失味的盐

by Chijun
2016-11月-05

2016年11月4日星期五，结束了一周繁忙的工作，弟兄姊妹们来到海淀基督教堂，安静心灵，齐声赞美我主耶稣。《是这份爱》、《从心合一》、《adonai我等候你》，弟兄姊妹们的每一句赞美都颂赞着上帝的慈爱和恩惠。

申俊伟传道本周为我们分享的经文是“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。”（路14章34-35）

在圣经当中，耶稣常常教导门徒要作光作盐，目的不是彰显基督徒自己，而是通过基督徒的好行为彰显出上帝的样式，像光一样把世人带领到上帝的面前。而如何理解作盐呢？盐的用处是给饭菜调味，再有就是防腐的作用，所以基督徒要在人与人的相处中懂得调和。盐在我们的生活中是非常重要的，耶稣说盐是好的，但是盐失去了味道就失去了价值，只能丢在外面。这句话耶稣是对门徒说的，目的是让我们反省自己的生命，是否具有一名基督徒应有的特质，应有的行为。就像耶稣说，盐是好的，基督徒是好的，但是徒有虚名，就只能丢在外面。路加福音13章6-9节中耶稣用了这样的一个比喻：“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不找。就对管园的说：‘看哪，我这三年来到这无花树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；以后若结果子便罢，不然再把它砍了。’所以基督徒就应当有基督徒的样式，不要失去心中应有的敬虔。

大家都知道基督徒应有的样式，比如谦卑，仁爱等等，但是我们会发现生活中往往却很少按照应有的样式去生活。在教会中我们大谈谦卑，饶恕等等，但是一旦出了教会，愤怒，仇恨就又重新进入我们的生活。所以我们应当去反思这两句经文。我们要时刻警醒世俗主义的酵，不要高举着基督徒的名号，而却没有基督徒该有的样式。因为我们最终要用今生在地上完整的一生去面对上帝。旧约和新约相比貌似没有那么宽容，显得很严苛残暴，其实不是的，旧约的存在是为了彰显神的圣洁，不要因着神的恩典和宽容就忽略了神的圣洁，随欲而行。《圣经》最终告诉我们：人非圣洁，不得见神的面。耶稣说：我来不是要废掉律法，乃是要成全律法，甚至将律法深入到基督徒的内心深处，比如：恨人就等同杀人。神的慈爱和恩惠是希望我们每一个人都能悔改，因此我们更应该因着神的爱去持守基督徒应有的样式。不要因着神的宽容让自己亏损，让神伤心。

有人认为信耶稣就蒙祝福，一切顺利，但是却忽略了基督徒也有很多需要努力去做的事情。信耶稣不是为了在今生得好处，而真正的目的是为了回到起初亚当、夏娃与神同行的圣洁美好的最初状态。基督徒一生都是在回家的路上，与神同行。

与神同行，神会赐给我们出人意外的平安和丰丰富富的恩典，但是与此同时，神也告诉我们，跟随他的人要吃苦，要经历磨难，逼迫，打击和伤害。信主你要有付出的心，你要有生命的改变，从原来错误的道路转向一条永生的道路，但是耶稣说这条路狭窄不好走，有荆棘和艰难险阻，是一条背负十字架的道路，但是在路的终点会有神赐给我们出人意外的平安。所以信仰不是迷信求什么得什么，而是一条非常纯粹的恪守己心的道路。

最终，我们要仔细思考这两句经文，作为盐我们不要失去应有的味道和特质，这是基督徒应该有的特质。不管一生经历了什么，都要把基督徒的特质当做永恒不变的去持守，到最后，只有你知道这条路给你带来的易处到底有多大，不要因着环境和舆论的压迫，就放弃了基督徒的应有的本质。作为盐就要应当有盐的特质，作为基督徒就应当有基督徒应当持有的生活和样式，这是理所应当的，而不是可夸耀的。耶稣说有耳可听的就应当听，每一个人都应当谨遵耶稣的教导。如何选择过我们的一生，是自己选择的权利，但是神已经将属天的智慧明明白白的赐给我们，神会在生命的终点等待着我们，他希望我们每个人都能回家。弟兄姊妹们，让我们用一生的时间去过好每一天基督徒应有的生活，终有一天你会为自己的持守己心感到骄傲和自豪。