五个饼，二条鱼

7月14日，弟兄姊妹早早地来到迦南之约教会，共同为教会祈祷，也在读经和教唱中预备自己。

9点整，由杨凯南弟兄主礼，诵读宣召经文《诗篇》95篇1至7，会众以启应的方式诵读《诗篇》78篇1至25。迦南之约圣诗班献诗《心的归回》。本堂杨鹏君传道为主证道，题目是《五个饼，二条鱼》，证道经文记载在新约《马可福音》6章35至44节。

耳熟能详的“五饼二鱼”是唯一一个四卷福音书都记载的一个神迹。在旷野中，耶稣怜悯那些渴慕他的人，并医治他们、开口教训神国的道理，五饼二鱼的神迹就是在讲道结束后发生的。通过四福音书的记载，互相参照，让我们更全面的认识这个神迹，并从中得到启发：耶稣是基督，是神的儿子，他来到我们中间赐给我们生命。并且也从中告诉我们基督徒要遵行的几个方面：

基督徒要有使命感，亲自参与到事工中去

这个神迹的发生不是耶稣一个人完成的，有众人的参与，例如门徒，甚至那个奉献饼和鱼的小孩子。当遇到无饭可吃的难题时，门徒的建议是让众人都散去，自己找吃的。耶稣听了以后，说“不用他们去，你们给他们吃吧！”（太14:16）。耶稣这句话，就是强调了门徒的使命，即遇见问题，要有责任、有担当、不离不弃、共同参与。纵然耶稣知道门徒不能解决这些问题，但他要提醒门徒，不可忘记自己的使命，要亲身参与到其中。门徒被宣召出来，就是要服侍众人，并且与众人共同面对困难。如果这些人散去，那么就不会有五饼二鱼的神迹。同样，我们每个人也都背负着使命，在遇到问题的时候，不要觉得自己办不到，去推脱，不参与。而要积极面对，解决问题。

基督徒要知道自己有多少能力，理性地认清自己、对待事工、看待教会

耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。” （可6:38）。这是在门徒想了办法之后耶稣说的，门徒也确实的去查看还有多少饼。耶稣的目的是提醒门徒查看自己有多大的能力。同样，我们也要清楚自己的灵命状况，知道我们原是个有限的人，要在神里面去祈求、去行走正道。面对问题，面对自己的有限，不要在众人眼前胆怯，要更客观的认识服侍、教会、团契等。若我们以冲动去服侍，会失去荣耀的见证。基督徒通常有个误区：只要信，就可以。实际上，信是前提，但如果只有信，不去昼夜思想神的话语思想，就会盲信，会不知道所信的是什么。

交在主的手中，神迹才会发生

当门徒拿来五饼二鱼，耶稣说“拿过来给我”（太14:18）。当饼和鱼交给耶稣的时候，耶稣望着天分饼，让门徒发给众人，众人吃饱，于是神迹发生了。这说明，只有拿过来放在主的手中，这个神迹才会发生。神迹的发生永远是在有能力的人身上，出于对上帝的信心，我们都期盼神迹的发生，但如果神迹发生的动机，不是为了荣耀神，而是满足自己，那么这个神迹就不是出于神。神迹若发生在邪恶欺骗者的手中，这个世界会失去公平与正义。

神迹的发生，是在一个有序的环境下

在分饼之前，耶稣让“众人一排一排地坐下”。试想如果没有秩序，当时那么多饥饿的人，必定会发生混乱。也正是有序，门徒才能准确的统计出当时的人数。所以在教会来崇拜，求神做工，显神迹，也是有秩序有条理。神让我们做安静的人，做听道的人，做思想神话语并遵行的人。

数算神的恩典，将恩典传承下去

当众人吃饱之后，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。” （约6:12）。当时的人们肯定充满感恩，因为既听了道，又吃饱了。但人的本性，会让他们迅速忘记恩典。同样我们领受神的恩典，也会很快就忘记。所以要常常数算恩典，并把恩典带给更多的人，传承下去。虽然相对于整体，基督徒是极少数的，但上帝藉着我们这些极少数人赐予的恩典，让我们帮助别人，把更多的人带到神的面前。

我们正像这五饼二鱼一样，当上帝使用我们的时候，是让更多的人得益处。极少数的人群，一点点的坚信和力量，要活出主的见证。所以我们活出的生命是让最小的力量发挥最大的功用，我们每个人都是五饼二鱼，要被神拿来使用。

感谢神将祂的话语赐给我们，使来到神宝座前的每位弟兄姊妹都有得着。在欢迎新人环节，会众同唱《愿耶和华赐福给你》，感谢神将得救的人数天天加给祂的教会，愿天父亲自祝福祂的每个孩子。