经文：雅各书 4:4-6
[雅各书 4:4] 你们这些淫乱的人哪、〔淫乱的人原文作淫妇〕岂不知与世俗为友、就是与 神为敌么．所以凡想要与世俗为友的、就是与 神为敌了。
[雅各书 4:5] 你们想经上所说是徒然的么． 神所赐住在我们里面的灵、是恋爱至于嫉妒么。
[雅各书 4:6] 但他赐更多的恩典．所以经上说、『 神阻挡骄傲的人、赐恩给谦卑的人。』
证道内容：
雅4:4-6
证道：张 斌 牧师
整理：海淀堂文字组
弟兄姊妹，在生活中我们不断经历被神改变。在这样一个过程里，目标决定方向，方向决定我们的成败，只有在方向对的前提下行动才会有正确的结果。对于一个基督徒而言，对的方向往往来自于我们对真理的认识，对耶稣基督的信靠，来自于我们真实无悔的坚定信心。那么，基督徒该如何面对生活里的一切问题呢？今天藉着雅各书4章4-6节的经文，让我们再一次认识我们跟这个世界的关系，并思考该用怎样的态度面对我们今天的生活。
我们的肉身就生活在这样一个世界里，当我们成为基督徒后，我们就要靠着神的恩典和对神荣耀的盼望，去面对顺境、逆境、平安、患难。但仅仅这样是不够的，我们还需要得着基督，让他成为我们的生命。
生活在这个世界上，我们与世界有着什么样的关系呢？雅各书4章4节说：“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”雅各提醒基督徒，与世俗为友就是与神为敌了。刚信主时，我们就要常常读经、祷告，靠着神的恩典胜过罪，否则就会因着环境的变化而陷入罪中。所以，我们要全心全意地爱主，渴慕主的话语，愿意把我们的时间、精力、恩赐、金钱，甚至所有的一切都交给主。但是很多时候，我们虽然信了主，却爱自己胜过爱主。所以雅各说：“你们这些淫乱的人哪”。
弟兄姊妹，当我们说自己爱主的时候，应该是认真、专一的，不能三心二意，否则就像一个淫乱的妇人。以色列民族是被神所拣选的族群，以色列民族的开端源自于神拣选亚伯拉罕，亚伯拉罕因着信神，神就算他为义。因着神的呼召，他踏上了人生的新旅程。（参创12:1-4）后来，耶和华神藉着摩西把以色列人从埃及地领出来，使他们离开为奴之地。在旷野神亲自带领他们，在西奈山与他们立约，以色列民不断地经历神的保守和恩典，最终进入了神应许他们的祖宗亚伯拉罕、以撒、雅各的那块地，就是流奶与蜜之地。当他们进入到流奶与蜜之地后，神要他们遵守神的律法。神藉着先知的口告诉以色列人，他们跟神之间的关系就像丈夫与妻子一样：“因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名”。（赛54:5）“以色列家，你们向我行诡诈,真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。这是耶和华说的。”（耶3:20）其实神是要告诉以色列人：我曾经拯救你们，现在仍然是你们最亲近的主，是你们的依靠和盼望。
弟兄姊妹，如果从这个角度去看以色列民与神的关系，与世界的关系，神向他们所要的是让他们活在救赎的关系之中，不仅仅在旷野之中需要神，就是在应许之地——迦南美地，当他们有了自己的土地、城市、房屋、产业的时候，也要和耶和华神时时刻刻保持这样一种联系。
同样，今天的你我，都需要处理好我们跟世界的关系。我们不应该再以这个世界的名利、自我实现的成就为目标，而是因为神的爱在我们的心里，使我们的生命得到更新。正如约翰一书2章7-11节所说：“亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令，这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由；惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”使徒约翰藉着这样的经文提醒每一位基督徒，我们有两个命令：一个是我们所听见的道，就是福音、真理，就是关于耶稣基督对我们的拯救。另一个是耶稣基督爱了我们，他的爱充满在我们生命里面，使我们学会去爱弟兄，学会彼此相爱。正如圣经告诉我们的：“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”（彼后1:5-8）神给了我们一条旧的命令，使我们听到真理；一条新的命令，让我们用真理引导自己的生活，真正地跟随神，去爱我们生命中的每一个人。
弟兄姊妹可能会说，爱，是我想做却做不到的。其实经文已经告诉我们了，要我们回到神里面。一个真正领受神爱的人，才会真正地去爱人，才有爱的能力。马太福音6章24-25节说：“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”弟兄姊妹，在你的心里面，你真正爱的是什么？我们的生命有两个源头：一个源于自我，因着爱自我而去爱世界，以自我满足为核心去生活。另一个源于神，来自于道成肉身的耶稣基督，因着爱神去爱人。
所以，我们与世界的关系就是因着神拯救我们，我们活在救赎的关系里面。这救赎关系告诉我们：我们是新造的人，旧事已过都变成新的了，我们生命的每一天都因着救恩的关系而心意更新。当我们心意更新，我们就会得到一种生命的能力，用爱主的心去爱生活。
前两天我在网上看到特蕾莎修女的一篇祷告词，向我们表达了如何带着一颗爱神的心去面对生活。祷告词是这样说的：人们经常是不讲道理、没有逻辑以及以自我为中心的。无论如何，你还是原谅他们吧！当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。不管怎样，你还是要取得成功。即使你是诚实和率直的，人们可能还是会欺骗你。不管怎样，你还是要诚实和率直。你多年来营造的东西，有人在一夜之间将它摧毁。不管怎样，你不要停止去营造。如果你有一天找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你。不管怎样，你还是要平静，还是要幸福，还是要快乐。你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。不管怎样，你还是要做善事。即使你把最好的东西给了这个世界，也许还远远不够。不管怎样，你还是要把你最好的东西给这个世界。你看，说到底，这是你与神之间的事，而不是你与他人之间的事。主内姊妹特蕾莎，用她的生命，用她真诚的言语，提醒每一个基督徒在生活中应当如何面对成功、面对给予、面对奉献、面对喜乐、面对平静、面对幸福。因为这一切都不是你与人之间的事，而是你与神之间的事。
弟兄姊妹们，无论你经历什么样的境遇和挑战，其实这都不是你与家人之间、你与这个社会之间、你与他人之间的事，你应该站在十架救赎的角度，应该回到基督里面，看待你生命中的一切。雅各书4章4-5节告诉我们：“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？”所以，“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”(约壹2:15)
如果我们不真实地追求，认真地对待，真正地得着基督，就会被世界所夺去。一旦我们遇到试探、诱惑时，如果没有神的恩典，我们就会对神的话语失去信心，甚至产生怀疑，再一次成为罪的奴仆。
所以，弟兄姊妹，让我们真实地省察自己：是否爱世界胜过爱主？是否罪在我们里面做主掌王权？是否真实地与罪在争战？是否真正地认识我们的神？是否有一颗渴慕神话语的心？是否认真地追求正道？是否时常读神的话语？是否时常祷告？是否得着基督？一个真正活在基督里面的人就是基督在他里面活的人，是已经与主同死、同埋葬、同复活的人，是经过十架救恩的人，是旧生命已经死去的人，是复活的生命，是义的奴仆，不再是罪的奴仆。
愿神藉着他的话语亲自地来光照我们、带领我们、启示我们，使我们都真实地知道自己现今的属灵光景，认识神的美善和他的大能，知道自己的卑微。雅各书4章6节说：“但他赐更多的恩典，所以经上说：‘神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。’”所以，当我们看到神的大能，看到自己的卑微和渺小时，神就必赐恩给我们。因为耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11:29）
弟兄姊妹，愿我们得着基督，成为新造的人，使我们的身体成为活祭，成为神的器皿。此时我们当知道如何面对现今突发的疫情，不是论断，而是有圣灵的果子结出，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（参加5:22-23）。如此，我们的生命就会见证、荣耀神。愿神亲自祝福他自己的话语，使我们在主的真理上不断地长进。愿神赐福给我们，使我们活在他里面，行在爱中。阿们！