第一重要的事，耶稣基督在旷野受到魔鬼撒旦试探时，就为我们担当了表率。
彼得按照耶稣的吩咐做，捕得满满两船鱼时，他马上意识到，自己不配领受如此恩典，就自我反思，认为自己是个罪人，求主耶稣离开自己。然而耶稣却不计较从前，安慰彼得“不要怕！”，正如父亲原谅“浪子回头”的小儿子那样。如今，神同样愿意赦免我们的罪，但这不代表我们可以明知故犯，悔而不改，放松对罪的警惕。
“他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。”（路5:11），费尽周折一无所获的彼得等人，面对满满两船鱼，却能当即撇下所有跟从耶稣，值得我们深思，说明彼得看到了比这些鱼更重要、更宝贵的，那就是主耶稣基督，这与那位贪恋属世财富，忧忧愁愁离开耶稣的少年财主，形成强烈反差。人的生命中，总有难以割舍的东西，但作为基督徒，我们应明白：生命和万事万物都是神赐的，神才是万有的源头，因为舍不得属世的东西，从而舍弃神，是本末倒置。约伯的经历提醒我们，只要把神摆在生命中最重要的位置，就算失去一切，神都能再赐予你，我们的属灵眼光应当长远。
总之，神的话语是生命的根基和源头；认罪后，应时刻警醒，避免悔而不改，重复犯类似的错误；不可丢弃上帝，祂才是一切的源头。
愿神开启弟兄姊妹属灵的眼目，顺服、遵行耶稣基督的话语，视线不局限今生，而是放眼永恒。阿们！
大卫之声诗班弟兄姊妹献唱前向神祷告
你要祷告祂，祂就听你。
耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求。
听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。
我要时时称颂耶和华，赞美祂的话必常在我口中。
神是我的救赎主，呼求必应许。
我倚靠神，我要赞美祂的话。
我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。
耶和华本为大，应受大赞美。
申传道为主证道
神是我的避难所
