小时候父母很忙，常常把我托付给奶奶照顾。奶奶是基督徒，会唱很多赞美诗，有时也会教我一些。从那些赞美诗中，我对耶稣基督有了最初的认识，知道他是一位很有能力的主，能降服魔鬼。因此，每当我害怕时就会想起耶稣基督，想起奶奶教我的赞美诗,不由自主地唱起来，给自己壮胆。
后来上学了，加之奶奶的离世，这些诗歌和故事便渐渐离我而去。高二那年，有一次独自在学校附近转悠，忽然一阵优美的旋律飘进我的耳朵。这歌声勾起了幼时的美好回忆，让我不由得有了去看看的冲动。刚开始还有些胆怯，试了好几次终于鼓起勇气，轻轻地敲开了那扇飘出音乐的门，原来这里是聚会点。聚会结束后，我留下来和讲道者交谈。得知他是我们县教会的牧师，当时已经八十三岁高龄。但依然精神矍铄，思维敏捷。他知识渊博，极富智慧，解答了我心中的很多疑惑。透过这位牧师，我对基督有了更深入的了解。也正是从那次谈话以后，我开始阅读圣经，并到教会敬拜神。
虽然我读经、礼拜，并且相信有神的存在，但却迟迟没有决志信主。因为我始终不能把上帝的神性和耶稣的人性联系起来。认为耶稣只是一位古代圣贤而已。至于童女生子、死而复活这样的说法就更想不通，当然也谈不上相信。
后来读到四福音，深深为耶稣的能力和智慧所折服。尤其当读到耶稣被钉十字架的时候，我再也抑制不住自己的感情，泪水汪洋似地流个不停。他，被兵丁抽打，被众人戏弄。甚至有人把唾液吐在他的脸上，更有人把用荆棘做的冠冕戴在主耶稣的头上，讥笑说“你若是犹太人的王，可以救自己吧！”（路23:37）但耶稣的回答是：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）这时，我坚定地相信，耶稣就是神。因为在世间从来没有人像他这样大爱无私，除了神的独生子没有别人能做到。虽然我不能用理性的思维来证明，但我能感到他的存在是那样的真实。
另外一个横亘在我和耶稣之间的障碍，就是罪。和其他人不同，我并非觉得自己无罪，相反，对照圣经和耶稣，我觉得自己完全被罪所包裹。耶稣圣洁的光芒让我无法靠近，唯有自惭形秽。可是圣经读到后来，耶稣说他已经用十字架上的血洗净了我们的罪污，把我们从罪的权势下释放出来，只要承认他的名，就可坦然无惧地来到天父那里。这一刻，我终于明白什么是福音，这得救的信息就是！
虽然被这样的信息所震动，但想到要接受基督，成为一名正式的基督徒，我心里又有了新的忧虑。那就是对基督教“诫命”的畏惧。怕信了基督后，自己会被基督教的“律例”束缚，会因此而不自由。慢慢地，我终于明白，真理是叫人得生命、得自由而非束缚，之前的自己才是被束缚、被奴役的，是被罪捆绑着的。信了主，就是神的儿子，神的后嗣。就会活在律法之外，能活在基督的自由里，真正作到“随心所欲而不逾矩”，这样的自由才是真的自由。终于，最后的一道障碍被剪除，我决定信主。
做完决志祷告后，心里忽然有一种无比轻松的感觉，一种从未有过的释放。我明白，是耶稣释放了我，我的新生命开始了，耶稣已进到我的生命中来，来作我生命的主。决志后，我的生命有了非常明显的改变。
首先是人生观的改变。原来认为人死如灯灭，死了一切都没有了。人活着就要活得有意义，要“豹子留皮”一样留下些什么，要立德、立功、立言。我使劲往这几个方向努力，但很多事情做得都不能让自己满意，于是就会自责、抱怨，对死亡有一种恐惧。信主后，才知道虽然肉身死亡了，但灵还是活的。当主再来时，还要复活。并且活着也不再是为了留名图利，乃是为主活，为主作见证，荣神益人。因此从前的担忧和顾虑都消失了，从此活得很坦然，也很轻松了。学会了感恩、谦卑和顺服，在我向神这样做的时候，发现自己接物待人的方式也发生了很大变化，和周围的人更加融洽了。学会了仰望神的智慧，而不再靠自己的小聪明，生活的压力也小了很多。
对于读经祷告的态度也改变了很多，不再以旁观者或怀疑者的角度去看圣经，而是将每一句话看作真实可信的，是上帝亲自对我讲述的。也不再畏惧祷告，或者觉得神遥不可及。他虽然是神但充满了温柔，能体会人的一切情感和需求。无论遇到什么事情，都敢放心向他求告。去教堂聚会，也不再觉得自己是个可有可无的人，真实地感觉到这里就是我的家。每次听道也不再瞌睡，甚至想把牧师的每一句话都记下来，因为那都是上帝通过他要教导我们的。由听、到行、再到传，我一步步地经历着神的带领。也深知神在我身上的托付，那就是身体力行地见证神！虽然也时常会有信心不足的时候，但每当我仰望神，就会得到力量。
今生选择了信主，是我做得最正确的一个抉择。因为从来没有一样事物，能让我有如此大的改变。看到那些依然在世俗重担下挣扎不得释放的人，我不觉地想起了约翰的呼喊“天国近了，你们应当悔改！”（太3:2）而对于我们这些已经走进门的人，更要努力进前，因为主告诉我们“天国是努力进入的”（太11:12）。
史永伟