2013年1月25日，众兄弟姊妹卸下了一周的重担，来到教堂参加青年聚会，来敬拜神。《到神的祭坛》、《我要向耶和华唱新歌》、《我只仰望你》、《再次将我更新》，一首首赞美诗让人得以释放、得着力量，大家抬起头来仰望施慈爱的主，高举双手等候所盼望的福。
今晚主礼的是李蕴博姊妹，证道的是张天虹传道，题目是《基督——完全的神完全的人》。
张传道首先从基督的位格给我们讲，耶稣基督虽是神，祂也是人，是完全的人，祂就是道，祂经历过我们人所有的经历，但是没有犯罪。“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17：3）。永生的涵义就是认识神，认识祂差来的耶稣基督。我们怎样才能认识神，认识耶稣基督呢？圣经能引导我们到耶稣基督面前，明白祂完全的神性和完全的人性。
从圣经的角度，从系统神学关于耶稣基督位格的错误观点来看，有两个错误观点：第一，否认耶稣基督的神性：认为耶稣基督是一个道德高尚的人，否认救恩。耶稣基督是人类的主，神的儿子，是救主；新约中有多处经文表明祂是救赎我们的主，是有能力的神（太1：21；徒4：12；希2：10；路2：11；腓2：10-11）。另外，还有经文也告诉我们耶稣基督彰显了神（林前1：2；约14：9），是应受敬拜，祂具有父等同的神的权柄，祂具有神性。第二，否认耶稣基督的人性，希腊神学否认祂的人性，认为物质是邪恶的，上帝创造了物质世界，否定耶稣基督的肉体，也否定祂的救赎功效；幻影学说则认为耶稣基督没有来到世间，否认祂的人性。
正统神学的观点是神人二性，神完全的神性和完全的人性，合于一身，不相分离，不相混淆，不另成一性。也就是以弗所书4章5节的“一主、一信、一洗”。
张传道接着讲述了四个异端邪说：第一，耶和华见证人：他们只承认耶和华，不承认基督，否认基督的神性。第二，摩门教：认为有许多位基督被派到不同星球，耶稣成为基督也是因为祂对律法的顺服，而不是道成肉身。第三，基督教科学会：它的宗旨无关基督徒信仰的追求，只是探讨神医的可能；认为智慧是超过圣经，认为基督不是永远的二性，升天后是一性的。第四，统一教（韩国人创立）：它只是承认耶稣基督只是凭着自己的功绩达到神性，得到神子的名衔，不是神，而创始人文鲜明使用《周易》阴阳观，并借希伯来文中“亚当夏娃”发挥阴阳性，加入佛教的轮回，其根本就不是基督教。“统一教”文鲜明说自己是“道成肉身”的神，妻子韩女士是神灵本体；他们连为一体，再与婚后的儿女合为“三位一体”，他自诩是“末世的弥赛亚”，让信徒敬拜他们夫妻二人。
张传道说，教会的主是耶稣基督，台前的信息是神发出的，来到教会是为了敬拜神，要学会委身教会。基督是教会的元首，肢体们要听从教会的安排和命令，让祂做我们的主。耶稣基督在世也是顺服神的，祂按神的旨意去行，祂不仅为我们预备了救恩，也告诉我们将怎样去行。那么作为基督徒，要明白基督完全的神性和人性，在现今复杂的社会中不被异端学说所迷惑，做一个真正顺服主，顺服基督的基督徒。
主啊，我回转归向你
单利好弟兄带领敬拜
会众
主啊，在世上你就是唯一
李蕴博姊妹主礼
张天虹传道证道
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慕道班
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