腓立比书3章7-11节，现在我们着重看7-8节：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”。
今天我分享的题目是《以基督为至宝》。这是使徒保罗认识基督后得到的一个结论，意思是：他人生的一切事情与认识基督相比，都算不得什么。他说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”（腓 3:7-8）这是使徒保罗人生改变的一个转折和新生命的开始，他的这些变化来自哪里呢？自从在大马士革的路上遇到主耶稣的那一刻起，他好像一下子就明白了他自己是谁，知道他自己应该做什么了。
一、知道我们自己是谁，找到自己的定位、找到神、找到我们和神的关系
父老弟兄姊妹，主内平安！祝今天来到这里的每一位母亲节日快乐，能够从心里感到幸福、自豪！
新约圣经以弗所书6章1-3节说：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”
谈到孝敬，我们就觉得这是一个比较古老、陈旧的话题。一般的想法觉得“孝敬”就是我们成为成年人的时候,要为父母提供生活方面的必需，在他们年老、没有能力的时候赡养他们。这似乎很简单。其实在圣经中，神给了我们这个应许，因着我们遵守这样一条诫命，就能够在神那里蒙到更大的福气。这是一条实实在在的诫命。神在提到“孝敬父母”以后，紧接着就说，所有按照这个诫命去做的人，耶和华所赐给他在地上的日子就得以长久、在世蒙福（参出20:12）。神对我们的祝福不仅仅针对我们一般概念中的孝敬，也就是赡养。其实对我们每一个作儿女的来说，“孝敬”有一个非常重要的作用：恢复人性中最根本的东西——而我们平时几乎忽略了。
感谢主！今天我在这里和大家分享的题目是“荆棘的冠冕——一个新道理”。确实，耶稣基督的救赎之功对于我们每一个人——无论是对那个时候的犹太人，还是对现时代的人——的确是一个新道理。
我们把记念主耶稣荣进圣城的那一天叫作棕枝节，是在犹太人最隆重的节日逾越节的前五天，当他们在预备节日的时候，主从橄榄山来到耶路撒冷。这一次他非同往常，是骑了一匹驴驹，要以一个君王的身份向民众显现。他这样做有一个目的，就是要解除犹太人对他的权柄和他的国度的误解。因为他不是一位以武力作民族之王的主，他乃是经历死与复活的主，要用爱征服万人的心，作普天下人的救主。
请大家接着李晓霞传道为我们读的马太福音6章1节，再看3、4节的经文：“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（有古卷作“必在明处报答你”）。”今天我在这里和大家一同分享“潜在的义行”。主耶稣在世上传道的时候曾对他的门徒，当然也是对今天我们每一个人说：“你们的光也当这样照在人前”（太5:16）。他又告诉我们：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”（太6:1）
这是主耶稣对我们基督徒的要求：你要做一个基督徒，就应该遵行主的命令，这样你就能够得到他的祝福和赏赐。这样的要求对于一个人来说似乎有很大的难度，人是有形的，他怎么能够在生活当中，做善事、做好事、舍己爱人，不给别人留下自己的形像，而彰显那肉眼看不见的神的荣耀呢？藉着一个有形的人来彰显无形的神的荣耀，这是怎样的一个命令和标准呢？我们如何能够在生活当中行出来呢？
父老弟兄姊妹，新年蒙恩！我们再看另一处经文，马太福音5章43-48节：“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
今天是2010年的第一个礼拜日，因为下了一场厚厚的雪，就格外地与往日不同。我早晨五点多起来到院子里去，看到空中、树上、房上、地上都飘洒、散落着雪花，一片洁白，那个时候路上还没有一个脚印。我非常喜欢这种情景，因为白色象征着清新和圣洁，使我想到这样一种生命是多么地美好。今天我也愿意藉着这个机会和大家一同来分享，愿我们在这一年中有一个好的开始，让神的话语来感动并带领我们每一个人，使我们真的有全新的开始。今天我与大家分享的主题是：神儿女的标志。
我们非常感谢主，也感谢汕头教会诗班的弟兄姊妹刚才和我们一起分享赞美神的歌曲。路途虽远，他们仍然能够来到这里与我们一起聚会赞美神，将来在天家的时候，我们还要永远地在一起。在今天这样的喜乐中，我想到了将来在永恒中的那一天，感谢主！
我今天和大家一同分享的题目是“落在荆棘里的种子”。希伯来书12章1-2节：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”
在《天路历程》这本书里，作者约翰•班扬描述了一个名叫基督徒的人的经历。有一天他发现他所居住的城市是一个叫“毁灭城”的城，就是这城将来的结局是要毁灭。于是他心里非常地惊恐、焦急，不知道如何才能够逃离这样的灾难。后来，他遇到了一个宣教士，这个宣教士就给他指出了一条路，说还有一个城叫“天国城”。《天路历程》主要写的就是这个人逃离毁灭城、来到天国城这期间整个的经历。在此过程中，他遇到了许许多多的事情，这些都是他最后能够成为一个真正成熟的基督徒所必不可少的经历。
弟兄姊妹平安！请大家再看一处经文，希伯来书4章1-2节：“我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（“我们”原文作“你们”）或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。”
感谢主，我今天和大家一起来分享主耶稣关于撒种的比喻：四类的种子。我今天和大家分享的是第二类：落在土浅石头地上的种子。
喜欢花草、或者种过花草的人，你可能种过很大的植物，也可能种过很小的盆栽。可能在你养得不好的时候，比如忘了浇水，施肥没有施好，出了问题时，你就会发现它枯萎了。我曾经有这样的体会，就是哪怕是我养的最小的花草枯萎了，我也觉得挺可惜——这样的一个生命枯干了。但是我还舍不得把它扔掉，还是让它在盆里再呆上几天，再给它浇点水，看它还能不能活过来，直到最后实在没办法，只好扔掉了。
这是我们非常熟悉的一个关于撒种的比喻。主耶稣在讲到这个比喻的时候，是站在他的高度，从他所能达到的境界来看天国福音在地上的进展情况。福音传到人群中有三种情形，这三种情形阻碍了这些生命信息的传播，以至于最后不能结实，不能达到预期的效果。
圣经说，耶和华神从天上观看地上的人，我们的主耶稣也是这样。他在灵界里面，在我们人所不能领受、不能达到的一个高度，观看福音工作的进展。然后，他又把这个情况告诉我们，提醒我们每一个人在信主的过程中应该注意的事情。他把我们看不到、想不到的事情告诉我们，使我们每一个人在寻求他的路上能够防微杜渐，使主耶稣撒向我们每一个人的每一颗福音的种子和生命的信息，能够在我们的里面成长，最后实现一个共同的结果。
今天我在这里和大家一起来分享的主题是我们非常熟悉的一段经文，就是行主的道——听见主的话语就去行。
这一段经文大家非常熟悉，在《马太福音》第七章也有同样的记载。这段经文给人一个很深的印象，它谈到了一个基督徒的生命若建造得好，就像是一个坚固的房屋，在水冲雨淋等各种自然灾害临到的时候，就能经得起考验，不被摧毁。所以，我们一想到这个，一读到这些，就给我们每一个人留下非常深刻的印象。我今天也有感动，愿意藉着这个时间和大家一同来分享。
有一个姊妹曾经在一段很长的时间里感到自己很软弱，就想，我为什么软弱呢？是读经不够，聚会不够，还是祷告不够呢？这些事情我每天都一一地在操练，为什么我灵性的生命仍然如此弱小，好像停滞不前呢？她很忧愁。因为当一个人有了主的生命以后，这个生命长不长，人自己里面是能感受得到的。她感到自己的生命没有长，所以很痛苦。她不愿意过这样的一种生活，也常常对主说：主啊，你帮帮我！
这究竟是什么原因呢？她说，不仅是我，有好多的弟兄姊妹，见面时，头一句话就是：你为我祷告吧，我最近太软弱了，我在家里也很难有见证，使家里不信主的人能够看到耶稣基督的荣耀；在外面的生活当中，也没有力量活出一个光和盐的见证来——不是我自己不愿意，而是活不出来。