北京基督教会海淀堂

经文：哥林多前书 1:18-31,2:1-5

[哥林多前书 1:18] 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为　神的大能。

[哥林多前书 1:19] 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』

[哥林多前书 1:20] 智慧人在那里．文士在那里．这世上的辩士在那里．　神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙么。

[哥林多前书 1:21] 世人凭自己的智慧、既不认识　神、　神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那些信的人．这就是　神的智慧了。

[哥林多前书 1:22] 犹太人是要神迹、希利尼人是求智慧．

[哥林多前书 1:23] 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、

[哥林多前书 1:24] 但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为　神的能力、　神的智慧。

[哥林多前书 1:25] 因　神的愚拙总比人智慧．　神的软弱总比人强壮。

[哥林多前书 1:26] 弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多．

[哥林多前书 1:27] 神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞愧．

19. 我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。

20. 作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

（希伯来书6:19-20）

5. 我的心哪，你当默默无声，专等候  神，
因为我的盼望是从他而来。
6. 惟独他是我的磐石，我的拯救；
他是我的高台，我必不动摇。
7. 我的拯救、我的荣耀都在乎  神；
我力量的磐石、我的避难所都在乎  神。
8. 你们众民当时时倚靠他，
在他面前倾心吐意；
（诗篇62:5-8）

弟兄姊妹，船锚是铁制的停船器具，用铁链连在船上。把锚抛在水底，可以使船停稳靠岸，也可使船在风暴中不致掀翻。《天工开物·锤锻·锚》中说，“凡舟行遇风难泊，则全身系命于锚。”意思是说，每当船只航行遇到大风难以靠岸停泊的时候，它的安全就完全依靠锚了。后来在对“锚”的解释中，又引申为（在危急时）“可以依靠的人或物”。

希伯来书6章19节在讲到神的救赎和应许时说：“我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入幔内。”在主里的盼望是我们“灵魂的锚”。

50. 荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。
51. 约瑟给长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：「 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」
52. 他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说：「 神使我在受苦的地方昌盛。」
（创世记41:50-52）

经文：约翰福音 3:16-17

[约翰福音 3:16] 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。

[约翰福音 3:17] 因为　神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、〔或作审判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。

按照教会节期，圣诞节前的四个主日被称为“降临节（Advent）”（另有翻译为“将临节”），是我们救主圣诞日快要来临的预备期。这四个主日有不同的主题，分别是平安、希望、喜乐、圣爱。在布置上，教堂也会以各种颜色作为崇拜的表征，通常用的颜色是紫色，代表着神圣、尊贵、慈爱、悔罪。

在降临节我们要预备庆祝耶稣的诞降。我们往往要思考：耶稣是谁？他为什么来到世间？他的到来对我们这些普通人意味着什么？这几个问题不单是慕道友要思考的，也是所有已经认识主、跟随主的人需要不断思考的。

一、耶稣是谁

经文：创世记 24:1-27

[创世记 24:1] 亚伯拉罕年纪老迈、向来在一切事上、耶和华都赐福给他。

[创世记 24:2] 亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说、请你把手放在我大腿底下。

[创世记 24:3] 我要叫你指着耶和华天地的主起誓、不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。

[创世记 24:4] 你要往我本地本族去、为我的儿子以撒娶一个妻子。

[创世记 24:5] 仆人对他说、倘若女子不肯跟我到这地方来、我必须将你的儿子带回你原出之地么。

[创世记 24:6] 亚伯拉罕对他说、你要谨慎、不要带我的儿子回那里去．

[创世记 24:7] 耶和华天上的主、曾带领我离开父家和本族的地、对我说话向我起誓、说、我要将这地赐给你的后裔．他必差遣使者在你面前、你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。

[创世记 24:8] 倘若女子不肯跟你来、我使你起的誓就与你无干了、只是不可带我的儿子回那里去。

[创世记 24:9] 仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下、为这事向他起誓。

[创世记 24:10] 那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼、并带些他主人各样的财物、起身往米所波大米去、到了拿鹤的城。

经文：马太福音 6:24-34

[马太福音 6:24] 一个人不能事奉两个主．不是恶这个爱那个、就是重这个轻那个．你们不能又事奉 神、又事奉玛门。〔玛门是财利的意思〕

[马太福音 6:25] 所以我告诉你们、不要为生命忧虑、吃甚么、喝甚么．为身体忧虑穿甚么．生命不胜于饮食么、身体不胜于衣裳么。

[马太福音 6:26] 你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他．你们不比飞鸟贵重得多么。

[马太福音 6:27] 你们那一个能用思虑、使寿数多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕

[马太福音 6:28] 何必为衣裳忧虑呢．你想野地里的百合花、怎么长起来、他也不劳苦、也不纺线．

[马太福音 6:29] 然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这花一朵呢。

[马太福音 6:30] 你们这小信的人哪、野地里的草、今天还在、明天就丢在炉里、 神还给他这样的妆饰、何况你们呢。

[马太福音 6:31] 所以不要忧虑、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。

[马太福音 6:32] 这都是外邦人所求的．你们需用的这一切东西、你们的天父是知道的。

经文：耶利米书 29:1-11

[耶利米书 29:1] 先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司、先知、和众民、并生存的长老、就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。

[耶利米书 29:2] （这在耶哥尼雅王、和太后、太监、并犹大、耶路撒冷的首领、以及工匠、铁匠、都离了耶路撒冷以后。)

[耶利米书 29:3] 他借沙番的儿子以利亚萨、和希勒家的儿子基玛利的手寄去．他们二人、是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。

[耶利米书 29:4] 信上说、万军之耶和华以色列的　神、对一切被掳去的、就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人、如此说、

[耶利米书 29:5] 你们要盖造房屋住在其中、栽种田园吃其中所产的。

[耶利米书 29:6] 娶妻生儿女、为你们的儿子娶妻、使你们的女儿嫁人、生儿养女、在那里生养众多、不至减少。

[耶利米书 29:7] 我所使你们被掳到的那城、你们要为那城求平安、为那城祷告耶和华、因为那城得平安、你们也随着得平安。

[耶利米书 29:8] 万军之耶和华以色列的　神如此说、不要被你们中间的先知和占卜的诱惑、也不要听信自己所作的梦．

[耶利米书 29:9] 因为他们托我的名对你们说假预言、我并没有差遣他们．这是耶和华说的。

经文：申命记 9:1-7

[申命记 9:1] 以色列阿、你当听．你今日要过约但河、进去赶出比你强大的国民、得着广大坚固、高得顶天的城邑。

[申命记 9:2] 那民是亚衲族的人、又大又高、是你所知道的、也曾听见有人指着他们说、谁能在亚衲族人面前站立得住呢。

[申命记 9:3] 你今日当知道、耶和华你的　神在你前面过去、如同烈火、要灭绝他们、将他们制伏在你面前、这样你就要照耶和华所说的赶出他们、使他们速速灭亡。

[申命记 9:4] 耶和华你的　神将这些国民从你面前撵出以后、你心里不可说、耶和华将我领进来得这地是因我的义．其实耶和华将他们从你面前赶出去、是因他们的恶。

[申命记 9:5] 你进去得他们的地、并不是因你的义、也不是因你心里正直、乃是因这些国民的恶、耶和华你的　神将他们从你面前赶出去、又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。

[申命记 9:6] 你当知道、耶和华你　神将这美地赐你为业、并不是因你的义、你本是硬着颈项的百姓。

[申命记 9:7] 你当记念不忘、你在旷野怎样惹耶和华你　神发怒．自从你出了埃及地的那日、直到你们来到这地方、你们时常悖逆耶和华。

经文：以赛亚书 7:1-14

[以赛亚书 7:1] 乌西雅的孙子约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候、亚兰王利汛、和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷、却不能攻取。

[以赛亚书 7:2] 有人告诉大卫家说、亚兰与以法莲已经同盟．王的心、和百姓的心就都跳动、好像林中的树被风吹动一样。

[以赛亚书 7:3] 耶和华对以赛亚说、你和你的儿子施亚雅述出去、到上池的水沟头、在漂布地的大路上、去迎接亚哈斯．

[以赛亚书 7:4] 对他说、你要谨慎安静．不要因亚兰王利汛、和利玛利的儿子、这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕、也不要心里胆怯。

[以赛亚书 7:5] 因为亚兰、和以法莲、并利玛利的儿子、设恶谋害你、

[以赛亚书 7:6] 说、我们可以上去、攻击犹大、扰乱他、攻破他、在其中立他比勒的儿子为王．

[以赛亚书 7:7] 所以主耶和华如此说、这所谋的必立不住、也不得成就。

[以赛亚书 7:8] 原来亚兰的首城是大马色、大马色的首领是利汛．六十五年之内、以法莲必然破坏、不再成为国民．

[以赛亚书 7:9] 以法莲的首城是撒玛利亚、撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信、定然不得立稳。

[以赛亚书 7:10] 耶和华又晓谕亚哈斯说、

经文：路加福音 10:38-41

[路加福音 10:38] 他们走路的时候、耶稣进了一个村庄．有一个女人名叫马大、接他到自己家里。

[路加福音 10:39] 他有一个妹子名叫马利亚、在耶稣脚前坐着听他的道。

[路加福音 10:40] 马大伺候的事多、心里忙乱、就进前来说、主阿、我的妹子留下我一个人伺候、你不在意么．请吩咐他来帮助我。

[路加福音 10:41] 耶稣回答说、马大、马大、你为许多的事、思虑烦扰．

经文：约翰福音 11:20,11:28-29,12:1-3

[约翰福音 11:20] 马大听见耶稣来了、就出去迎接他．马利亚却仍然坐在家里。

[约翰福音 11:28] 马大说了这话、就回去暗暗的叫他妹子马利亚说、夫子来了、叫你。

[约翰福音 11:29] 马利亚听见了、就急忙起来、到耶稣那里去。

[约翰福音 12:1] 逾越节前六日、耶稣来到伯大尼、就是他叫拉撒路从死里复活之处。

[约翰福音 12:2] 有人在那里给耶稣预备筵席．马大伺候、拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

[约翰福音 12:3] 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏、抹耶稣的脚、又用自己头发去擦．屋里就满了膏的香气。

证道内容：