证道经文：书 2:1-11
[约书亚记 2:1] 当下嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子、吩咐说、你们去窥探那地、和耶利哥。于是二人去了、来到一个妓女名叫喇合的家里、就在那里躺卧。
[约书亚记 2:2] 有人告诉耶利哥王说、今夜有以色列人来到这里窥探此地。
[约书亚记 2:3] 耶利哥王打发人去见喇合说、那来到你这里、进了你家的人、要交出来．因为他们来窥探全地。
[约书亚记 2:4] 女人将二人隐藏、就回答说、那人果然到我这里来．他们是那里来的我却不知道。
[约书亚记 2:5] 天黑、要关城门的时候、他们出去了．往哪里去我却不知道．你们快快地去追赶、就必追上。
[约书亚记 2:6] （先是女人领二人上了房顶、将他们藏在那里所摆的麻稓中。)
[约书亚记 2:7] 那些人就往约但河的渡口追赶他们去了．追赶他们的人一出去、城门就关了。
[约书亚记 2:8] 二人还没有躺卧、女人就上房顶到他们那里、
[约书亚记 2:9] 对他们说、我知道耶和华已经把这地赐给你们、并且因你们的缘故我们都惊慌了．这地的一切居民、在你们面前心都消化了。
[约书亚记 2:10] 因为我们听见你们出埃及的时候、耶和华怎样在你们前面使红海的水干了．并且你们怎样待约但河东的两个亚摩利王西宏和噩、将他们尽行毁灭。
[约书亚记 2:11] 我们一听见这些事、心就消化了。因你们的缘故、并无一人有胆气．耶和华你们的 神、本是上天下地的 神。
证道内容：
今天的证道经文记载在约书亚记2章1-11节。第1节说：“当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说：‘你们去窥探那地和耶利哥。’”这是约书亚所做的一件事。第8节又告诉我们：“二人还没有躺卧，女人就上房顶到他们那里，对他们说：‘我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了’”。从此处经文可见以色列民还没有过红海，关于神全能者的作为已经达到了耶利哥城的人的耳朵和心里。接下来10-11节又说到：“因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。”
弟兄姊妹我们都知道，第1章讲到以色列人在约书亚的带领下，要过约旦河进入到神所应许给他们的迦南美地。在过河之前，神告诉他们，他们必须要预备好做三件事。第一件，必须要预备好食物；第二件，不要着急，在约旦河这边要等上三天，要仔细地思想为什么父辈们失败了，再仔细琢磨依靠自己的能力能不能够过约旦河——惟有仰望神的权能和他的权柄，才能够得胜，才能够跨过约旦河。必须要全身心地仰望神的能力和计划，用他的计划来取代我们人的计划，用神属天的智慧和聪明来取代我们人肉身的有限的智慧和能力。第三件，满有信心地进去得为业之地。这是神告诉以色列人要做的事情：全身心的仰望，全身心的投靠，用神的计划替代人自己的计划。
可是，当我们读到第2章的时候我们却看到，约书亚做了一件摩西也做过的事情，就是差遣探子到应许之地去打探。当年摩西差遣了十二个探子进入到神所应许之地去打探，而打探的结果非常不好。其中十个人报恶信，只有两个人告诉人们能够得那地，对得胜大有信心，因为他们仰望神的应许、权能和权柄。（参民13-14）这里有个问题：神不是要以色列子民利用这三天的时间仔细思想用神的计划和智慧聪明替代人的计划和人肉身有限的智慧和能力吗？为什么约书亚又差遣了两个探子进入到耶利哥城，要再一次地做摩西做过的失败的事情呢？
神是全能的，神有他自己的计划，神会用他的神迹来帮助以色列人进入到他所应许的迦南美地。以色列人是怎样拿下耶利哥城的？只用了两个动作：第一个动作，他们围绕着耶利哥城每日一次，第七日的时候绕城七次；第二个动作，祭司吹响号角，城墙就倒塌了。他们就这样按照神的计划和大能，轻而易举地拿下了耶利哥城，让我们看到神的计划是超越人的计划的。如果我是约书亚，我一定要士兵抓紧时间磨刀，抓紧时间砍树，做成云梯，用最粗的的树撞城门，把城门撞开……这是我的办法，因为我是人，有肉身的智慧和聪明。但是神用他的神迹来告诉以色列人：我要叫你们因着我所行的神迹就相信我是你们的神，是创造天地万物的主。
约书亚为什么要差遣两个探子去看一看那城到底怎么样呢？是不是他信心小？还是因为他觉得有必要做好人的准备呢？弟兄姊妹，我告诉你，尽管神将这样的应许给了以色列人，尽管神已经有完美的计划带领以色列人攻取耶利哥城，但是他们也必须要在神的计划当中积极地来参与和履行人的责任。我们必须要积极回应神的计划，按照神的计划尽我们的本分，按照神的旨意和计划去做。不能够说，你信了主之后就什么都不用做了。你今天要参加什么样的会，你应该穿哪双鞋，应该穿哪双袜子，这样的决定还是要你自己去做。如果我们不能够在神的计划当中积极地去回应，我们就不是在顺服神，而是在抵挡神。
当埃及的法老和他的军兵追击以色列人来到红海边的时候，，以色列人心都消化了。因为如果他们被埃及人追上了，他们可能就会丧掉自己的生命。这时候，神告诉摩西说，“你要将你的杖伸向红海，红海的水就会分开，以色列人要走干地过去。”（参出14:16）我想问一下弟兄姊妹，如果摩西不遵从神的旨意，不将他的杖伸向红海，会是一个什么样的结果呢？结果就是以色列人没有办法过红海。神已经告诉我们应该怎么做，我们人必须要有积极的回应。
当以色列人已经做好了准备要过约旦河的时候，神告诉以色列人当如何过正在涨水的约旦河呢？答案是“抬起你们神的约柜过去”。当抬着约柜的祭司站在约旦河中时，约旦河水就“立起成垒”（书3:16），分为两半，以列色人就顺利地在干地上过了约旦河。设想一下，如果以色列的祭司不能够主动地回应神的计划，而是站在约旦河边，那河水是不会分开的。所以神已经告诉了你他的计划，你要不要回应神呢？
当以色列人攻打耶利哥城的时候，神告诉他们，“你们的祭司要每天抬着神的约柜绕城一次，第七日要绕城七次，要吹响号角。”（参书6:3-5）如果以色列的祭司不抬着约柜绕城七次，不吹响这号角，城墙能不能倒塌呢？肯定不能够倒塌。我们人必须要积极地回应神的计划和他的命令，必须要积极主动地回应神的权柄和他的能力。
有一个妇人来到耶稣基督的面前，她患了十二年的血漏，用尽了自己一切养生的也没有治好。她听到很多有关耶稣基督行神迹使人病得医治的事情。耶稣基督，全能神的独生儿子，这样的名声传到了她的耳朵里，使她里边有感动——神也在启示她——“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”（可5:28）于是，这个妇人在人群中悄悄地摸了一下耶稣的衣裳繸子，她的血漏立刻就止住了。如果这个女人不能够积极主动地回应圣灵给她的带领，而是觉得只要相信主，即使她坐在屋子里边，主也一定会在某一天到她家来医治她的病。这样的话她的病真的会得医治吗？当然不会。这个例子告诉我们，要积极地回应神的计划和他的命令。这个姊妹在人群当中悄悄地摸了耶稣的衣裳繸子，她的病立即就得了医治。如果这个姊妹不积极地回应神的计划，结果会是什么？她还得继续忍受血漏的痛苦。
约书亚记第2章讲到，约书亚派遣了两个探子到耶利哥城看一看那城是否做好了准备来抵挡神的军队，就是以色列人。他这样做是因为要积极地回应神的计划，他必须要尽上人的本分，他必须要积极地因着神的引导来做好人的工作。
我经常会收到这样的电话、信息，还有的人带着这样的问题来问我，“我家里有偶像，牧师你说我该怎么办？”他问这话是什么意思呢？意思是，“请你到我家去把这些东西都砸了，把这一堆东西扔到垃圾桶里去，我自己不敢。”潜台词是，“如果它们真灵，有祸也降在你身上。”可是弟兄姊妹，我们已经晓得了神的真理：耶稣就道路、真理、生命，他必定保守我们，恩待我们，荫庇我们。我们为什么还胆怯呢？我们为什么还是“小信的人”呢？我们为什么不能积极主动地采取措施，回应神的计划和他的引导呢？
所以，约书亚差遣两个探子进入耶利哥城，并不是因为信心小，而是要积极地回应神的计划。同时，他这样做还有一个非常重要的原因：这两个探子不仅仅要进到耶利哥城察看军情，更重要的是，他们要作为神的使者，要告诉城里边神的儿女，就是那些悔改、相信神的人，这样一个信息——神顾念他们，并不撇弃他们；神怜悯他们，还要搭救他们。所以，他们更重要的任务是把这样的悔改的信息告诉城里的人，要叫城里的人悔改并相信神，让他们晓得神不撇弃他们，且要眷顾他们，神要引导他们，要恩待他们。
约书亚记2章12-14节记载，将两个探子藏起来的喇合对他们说：“现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们的性命不死。”（书2:12-13）探子回答说：“你若不泄露我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。”（书2:14）约书亚记6章25节也提到，当以色列人攻克了耶利哥城以后，“约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。”所以，这两个探子也是神的使者，告诉那城里悔改的人，神是他们的荣耀，并要拯救悔改相信他的人。
诗篇79篇9节说：“拯救我们的神啊，求你因你名的荣耀帮助我们，为你名的缘故搭救我们”。约翰福音14章18节也说：“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。”这都需要我们信心的回应。希伯来书2章6节讲到：“但有人在经上某处证明说：‘人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？’”喇合是一个什么样的人呢？是一个妓女，一个人群当中最卑微、最低下的人。可是因着她信神，神的救恩也要临到她的身上。探子（神的使者）来到这城里，也是要将这样的信息传达给人们：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”无论我们是什么样的人，是罪人，是曾经抵挡神的人，只要我们悔改相信神，神就顾念我们。所以，弟兄姊妹，我们晓得，这两个人不仅仅是探子，他们更是神的信使。通过这一点我们也可以看到，神的救恩是全备的，他并不撇下一个人为孤儿。
总结一下我们上述的分享：
第一，从约书亚打发探子去耶利哥城察看军情的故事中，我们学习到，当我们的神将他的计划告诉我们的时候，我们人必须要积极地回应，要主动尽到我们的本分。
第二，进到那城的这两个人不仅仅是探子，更重要的是他们是神的使者，要告诉那城里的百姓，“只要你们相信神，只要你们悔改，救恩就会临到你们。”神是充充满满有恩慈，有怜悯，有丰盛的慈悲和恩典的神。他说，“我必不撇下你们为孤儿，我的救恩必然临到你们，我必搭救你们，只要你们悔改相信我。”这是使者所传达的信息。
第三，这两个探子还是见证人，他们要将他们的见证带给以色列的军兵，叫他们晓得神在以色列人当中作工。以色列人在跨过约旦河的时候，以色列人在进攻的时候，神没有休息，以色列人在工作的时候，神也在工作。不但如此，当以色列人在作工的时候，神的工作已经走在以色列人工作的前面了。约书亚记2章9节记载，喇合对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们”。也就是说，神的信息在以色列人来到之前已经达到了耶利哥城人的耳中了。“并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了”。这里我们看到，以色列人得胜并不是靠他们自己的喊声和战斗力，而是因为神的名声已经进到这城，耶利哥人的心都消化了。神的名声，还有他的工作，在以色列人还没有进攻的时候就已经到了这城了。接下来圣经又告诉我们：“因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的神，本是上天下地的神。”（书2:10-11）耶和华的名声在以色列人来到之前，已经在这个城中百姓的口中流传了，神的工作走在了以色列人工作的前面。
所以，我们作基督徒的，应当一无挂虑。腓立比书4章6-7节这样告诉我们：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”作为基督徒，我们可能有这样那样的挑战和难处，但我们晓得神在工作，他的工作走在我们工作的前面，所以我们应当一无挂虑，晓得他会赐我们出人意外的平安。
马太福音6章8节说：“你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”神走在我们人的前面。
使徒行传1章4-8节记载，耶稣基督升天前嘱咐他的门徒，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的圣灵降临，然后他们要做传福音的工作，“并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）马太福音28章19节也说：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”神把这个任务交给他们，却没有让他们马上做，而是叫他们在那里等候圣灵降临在他们身上。也就是说，神的灵要先工作，要先充满你，要先降临在你身上，你被圣灵的能力所充满后才能作工，才能够说出使人觉得扎心的言语，使三千人在那日加入到神的教会（参徒2:37-41）。神要走在我们的前面，且神已经走在我们的前面了。
所以，弟兄姊妹，今天我们应当一无挂虑，做我们人当做的工作，尽我们人当尽的本分，神必为我们开辟道路。阿们！