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12-07-29| 张 斌:复兴的耶路撒冷教会


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  • 2012-7月-29

证道经文:徒2:37-47

37众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”38彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;39因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是,领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,42都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。43众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。44信的人都在一处,凡物公用,45并且卖了田产、家业,照各人所需用的分给各人。46他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,47赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

文字内容:

当我们读使徒行传的时候,会看到一个个鲜活的使徒形像,也会看到很多非常精彩的历史事件。但是我们的目光仅停留于此是不够的,因为使徒行传的主线并不是某一个使徒或历史事件,而是圣灵的工作,所以使徒行传又称为圣灵行传。在使徒行传记载的诸多重要历史事件中,我们看到使徒被神大大地使用,建立了初期教会,我们更看到了伟大的神在历史中、在人们的心里所作成的奇妙的工作。

使徒行传记载了耶稣基督的升天和五旬节圣灵的降临;藉着彼得的讲论,神的教会在耶路撒冷得以建立,神的名得着荣耀。

透过2章37-47节的经文,我们看到耶路撒冷教会从软弱、不信、怀疑之中被主的灵复兴起来,其复兴的实质有两个方面:第一,复兴的教会来自于耶稣基督和他十字架的救赎,是神的灵在作工;第二,教会的复兴是每一个基督徒属灵生命的复兴。

当今时代,我们需要神的灵来复兴我们的教会。今天藉着这一段经文,我从以下两个方面和大家分享,题目是“复兴的耶路撒冷教会”。

第一,教会的复兴来自耶稣基督和他十字架的救赎。

使徒行传第2章记载了彼得在圣灵的感动之下宣讲耶稣基督的十字架。这一段经文清楚地告诉我们,十字架的果效使我们每一个人得着了生命的供应。彼得在五旬节的讲道带来了教会的复兴,他的讲道并不是围绕自己的经历和感受,而是耶稣基督所言所行和亲自在十字架上为我们流血舍命的救赎。当我们来到神的面前,我们看到一个教会的复兴不是来自于某些人的工作,也不是通过某种途径;教会的复兴乃是来自于耶稣基督为我们施行的救赎。因着这种救赎,我们可以看到神丰盛的恩典和计划,因着十字架我们看到了神对我们的爱和拯救。
有这样一个故事,一个宣教士来到了印度的一个村庄,向人们讲述耶稣基督的故事,然后放映耶稣生平的幻灯片,当十字架在墙上出现的时候,有一个人从观众中出来,边往前跑边喊着说:“神之子啊,求你从十字架上下来吧,是我应该被挂在上面,不是你,应该是我。因为是我犯了罪。”

任何一个人来到耶稣基督面前,不是因为讲员的言辞美好生动,也不是因着故事情节精彩,乃是因为宣讲了耶稣基督为我们流血舍命,使人看到十字架不再是刑罚,而是拯救和赦免。一个教会的复兴来自于复活的耶稣基督被传讲和十字架被高举。因为耶稣来,是要我们归向他,并要吸引万人来归向他。同时,十字架的救赎被宣讲,同样是圣灵作工的结果。

经文37节说到:“众人听见这话”,这话指的是彼得宣讲的耶稣基督被钉十字架。当十字架和耶稣基督的名被宣讲的时候,神的灵就在人的心里动工,感动并光照我们。这种感动和光照,不是因为当时气氛好,也不是当时人的心软,乃是神的灵亲自工作。

两周前的主日,我们分享的题目是五旬节圣灵降临,今天我们看到圣灵降临带来的是教会的复兴。如果有人说,你们来我这里来吧,你的属灵生命能够得着丰盛;你听听牧师的讲道,你的属灵的根基就会有改变。弟兄姊妹,我们属灵生命的丰盛和供应不是来自于某个牧师所讲的道,不是某个人怎样抓住了你的心,乃是来自于神的灵在我们里面动工。当我们看到一些布道会上众多的人悔改信主,或信徒属灵的生命得着丰盛,我们要知道这不是布道团队的吸引力,乃是神的灵在其中工作。

曾有一个牧师,当他开始布道的时候心里非常紧张,担心自己宣讲耶稣基督福音的时候没有人来回应,冷场了该怎么办呢?神的灵光照他,使他看到弟兄姊妹心里的那种回应和扎心并不是来自于他有何等能力,乃是要仰望神,神怜悯你,神必然感动众信徒,感动那些慕道之人回应他的证道。所以,当我们来到神的面前,我们抬头看见的不应当是某个有名的牧师或赞美团队,而要单单仰望耶稣基督,看到圣灵在其中自由地运行。

可见,教会的复兴来自于我们高举十字架,来自于我们宣讲复活的耶稣基督,来自于圣灵的工作。当圣灵动工,耶稣基督被宣讲的时候,主在十字架为我们舍命的救赎恩典会触动人们的内心,并作出回应。

当时耶路撒冷教会的弟兄姊妹听了使徒所讲的话,感到扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”我们看到当十字架被高举,耶稣基督的名被传讲,圣灵自由运行的时候,人们开始对十字架的救赎有了回应,开始思考自己该怎样行。每一次当我们来到神的面前聆听牧师证道,一起聚集仰望神的时候,我们应该问,主啊,我们当作什么?这是每一个弟兄姊妹,每一个来到神面前的人对神应有的回应,因为耶稣基督已经为我们完成了十字架上的救赎,他复活的能力已经在今日的教会中得着彰显,余下的就是我们该如何来回应和寻求神了。对一个复兴的教会来说,每一个弟兄姊妹属灵生命的复兴当有这样一种实质的表现,教会的复兴来自于耶稣基督和十字架的救赎被宣讲。

第二,教会的复兴是每个基督徒属灵生命的复兴。

今天我们看到很多的教会很复兴,教堂建设得很好,聚会的人数、主日奉献都很多,但是这些不是实质;每一个基督徒属灵的生命在耶稣基督里得着供应,得着复兴,这才是核心。我们看到耶路撒冷教会的复兴,不单是人数的增加,而是每一个来到使徒面前寻求主话语的弟兄姊妹内在的属灵生命得着了供应和复兴。

当我们来到神的面前祈求——主啊,你将得救的人天天加给我们,我们更渴求的是主复兴每一个基督徒,光照我们,使我们看到自己属灵生命里面的真实境况;当神的灵光照我们,我们个人被复兴,每一个人被主得着,我们的教会就复兴了。所以,当我们来到神的面前,首先应该为我们个人祷告,求主的灵来光照我们,复兴我们,使我们藉着圣灵的能力来宣讲见证神的荣耀。我们的眼睛不要单单盯在有多少人来到教会,而是有多少弟兄姊妹属灵的生命在耶稣基督里面得着复兴,我们应该祈求的是主的灵得着我们每一个人。众多神的子民组成了教会,对教会来说重要的是每一个弟兄姊妹属灵的生命得着复兴,得着从神而来的供应。

那么我们如何才能得着供应呢?彼得给我们一个非常重要的信息,说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。”(徒2:38)

首先,彼得谈到你们要悔改,这是非常重要的一点。弟兄姊妹,随着信主时间的增加,我们是否觉得已不用悔改,自己已经很完美、很属灵了?教会也该给你相应的职务和尊重?其实不然,悔改是我们一生的功课。并不是初信时说,主啊,我是一个罪人,信主时间长了,就说,主啊,我是一个义人,转而去指责别人。

当我们来到神的面前,神的灵要复兴我们,他就是要藉着光照我们,让我们看到自己里面隐而未现的罪恶。当我们认罪悔改,在神的面前将自己赤露敞开,求神的灵光照我们的时候,神的灵才能够工作;因为神是圣洁的,他要求来到他面前仰望他、与他同工的子民也是圣洁的。所以我们需要时刻不忘背起十字架跟随主,求主的宝血涂抹遮盖我们的罪和过犯,因为我们是软弱的,污秽的,需要时刻悔改在主面前,求主耶稣基督的宝血将我们洗净,神的灵才能够住在我们里面,我们就因着神圣灵的引导为他作那美好的见证。

我们当在每一天每一刻来到神的面前悔改,但是我们需要神的灵光照我们,使我们真的痛悔,从内心里面去悔改,认识到自己的无能无助和可怜的光景,求神的灵来在我们心里工作,我们才能得着复兴,才能为主作美好的见证,教会才能够复兴。

今天下午将有162位弟兄姊妹接受主的洗礼,进入到主的教会里面。我们认罪悔改,奉耶稣基督的名受洗,每一个人应该为主的名得着这样的称颂而献上感谢和赞美。

海淀教会每年大概有五百多人接受洗礼,有很多的人来到这里慕道,他们是第一次聆听福音,认识耶稣基督。在此我们需要更多的弟兄姊妹做一个悔改、重生得救的基督徒,自己的属灵生命得着丰盛,然后为主得着更多的人,主的福音的事工在我们这里才能够得着真正的更新。

教会的复兴来自于我们每一个人,来自于我们是否悔改,是否领受神所赐的圣灵,是否真的重生。当我们重生了之后,我们会看到神的应许临到我们并一切在主里蒙召之人,神丰盛的恩典在我们中间彰显,神的应许在我们中间得着成就。

其次,当我们领受了这样一种新的生命之后,我们需要抓住神的应许。神的应许都记载在圣经之中,那么我们当如何抓住神的话语呢?是时时刻刻把圣经拿在手上吗?不是,我们应该将神的话语存在心里面,不单要常常读经,还要把一些经典的、触动你生命的经文背下来,常常默想。正如诗人大卫所说的那样,我的心常常默想主的话语,在早晨的时候我要得听主的声音。一个复兴的教会是在灵命层面悔改、重生,得着圣灵引导的教会,也是一个宣讲神的话语的教会。

我们海淀教会需要复兴,需要更大的复兴在我们中间,这就需要我们每一个人在至圣的真道上不断地追求。

上个主日,教堂广场上有很多异端来拉走信徒,他们就像强盗妄图偷盗主的羊群。弟兄姊妹,在现今时代我们需要警醒,因为我们面对的挑战更加巨大,从网络、电视,我们生活的环境,乃至我们教堂门口,我们都看到了这种挑战。那么我们当如何去应对呢?这需要我们在主的真理上不断追求、长进,别人讲给你都是肤浅的,无法真的进入你的心。

我自己有这样一种经历,无论是从网上下载还是参加聚会,听了很多讲道,但是似乎都没留下太多印记。唯有我真的去读经,从主的话语里面支取的那些信息,常常存留在我的心里。因为神的话语都带着能力,我们需要去吃灵粮,有主话语的喂养,我们的身体才能够强健,才能够有力量,才能够为主作那美好的见证。

所以,我们需要抓住神的应许,抓住神的话语,抓住神的真理,才能去抵御异端,面对一切从这个世界而来的挑战,真正为主作那美好的见证。当我们抓住神的话语,我们属灵的生命得着建立的时候,我们的教会就会复兴,主的事工就会得着荣耀,神愿意得着每一个人,作合他心意的器皿,为他所用;神在寻找这样的仆人,神也希望我们用心回应他。

2章42-47节简明扼要地为我们描述了复兴的教会的表现。天天学习主话语的教会,是一个团契的教会,是一个祷告的教会,是一个敬虔的教会,也是一个分享属灵生命的教会。透过这段经文,我们更看到每一个被主所复兴的生命的状况。一个复兴的属灵的生命是一个在主的真道上不断追求、学习主的话语和真理的生命。我们当时常省察自己,是否感觉很多事情都知道,都明白,读经进度放慢了,祷告的少了……若我们落入这样一个属灵的光景,是很危险的。我们要祈求主,主啊,改变我,不要让我满足于我现在所知道的,让我不断地来到你的面前追求。弟兄姊妹,我们不要以为自己已经得着了,乃是要竭力地追求,得着耶稣基督所以得着我们的(参腓3:12)。这是保罗给我们的劝勉,这当引起我们的共鸣。不要以为自己已经得着了,不要怠慢,要不断地在主的里面进深。像保罗这样的使徒都恐惧战兢,说:“恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”(林前9:27),何况我们这些在主的面前,时时刻刻需要主带领的,更需要警醒,时时刻刻去寻求、追求,更多地认识他。在追求之路上,我想最重要的一件事情就是要为我们的教会祷告,为自己祷告,复兴祷告的事工。

最佳的复兴途径及表现来自于你如何在主的面前寻求和祷告。祷告是我们与主的相遇,当我们常常与主在一处,我们自己就复兴,因为我们与主联结在一起,正如耶稣基督所说:“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子”(约15:5)。这样,我们的属灵生命才能够复兴。怎样才能在主的里面呢?就是在主的面前去追求认识他,藉着我们的祷告,倾心的祷告,我们就必得见神。当我们见神的时候,如同摩西在西奈山上与主面对面,他的脸面就发光(参出34:35);当我们时时刻刻亲近主,藉着祷告,与主面对面的时候,我们的生命也会发光,焕发出从主而来的荣耀和荣光。当我们的生命被复兴,有了这样一种表现时,我们就会看到教会里有美好的团契,是一个充满了对主的敬拜、充满喜乐的教会。

弟兄姊妹,耶路撒冷的教会非常复兴,一天就有三千人归在主的名下。这是主的名被高举的结果,这是圣灵工作的结果,这是许许多多的弟兄姊妹为主作见证的结果;有十一个使徒起来为主作见证,这是一个每个弟兄姊妹的生命都得着复兴的教会。

我们常常在渴慕、渴想教会的复兴。弟兄姊妹,让我们高举耶稣基督的十字架,让我们天天宣讲耶稣基督的名,让我们自己被主的灵复兴,让我们的教会得着复兴。愿神祝福我们。阿们!

证道人: 

以马内利