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刘 聪



10-02-21 | 刘 聪:不一样的选择

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  • 2010-2月-21

在基督里问候弟兄姊妹平安!
       有人说:选择和放弃是一种心态,是一门学问,是一种智慧,因为人生的路途上处处充满着选择的关口。这话很有道理,因为你昨天所放弃的,决定了你今天所要选择的;而明天的生活怎样,又取决于你今天的选择。我们人生的道路上有太多的选择,大的诸如学业、婚姻、事业上的机遇,小的诸如每一天要选择穿哪一件衣服、做什么事情。我们要选的是什么?要放下的又是什么?我们选择的标准是什么?我们是怎么选择的?
       在我回老家过春节的时候,有一个姊妹发短信说她非常踌躇,没有办法过一个平安喜乐的新年,因为她在面对终身大事的时候,难以从两个人中做出抉择,这让她痛苦不堪。这两个人一位是基督徒,是传道人,很会讲道,但是没有任何属世的工作;除了会讲道、在信仰上很专业以外,在别的方面都很幼稚,可能也没有别的生存本领。另一位不是基督徒,但是自身条件和家庭背景都很好,社会阅历经验也很丰富,如果这位姊妹答应跟他处朋友的话,马上就可以得到丰厚的物质享受。但是这位姊妹是基督徒,所以她就问我该怎么选择?

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09-12-27 | 刘 聪:凡事长进

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  • 2009-12月-27

大家刚刚过完了忙碌的圣诞节,马上就要迎来元旦,今年就要这样过去了,新的一年就要开始了。每每到年末,旧的一年过去、新的一年来临的这个阶段,常常是我们立志的时候。因为新的一年来临,我们都有一些新的计划,例如:在新的一年之中,我要立志将圣经再读一遍;我要立志做个新造的人;我要在脾气上改一改,不要动不动就发火;在人际关系上,我要立志和家人有更好的关系;在工作上,我要立志更勤奋地工作,有更好的业绩……志愿往往都是好的,但是在年底的时候,我们经常会发现,这一年之中所立的志向并不见得都实现了。
       我自己也有这样的一个经历,在前几天圣诞节的时候,王新洁牧师送给我一本叫《读经伴侣》的小册子,这让我马上想起她在去年的圣诞节也送给了我同样的小册子。如果我们按着《读经伴侣》所定的计划去读圣经的话,刚好可以用一年的时间读完一遍。可是当我又拿起这本新的一年的《读经伴侣》的时候,我一下子想起今年的《读经伴侣》我只坚持了不到一半,就不知不觉地把它丢掉了,没有在我的立志与计划中坚持下来。新的一年马上又要来了,我要再立志。这件事提醒了我:我们会立志,但是并不见得我们所立的心志都能够很容易地实现。我想这也是大多数人的经历,往往每一年都会有新的志向,但是年末的时候,更多的却是两手空空和失望。
       一、凡事增长,就是要随时归回,凭着信心前行

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09-10-25 | 刘 聪:安息与赐福

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  • 2009-10月-25

       感谢刘牧师读了刚才的证道经文创世记2章1-3节。
       首先和大家分享一件事情。有一位中国学者被邀请到国外的一所大学去演讲,这个大学派了一个学生去火车站接他。这个学生生长在一个繁华的都市中,当他接到这位学者之后就说:“先生,如果我们再加快步伐,可能就会赶上下一班车,这样就可以节省三分钟的时间。”这位学者很沉静地问他说:“我们节省下来的三分钟有什么重要的事情要做吗?”那个学生就茫然了,他不知道为什么要节省这三分钟时间。
       这件事其实反映了一种现象,我们今天生活在一个不能停下来的世界中,在这样的快节奏中,我们发现自己也是不停地在追逐、忙碌,很难停下来,甚至有的时候都不知道在为什么而忙碌,或者自己忙碌的这一切有多少是值得的,有多少是自己能够掌握和明白的。这让我们想起了奥古斯丁的一句话:“上帝为自己创造了我们,但是我们的心却烦躁不安,除非我们将自己放到主的里面才能得到安息。”
       的确,我们发现,现在无论是我们的身体还是心灵都很疲惫,安息成为我们最大的渴慕和需要,但另一方面我们也发现自己很难让自己停下来,却发现有那么多事情扰乱着这神圣的安宁。

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09-09-13 | 刘 聪:神掌权

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  • 2009-9月-13

       感谢刘牧师读了今天的证道经文——旧约但以理书1章3-8节。今天我以“神掌权”这一题目来和大家分享这段经文。这个句子很短,就三个字:神掌权。我用这样一个短句作题目,是要给大家一个补充这个句子的机会。我们用这个句式来说:“因为神掌权,所以……”,后面的这一部分留给大家自己来补充——因为神掌权,所以你要怎么样。当这个信息讲完之后,由你自己将这个句子补充完整。
       今天,我们分享“神掌权”这个题目,是参照但以理书的背景,透过但以理的一些经历,来认识神是怎样掌权的。我们分三个方面来讲。
       一、神掌权在万王之上

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09-07-26 | 刘 聪:超越平庸

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  • 2009-7月-26

       在看完马太福音第5章41-42节的经文之后,我请大家再看一下38-40节的经文:“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去”。一些解经家从这段经文中总结出一个精神,说是基督徒的“二里路精神”。那么,“二里路精神”是在一个什么样的背景下产生的呢?

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09-06-14 | 刘 聪:认识成长

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  • 2009-6月-14

       在基督里问候亲爱的弟兄姐妹:主内平安!
       今天我们看的经文是新约《马可福音》四章26-29节——耶稣所讲的一个比喻。当耶稣讲到天国的时候他比喻说,神的国就像人将种子撒出去,这个人黑夜睡觉,白日起来,虽然他不知为什么,但是那种子自己在成长,先发芽,后长穗,最后结实,一直到收割。
       这里讲到的“神的国”指的是什么呢?可能我们会想,是天国的样式?是天堂——神掌权的那个完美的国度?是的,神的国指的是将来耶稣再来时那完全的国度。但是,神的国不仅仅是那一时刻的国度,它已经在耶稣基督来到世上的时候临到了我们中间。神的国就是指神掌权的领域。所以耶稣来到世上的时候,那些愿意接受他为救主、愿意把自己的生命交给他的人,就有耶稣在他的生命中掌权。这样的人就成为了神的国,因此教会是神的国,我们也是神的国。我们里边就有神的国临在。所以我们今天所交通的“认识成长”这个题目,就是来学习、认识“神的国”是怎样在基督徒的生命里成长的,也就是一个基督徒的属灵生命的成长。要认识属灵生命的成长,我们可以通过三个方面来学习这样的一个真理教导。
       首先,成长的趋势是势不可挡的。

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