论福祸

by Chijun
2016-11月-12

11月11日周五晚上7点，海淀堂青年聚会如期开始。《主，求你来恢复》《奇异恩典》《耶和华是我牧者》《新生王歌+齐来敬拜歌》，一首首耳熟能详的曲子，弟兄姊妹们唱起来格外暖人心窝，也驱散了大家从室外带进教堂里的初冬寒气。

本堂申俊伟传道为主证道，他证道的题目是《论福祸》，证道经文记载在《路加福音》6章20至26节。在这段经文当中，描述了四种人有福了，四种人有祸了，那么是哪四种人有福呢？哪四种人有祸了呢？

首先，来看看四种有福之人。第一，“你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的！”这里的贫穷的人，并不是说你没钱，啥事不干，乐心当个穷人就能进天国。耶稣的门徒，不论是彼得，还是小税吏，他们都是放下自己谋生的工作，跟着耶稣传福音。他们在耶稣那里领受神的真理，得到了内心生命的变化和富足。

第二，“你们饥饿的人有福了，因为你们将要饱足！”在《圣经》五饼二鱼的神迹当中，耶稣让5000人吃饱，据有关研究表明，圣经上所记载的这5000人并没有包括妇女和儿童，如果加上这些人，应该有12000人左右。

第三，“你们哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑！”先知耶利米特别喜欢哀哭，甚至有人说，他不像个男人，耶利米为百姓昼夜哭泣，一方面是向着上帝，求他开恩；一方面是向着百姓，企盼他们回转。他的爱与怜悯是这样的大，以致于他为那不得已的责备深感痛苦。

第四，“人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。”彼得三次发誓不认识主的经历，按今天的话来说，他就是个怂包。在旧约当中，这四种人的境遇都不是很好，但是他们都始终持守神的道，虽然在坚持当中，有过软弱，甚至有过背判，但是当他们明白后，或者从转折中明白神的心意后，他们得到的也比别人更多。

其次，来看看四个有祸的人。第一，“你们富足的人有祸了”，这里的富足的人并不是指有钱人，也不要有仇富心理，觉得人家有钱就有祸了，不是那个意思，这里的富足指的是自以为很福足的人。比如说法利赛人，他们自以为比耶稣懂得更多，心中满是骄傲。

第二，“你们喜笑的人有祸了”，耶稣在传福音时，总有一群人，他们特别用心地听，但他们的目的不是理解神的话，而是挑毛病，找到可以反唇相讥的地方。他们带着嘲笑、轻蔑、调侃的目的。但结果呢，他们哀哭切齿，并没有得着满满喜乐，而是长久的痛楚。

第三，“你们饱足的人有祸了”，这里的饱足是自以为了不起、自认为属灵伟大的人，自以为杯子里装得很满，但实则腐朽不堪人。自以为饱足，面对神的救恩，错失神莫大的恩典。神不是强行塞给你恩典，他需要你的回应，上帝给予每个人自由思考的能力，让每个人自己决定选择什么样的道路，是走自己的路，还是走神的恩典之路。

第四，“人都说你们好的时候，你们就有祸了”，当年的假先知也是如此。现在社会中，就有很多这样八面玲珑的人，他们为人圆滑，和所有人都处得很好，他们讨好所有的人，说不清楚他们有没有信仰，或者说立场不那么鲜明。那么这些人定义成什么样的人？不好不坏吗？像温水一样，不冷不热？圣经上说，“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”。（启3：16）。耶稣是一个原则很鲜明的人，所以跟随他的人很多。

最后，对于这段经文中有福与有祸的对比，思考作为一个基督徒，除了从先知的经历中学习耶稣的教导，更重要的是学会在福与祸来临之时，看清当下的境遇，并且能够持守主的道，当一切过去之后，才能得到更多丰盛的生命。“当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的！”（路6：23）