证道经文：士6:6
6以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。
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三十八年前，在韩国的釜山，有一位牧师与几个家庭建立了一所教会，到今天这所教会每个主日礼拜的人数有三四万人。当人们参观他们的教会，问到无论是牧师、义工，还是平信徒的时候，大家都会不约而同地告诉他们，他们教会复兴的最重要的秘诀就是祷告。这所教会每天早上有三堂祷告会，每个周五晚上会有通宵的接力祷告会。这是一个非常注重祷告的教会，经过三十多年的时间，教会从十几个人增长到将近四万人。
在今天我们所读的经文当中，记载的是士师基甸做士师之前的经历。我们知道，士师记发生在一个非常特别的年代。圣经告诉我们，那时以色列人中没有王，各人任意而行。在士师时代，每当平安稳妥的日子，百姓就拜巴力、亚斯他录，和其他迦南民族偶像。耶和华神就将以色列民交在外族人的手中，苦待他们，他们忍受不了苦待，就开始向耶和华呼求。神就垂听他们的呼求，兴起一位士师来拯救他们。当他们得蒙拯救，在平安稳妥的日子，就又去拜巴力和其他外邦偶像。在士师时代，以色列民就这样过着周而复始的生活。
证道经文：代上4:9-10
9雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。10雅比斯求告以色列的 神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”神就应允他所求的。
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证道经文：代下3:1
1所罗门就在耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了，开工建造耶和华的殿
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如果我们去以色列旅游的话，我们会发现有一个非常地特别，那就是耶路撒冷的哭墙。在其他任何地方，我们可以随便的进出，但是在这个地方却不会如此。要进入哭墙参观，需要经过非常严格的安检，因为在犹太人的心目当中，哭墙是一个非常神圣的地方，也是一个非常重要的地方。我们会看到很多的犹太人在这个地方向神祈祷，或者诵读神的律法书，也有很多犹太人的男子在这里举行成年人的礼仪。为什么这个地方在他们的心目当中如此重要呢？
证道经文：腓1:19-26
19因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。20照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督，我死了就有益处。22但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。23我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。24然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。25我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。26叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
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使徒保罗给腓立比教会的弟兄姊妹写信时，正遭受仇敌的逼迫，被捆锁在监狱中。腓立比书1章30节，保罗说：“你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。”此时此刻，保罗特别期望，面对争战中的腓立比教会的弟兄姊妹能过得胜而有余的生活，并一直为此劝勉他们（参腓1:12-30）。藉着这样的劝勉，保罗使他们明白他们所遭遇的事能使福音更兴旺，也就是说，他们为主受苦不是徒然的，是有意义的。
证道经文：腓1:12-18
12弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，13以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。14并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。15有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，16这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。17那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。18这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
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证道经文：腓1:8-11
8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。9我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。
文字内容：
证道经文：路24:5-12,25-49
证道经文：腓1:3-7
3我每逢想念你们，就感谢我的神；4（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）5因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
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新约四福音书都记载了主耶稣在受难前的主日，即一千九百多年前的今天，主骑着驴驹进入耶路撒冷并受到百姓欢迎的情景。从那时起，教会就在每年复活节前的这一个主日记念耶稣荣耀地进入耶路撒冷，因为当年的百姓手摇着棕树枝来欢迎耶稣，所以教会年历上称今天为棕枝主日。
棕枝节是我们教会节期当中除了圣诞节与复活节之外另一个非常重要的节日。就在这一个礼拜五，耶稣受难，所以教会定规从今天的棕枝主日到下个礼拜复活节前的这一段时间为受难周。受难周是耶稣在世上的最后一周，受难周是神救恩史上的一个高潮，因此受难周也被称作是圣周。耶稣基督荣耀地进入了耶路撒冷，勇敢地走向十字架，作成了救赎的工作，让我们看到这真是一位荣耀的君王。当时众人都喊着说：“和散那！奉主名来的是应当称颂的！”（可11:9）
证道经文：徒16:11-15,40
11于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。12从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。13当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。14有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜 神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。15她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的（或作“你们若以为我是忠心侍主的”），请到我家里来住。”于是强留我们。
40二人出了监，往吕底亚家里去，见了弟兄们，劝慰他们一番，就走了。
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在圣经的记载中，腓立比教会是保罗在欧洲建立的第一所教会，吕底亚则是腓立比第一个接受耶稣基督的人。吕底亚是一个非常留心的人，她的留心既是主在她生命当中的工作，也是她在神的面前尽上了当尽的本分。所以今天我与弟兄姊妹从以下四个方面来分享吕底亚的留心。
第一，留心自己的需要。