2018年5月13日，既是主日，也是母亲节。上午11:30，海淀堂第四堂青年礼拜准时开始。首先，大屏幕播放了一段视频，带领大家分别为在外工作的妈妈、照顾特殊子女的妈妈、单亲妈妈、怀孕的妈妈和期待怀孕的妈妈祷告。然后，Reborn敬拜团带领会众赞美，《Come！Now is the Time to Worship》《Here I am to Worship》《亲爱圣灵》和《我要爱慕你》，四首赞美诗带领会众的心不断俯伏在上帝面前，让大家单单渴慕神的同在。
贺永花牧师以《是谁在推动“摇篮”》为题进行证道，证道经文是《出埃及记》1章15节至2章10节。这段经文记载了摩西出生的背景，以及摩西出生后是如何存活下来的。摩西出生前，埃及法老不再恩待以色列民，先是吩咐收生婆施弗拉和普阿，让她们在接生时杀死男孩、存留女孩，后来又吩咐众民将以色列男孩丢在河里。在这样严峻的背景下，摩西出生了，他妈妈在隐藏他三个月后，将蒲草箱抹上石漆和石油，把摩西放在里面，把箱子放在河边的芦荻中。法老的女儿看见摩西，怜悯他，并且救了他。在摩西姐姐的提议下，摩西的妈妈得以有机会乳养摩西，并且从法老女儿处得工价。
贺牧师分享道，经文中共涉及5名女性：2名收生婆、摩西妈妈、摩西姐姐，还有法老的女儿。从修辞手法看，经文充满了讽刺的对比。一方面，法老要杀死男孩、存留女孩，结果是5名女性破坏了他的计划。2位收生婆敬畏神，用智慧的言语回答法老，破坏了法老在接生环节除掉男孩的计划；摩西妈妈凭着信心养育摩西，将他放在尼罗河边，等候神的作为；摩西姐姐有勇有谋，促成了摩西母亲成为摩西的奶妈；法老女儿可怜摩西，明知他是希伯来男孩，却将他从水中救出来。另一方面，法老命令将男孩丢在尼罗河杀死他们，但神却将生命赐给了摩西，蒲草箱之于摩西，就好像方舟之于挪亚。虽然形势严峻，表面看起来令人绝望，但凭着信心，信靠上帝的作为，就会在恶劣的环境中被拯救。字里行间虽然看不到上帝的存在，但上帝才是那个推动“摇篮”的人。
加尔文曾说，推动摇篮的手就是推动世界的手。证道经文充分展示了女性“以柔克刚”的力量。收生婆智慧地回答法老，避免了杀生之祸，保全了接生环节的男孩；摩西妈妈用石漆和石油抹蒲草箱，为摩西创造了生存空间。在强大的法老面前，收生婆和摩西的妈妈虽然柔弱，但她们很好地面对和处理了危机。贺牧师劝勉姊妹们，在家中要温柔，顺服自己的丈夫，用美好的品格和形象去影响家人。
贺牧师分享道，上帝使用各种人成就他的旨意。他既使用敬畏神的收生婆，也使用不敬畏神的法老女儿。建立家室和生育儿女都是上帝的祝福。作为神的儿女，我们应该像收生婆一样敬畏神，像摩西妈妈一样尽上自己的本分。妈妈们在教育子女过程中，尽上自己的本分就好，应该将重担向主交托仰望，而不是靠自己。
最后，贺牧师勉励妈妈们在家庭的服侍中，需要明确自己的角色和影响力，享受做母亲的快乐，做有力的帮助者；勉励弟兄姊妹采取实际行动，向自己的母亲表达尊重和感谢。之后，贺牧师主持圣餐礼，在弟兄姊妹省察自己的过犯之后，受洗的弟兄姊妹共同领受了象征基督身体和宝血的饼和杯。
申俊伟传道进行信仰答疑。就“是否可以婚前性行为”和“是否可以加入只有少数人信主的单位”的疑问，进行了解答。申传道表示，信徒不可以有婚前性行为，如果婚前已经发生性行为的，应该来到神面前认罪悔改，求神洁净。申传道建议，将单位有多少人信主与工作选择分开，不管选择什么工作，最重要是建立以神为中心的信仰生活。
来自reborn敬拜团的赞美
领唱
贺永花牧师分享
工作中的同声传译姊妹
领受圣餐
申俊伟传道答疑
主礼
